Вы представьте себе книгу, о которой знать не знаешь, но мечтаешь.

Когда я забирала сегодня посылку из Петербурга - плакала - прям на почте. Не потому, конечно, что у полосатого утконоса голова откололась. Он, страдалец, так еще ценнее. В посылке все самое важное было. Важность эта невыразима. Вы представьте себе книгу, о которой знать не знаешь, но мечтаешь. Книга из города Петербурга, найденная в памятный день приезда человека из Риги, в существование которого мне и верится с трудом, т.к. волшебство это. Маша и Лев, я о вас. А книжка домашняя, живая, с загнутыми уголками и кругом-отпечатком чашки на обложке. В этом круге коричневом вся вечностьбесконечность плывет. Стекляшки, которые птицы перелетные, из Израиля в Петербург, из Петербурга в Иркутск, я, если ты, Маша, не против - буду самым родным дарить - и одну ИБ на Сан-Микель отвезу когда-нибудь.
Девочка-чудо в Петербурге живет. Во всем, во всех живет. В детях с ограниченными возможностями, в аутистах, в интернатовских, в школьных; в институтской библиотеке, набережной Мойки, в трамваях скрипящих. И посылки во все концы летят - вещи для семьи Акимовых под Калугу, письма, карандаши и блокноты моим детям в онко, милые побрякушки для бабушек в хоспис и для дома престарелых. Я на почту ходить не успеваю. Но когда прихожу - всегда плачу. От любви, конечно.
ЗЫ А еще всех вас с Новым годом! люблю вас и желаю много-много счастья и благо_получия))До встречи в Новом году!

нью еа

раз уж все пишут, и я туда же
женя женя женя и наша милая попытка свить семейное гнездо
книги
куча проглоченных книг, из которых, на первый взгляд, не выудить лучшую
новые милые сердцу для меня марина москвина, бернхард шлинк, алекс гарленд и проч.
паланик, кажется, наша дружба подошла к концу
фильмы
500 дней лета
люблю тебя, чувак
рок волна (самый крутой)
хатико
lie to me + сериалы, открытые мною запоздавшей (девочки-домохозяйки и девочки с манхэттена)
спецэффектные до предела 2012 и аватар
музыка
не знаю никого имён, сумбур
работа
под конец года я её лишилась, хотя это пора было уже делать (жалко, что перед самым нг осталась без бабла)
учёба
во торой половине года занаблюдалось с чего-то вдруг неимоверное усердие
а вообще, в этом году меньше ссор, скандалов, истерик у окружающих меня людей.
здоровье ни к чёрту, зато запрет на пиво (которое я и не любила)
не знаю, как всё это пишут. сложно выделить из 365 дней какой-то самый лучший. и так же с фильмами-книгами-поеботой.
мелочёвные первости: первое узи почек, первый глоток черносмородинового редса, первая сильная ревность, первая страница многих книг, первый поцелуй и прилагающееся с ним, первое знакомство в интернете, переросшее в дружбу и поездку в ростов, первое увольнение за косяк, первый папин день рождения, на который меня позвали, первая пьянка с ксюшей прищепо... да много всего хорошего, приятные мелочи же можно выудить из любого дерьма.
мне понравилось. и дальше будет только лучше. хаха.

Уеду

Как же я жду 2 января!как же я жду, когда уеду наконц отсюда!
Только в квартире 23 я спокойна.Как я люблю эти запыленные полки книг,которые мне жизни не хватит,чтобы прочитать;как я люблю эти портреты,которые напоминают о моей истории;как я люблю этот дух квартиры,как я люблю человека,который в ней живёт,как я любила и люблю человека,который жил там...
там я проведу 10 счастливых дней,в покое и ласке,в любви и нежности.Не хочу верить,что это когда-нибудь закончится.

Осознанные сновидения

В.И. ГРОМОВ "Осознанные сновидения".
«Книга, в которой на основе науки раскрыты секреты искусства сновидений».
При тренировке практически каждый может научиться входить в осознанное сновидение.
В книге предлагается информация для приобретения опыта осознанных сновидений.
Полезны все упражнения, но их эффективность зависят от особенностей человека.
Выполняя упражнения, смотрите, что вам подходит.
(Автор предоставляет право свободного распространения книги, а также всех материалов в ней содержащихся).
Краткое содержание.
Введение.
Иногда спящие понимают причину событий, и результатом являются осознанные сновидения. "Осознанно сновидящие" могут влиять на содержание своих снов.
Они могут создавать и преобразовывать ситуации и самих себя.
Осознанные сновидения вы можете использовать для разрешения своих проблем,
для самоисцеления и саморазвития или для того, чтобы постичь смысл древних учений
или работы современных ученых, проникнуть в глубины своего "я".
Теория осознанных сновидений.
Существуют две фазы сна - быстрый сон и медленный сон.
Медленная фаза - мозг почти не работает, дыхание медленное.
Разбуженные в этом состоянии люди дезориентированы и редко помнят сны.
Во время быстрого сна, фаза быстрых движений глаз, или БДГ - сон.
Зрачки совершают быстрые движения. Дыхание частое и прерывистое, снятся яркие сны.
"Сонный паралич" БДГ - фазы не прекращается сразу после пробуждения.
Проснувшись, вы с минуту не можете пошевелиться.
Сонный паралич полезен для вхождения в осознанное сновидение.
Медленный сон делится еще на три стадии.
Первая - состояние между пассивным бодрствованием и легким сном. Она характеризуется медленными движениями глаз и яркими видениями, вводящими в сон. Мы быстро "проскакиваем" через первую стадию во вторую, представляющую собой настоящий сон и характеризующуюся мозговой активностью, именуемой "веретено сна" и "К-комплекс".
Психическая активность на 2-ой стадии носит фрагментарный характер.
Примерно через 20-30 минут вы погружаетесь еще глубже - в "дельта-сон", названный так
из-за ярко выраженных медленных волн на энцефалограмме. Содержание дельта-сна обычно почти не сохраняется. После 30-40 минут вы возвращаетесь обратно во вторую стадию.
Через 80-90 минут после засыпания вы впервые за ночь входите в БДГ-сон. После 5-10 минут БДГ - сна вы, возможно, проснетесь, запомнив сон, или провалитесь обратно во вторую стадию, а потом еще глубже в дельта-сон и цикл сна повторится.
Для практики осознанного сновидения следует помнить, что:
1) длительность БДГ - периодов возрастает на протяжении ночи;
2) интервалы между БДГ - периодами при этом уменьшаются от 90 минут в начале сна до
20-30 минут восемью часами позже. После пяти или шести периодов сна со сновидениями на десятый или пятнадцатый раз за ночь вы просыпаетесь окончательно. Мы обычно просыпаемся каждый раз, но забываем об этом, точно так же, как можем забыть разговор с кем-либо, окликнувшим нас среди ночи.
1. ПЕРВЫЕ ШАГИ В ПОЗНАНИИ СНОВ
1. 1. Как вспоминать сны.
Пока не научитесь вспоминать сны, вы не добьетесь успехов в осознанном сновидении.
Во-первых, осознанное сновидение не имеет значения, если вы не можете его вспомнить.
Во-вторых, для достижения осознанности необходимо понять во сне,
что это лишь сон, а для этого нужно знать, на что он похож.
Мир сновидений не подчиняется законам, мира бодрствования.
Необходимо изучать обстановку снов, чтобы выявить ее признаки. Этого можно добиться, записывая свои сны и выделяя характерные элементы.
Во-первых, надо высыпаться. Отдохнувшему человеку легче сосредоточиться на запоминании сновидений и легче вставать ночью, чтобы записать их.
Во-вторых, длительность и частота периодов БДГ - сна увеличиваются в течение ночи.
Первый сон - самый короткий (около 10 минут).
Спустя восемь часов его длительность может увеличиться до 45- 60 минут.
В течение БДГ - периода у вас может быть несколько разделенных кратковременными пробуждениями сновидений, которые чаще всего забываются. Память о них сохраняется лишь в том случае, если человек проснулся на длительное время до перехода в другие стадии сна.
БДГ - периоды наступают с периодичностью в 90 минут, поэтому заводите будильник на время, кратное 90 минутам с момента, как ляжете спать. Для пробуждения будильник должен зазвонить через четыре с половиной, шесть или семь с половиной часов.
Другим условием запоминания снов является мотивация. Чтобы запомнить сон, многим достаточно настроиться на это и напомнить себе о своем намерении, ложась спать.
Задача облегчается, если создается установка на интересные осмысленные сновидения.
Журнал для записи сновидений, который в момент пробуждений должен находиться рядом, укрепит ваше намерение. Выработайте привычку спрашивать себя, проснувшись:
"Что я видел во сне?", чтобы другие мысли не смогли вас отвлечь от содержания сна. Старайтесь не менять положения, в котором проснулись, не думайте о предстоящих делах. Если не можете сразу вспомнить сон, несколько минут полежите, не двигаясь и ни о чем не думая. Так вам удастся вспомнить, по крайней мере, отдельные фрагменты.
В случае неудачи спросите себя: "О чем я только что думал?" "Что я только что чувствовал?" Среди этих мыслей и чувств часто можно найти нити, позволяющие вспомнить весь сон. Попытайтесь удержать любую из них и восстановить события с этого места. Потом спросите себя, что происходило раньше, и еще раньше, воскрешая события в обратном порядке. Пройдет немного времени, и вы научитесь восстанавливать сон по одному лишь фрагменту.
Если не помогает этот прием, попытайтесь пофантазировать на тему сна, который мог бы быть: отметьте, что вы чувствуете, составьте список того, что вас беспокоит, и спросите себя: "Видел ли я это во сне?" Вспомнив общее настроение сна, опишите его в журнале сновидений. Если вы ничего не вспомнили лежа в постели, сможете это сделать днем, поэтому держите журнал наготове. Прогресс в запоминании сновидений идет медленно по сравнению с другими навыками. Как только вы научитесь запоминать хотя бы один сон за ночь, можно приступать к занятиям осознанными сновидениями.
1. 2. Как вести журнал сновидений.
Для записи сновидений купите тетрадь, записную книжку. Она должна предназначаться для поставленной цели. Для записей лучше подходит карандаш. Ручку или карандаш для записей сновидений не использовать в других целях. Проснувшись, сразу же записывайте увиденное.
Можно записать весь сон, либо составить план, который потом расширить. Не стоит ждать утра, чтобы записать сон. Какими бы отчетливыми ни казались его детали ночью, утром вы можете все забыть. Вы должны зафиксировать обстановку сна, эмоциональные реакции на происходящее. Записывайте все. Можно что-то и зарисовать в журнале.
Вверху страницы поставьте дату. Ниже опишите сновидение, не экономя бумагу. После описания каждого сна оставляйте чистую страницу для последующих упражнений. Если вы запомнили лишь фрагмент сна, все равно запишите его, каким бы бессвязным он ни казался. Вспомнив весь сон, озаглавьте соответствующую страницу в журнале названием, отражающим суть и настроение сна. Просматривайте и анализируйте предыдущие сны.
Анализ записей поможет выявить особенности ваших сновидений, по которым вы впоследствии сможете узнавать, спите ли вы.
1. 3. Признаки сна.
Признаками сна обладает каждое сновидение, они индивидуальны. Источником информации о том, каким образом проявляется природа сна, может послужить журнал сновидений. Он поможет научиться распознавать часто встречающиеся или присущие только сну признаки.
Многие достигают осознанности во сне в результате необычных или странных событий. Признаки сна в сновидении человека, научившегося распознавать их, помогают добиться состояния осознанности. Признаки сна индивидуальны: например, вы идете на работу в пижаме. Необычным является сочетание элементов сна - людей, мест, действий, предметов,. Упражнение научит вас выделять признаки сна, которые будут использоваться техниками вхождения в осознанное сновидение.
Упражнение: Создание Каталога Признаков Сна.
1. Заведите журнал сновидений. Записывайте в журнал все свои сны. Накопив не менее десятка, переходите к следующему этапу.
2. Составьте каталог. Продолжая записывать сновидения, отмечайте признаки сна. Подчеркивайте их, а в конце каждого описания составляйте их список.
3. Распределите признаки сна по категориям своего каталога. Напротив каждого признака сна из вашего списка напишите, к какой категории в каталоге он относится.
Например, если вам приснился человек с головой кота, это будет признак категории формы.
4. Выберите базовую категорию признаков сна. Определите, как часто встречаются признаки каждой из категорий (внутренняя осведомленность, действие, форма или обстоятельства) и проанализируйте их с точки зрения частоты. Категория, которая будет стоять во главе списка, будет вашей основной категорией признаков сна на следующем этапе. Если несколько категорий встречаются одинаково, выберите ту, которая вам больше нравится.
5. Упражняйтесь в поиске признаков сна в состоянии бодрствования. Возьмите за привычку
и днем отмечать события, соответствующие признакам вашей основной категории.
Например, если эта категория - действие, следите за тем, что делаете вы, другие люди, животные, предметы и машины. Внимательно присматривайтесь к обычным вещам - это поможет вам узнавать необычные вещи в мире сна.
1. 4. Планирование усилий для получения максимальной отдачи.
Если вы хотите переживать осознанные сновидения, спите дольше.
По крайней мере одно утро в неделю. Однако не у всех есть возможность подольше поспать.
Воспользуйтесь секретом, который не требует продолжительного сна.
Заключается он в перераспределении времени сна.
Если вы спите с полуночи до 6 утра, то встаньте в 4 часа и 2 часа чем-нибудь позанимайтесь.
В 6 часов ложитесь и спите до 8 утра. Вероятность осознанного сновидения увеличится без потерь времени на сон. Перераспределение сна может оказаться мощным средством для достижения осознанности во сне. Усилия будут вознаграждены.
1. 5. Планирование Времени для Осознанного Сновидения
1. Перед сном поставьте будильник на 2-3 часа раньше обычного.
2. Проснувшись, сразу вставайте. Два или три часа занимайтесь делами.
Завершите их за полчаса до того, как снова лечь спать.
3. Сконцентрируйтесь на том, что хотите сделать в сновидении. В течение получаса,
думайте о том, что вы хотите совершить во сне: куда вы хотите направиться, кого увидеть
или что сделать. Это время хорошо использовать для подготовительных упражнений.
4. Ложитесь снова, применяя технику вхождения. Используйте наиболее подходящую для вас технику вхождения в осознанный сон. Эти техники будут описаны в последующих главах.
5. Спите еще не менее двух часов. Снова заведите будильник через два часа, в течение которых вас ничто не должно тревожить. Скорее всего, за это время у вас будет
один длинный период БДГ, а может быть, и два.
Утренние часы - лучшее время для осознанного сновидения. В начале ночи для достижения БДГ- фазы сна нам требуется до полутора часов, в конце ночи мы можем достигнуть ее
всего через несколько минут после того, как легли спать.

Все о сауне. Содержание и разведение пчел. Болезни медоносных пчел - справочник.

Баня от строительства до массажа. Справочник пчеловода. Болезни и вредители медоносных пчел - справочник.

Сауна - это наиболее доступный и приятный возможность оздоровиться без потребности ехатьнадостаточно дорогие санатории. В России, где на протяжении веков любили ласковое действие на организм горячего жара, бани или сауны возводилисьиздав­на. Поэтому сауны - это кусочек бытанашего народа с древнейших времен и до настоящего времени. Несмотря на это, сегодня большая часть нас еще не имеет возможности себе позволить приобретение фирменной сауны, стоимость которой недоступна для дохода многих семей. Однако , россияне из любого положения находят выход, и приступают воздвигать собственные сауны, на основе опытом наших предшественников и сведениями, взятыми из литературных источников. Банная тематика бесконечна, поэтому на прилавках магазинов и киосков образовалось очень много книг с рекомендациями ценителям саун. Автор данного ресурса баня от строительства до массажа предлагает читателю прийти на www.banistroysam.ru, где помимо всего прочего предлагает свой опыт строительства бани и сауны.

А вы знаете для того что-бы набрать 1 кг. меда, пчелы должны посетить 1,5 млн. растений гречихи или 150 тыс. головок клевера. Мёд - один из ценнейших продуктов . В 1 кг. его находится три тысячи сто пятьдесят калорий. В нем находится много необходимых углеводов, он легко и почти весь усваивается организмом людей, потому он показан людям, пережившим тяжелую недуг, мучиющимся малокровием, слабостью, старым людям и особенно маленьким детям. Он повышает состав крови, удачно применяется для лечения ран, простуды, болезней желудочно-кишечного тракта, печени, почек, сердца, нервной системы, кожи и т. д. разведение пчел - одна из самых старых отраслей сельского хозяйства, интересное и затягивающее дело. Еще в далекие времена на Руси получали немало мёда и воска. Этому помогали благоприятные природные условия: леса с богатой медоносной растительностью. Кроме этого разведение пчел полезно, как отрасль, предлагающая человеку мёд, воск, а так же такие продукты пчеловодства, как маточное молочко, прополис, пыльцу, пергу и пчелиный яд, пчеловодство так-же помогает в разведении растений. Читатель обнаружит здесь все о пчеловодстве рекомендации по пчеловодству, использованию продуктов пчеловодства для лечения, описания приготовления различных кондитерских изделий. Просмотрите ресурс www.forpchelovod.ru и Вы не останетесь равнодушными!

Пчела подвержена различным недугам, почти все из них наносят значительный ущерб пчеловодству. Ущерб суммируется из уменьшения производительности семей пчёл и гибели их. Хорошее развитие пчеловодства очень трудно без нужныхзнаний биологии пчел. Концентрация семей пчел, массовые перемещения (кочевки) пасек, обмен племенным материалом как внутри одного государства, так и в всемирном масштабе, трудности изоляции пчел на местности могут привести к массовому размножению возбудителей различных недугов среди пчел. Размножению возбудителей помогают также биологические особенности пчел: кочевка пчел и трутней, слеты роев, нападение на более слабые семьи. Некоторые возбудители болезней других видов насекомых могут передаваться и медоносным пчелам. Точнее об этом Вы можете узнать Придя на сайт www.boleznipchelok.ru, В данном сайте болезни и вредители медоносных пчел - справочник. обобщены работы, полученные при изучении различных заболеваний, обобщены сведения, изданные в нашей и забугорной литературе.

Никто не помнит название и автора, а? :D

24.12.2009 в 01:34Пишет Ata.:
Книга - антиутопия
Разыскивается книга.
Это антиутопия. Общество построено следующим образом: по достижении совершеннолетия все люди прогоняются через некую машину, которая выдает им некоторое количество баллов. Не помню точно, что-то вроде общей оценки интеллекта и способностей. В зависимости от набранных баллов человек может занять то или иное общественное положение. Т.е., допустим, чтобы стать политиком или дипломатом, тебе надо набрать 180 из 200 или как-то так.
Конечно, идет бешеное расслоение общества: люди со 180-190 баллами брезгуют общаться с теми, у кого 60-80, последние же могут заниматься разве что ручным трудом. Есть несчастные с 2-5 баллами, этих держат в изоляции.
Действо начинается, когда сын родителей как раз вот с 60-80 баллами, подающий надежды молодой человек, получает ноль.
Героя начинают преследовать, и никто не знает, что с ним делать, поскольку баллов мало даже для изоляционного лагеря. Ему приходится пойти против системы, чтобы в итоге ее разрушить.
URL записи
Пишет I NADEJDA: 24.12.2009 в 23:19
Вот склероз проклятый - никак не вспомню автора и название. Я ведь точно это читала, даже помню, что в конце, когда ГГ продолжает скрыватся, к нему подходит представительный пожилой человек - какой-то крутой политик и чуть ли не правитель всей планеты, и объясняет, что ГГ на самом деле набрал вообще головокружительное количество баллов и тоже должен занять ответственный пост, а вся эта история с нулем баллов - это что-то типа роследнего испытания или посвящения.
URL комментария
Пишет Ata.: 25.12.2009 в 00:28
Вот если б хоть фразу вспомнить...
Помнится разговор с девушкой из касты дипломатов, что ли, когда герой подделал свое свидетельство. Они общаются на равных, и он просит ее заставить угадать, какой у него балл. Она предполагает что-то из границ своей касты.
Еще помнятся первые мысли героя после определения балла: вот люди с баллами 1-3 живут в резервациях. А меня даже туда не пустят.
URL комментария
Пишет I NADEJDA: 25.12.2009 в 01:04
Да мне куча вещей оттуда вспомнилась. Я на всякий случай их запишу, вдруг кому-то поможет вспомнить. У отца героя был довольно низкий балл и он работал на какой-то очень простой и непрестижной работе, связанной с книгами или какими-то карточками (называлась она типа "библиотекарь-техник" или как-то так). Эта работа была не особо нужна, то ли потому, что книги не пользовались большой популярностью, то ли потому, что технический прогресс в принципе уже позволял создать роботов для таких задач, но ее сохраняли как один из вариантов занятости для лиц с низкими баллами. Отец героя переживал из-за своего статуса, но со временем как-то поуспокоился и старался держатся с достоинством, мол "И такие тоже нужны". Еще помню, как герой еще до начала испытаний пытался предугадать, кто получит больше, кто меньше, и был уверен, что уж всяко не отстанет от своего знакомого, т. к. на некоторых занятиях в школе добился больших успехов, чем этот знакомый. У героя была девушка, с которой после испытаний ему пришлось расстаться, ведь он теперь был "не ее поля ягода". В итоге девушка, кажется, осталась с этим знакомым героя. Хорошо были описаны чувства героя, когда объявляли результаты, начиная с высших баллов, а он с нарастающим напряжением ждал, когда же прозвучит его имя. Интересный момент: герой, скрываясь где-то, врет, что у него икс баллов и его приглашают к другим с этим результатом (приносят визитку "Местное отделение "Клуба икс баллов" приглашает Вас...) (если б вспомнить, сколько баллов там действительно упоминалось, то "Клуб икс баллов" можно погуглить, эта фраза точно была).
И еще одна деталь, в которой я впрочем не уверена: кажется ближе к концу рассказа упоминалось, что систему испытаний и технику для них человечеству дали пришельцы. Эта система должна была обеспечить справедливость и отсутствие социальной напряженности, а в итоге лишила человечество возможностей развития, т. к. то ли инопланетяне взамен потребовали отказа от выхода в космос, то ли система просто не предусматривала многих профессий. Но, повторюсь, насчет этой части я не совсем уверенна.
Забавно, что мы с вами вспомнили уже весь рассказ, кроме главного - названия и автора. Чем больше я думаю, тем больше мне кажется, что название то ли "Утро последнего испытания", то ли "День последнего испытания", но Гугл все равно не помогает.
URL комментария
О_о

Эта ересь постоянно в каком-либо виде распространяется среди неверующих людей и

Кто такой Иисус?
Человек или Бог, пророк, учитель, Спаситель или простой плотник?
Именно отношением к Иисусу и Его личности определяется вера человека и именно из-за этого, из-за понимания того кто такой Иисус было множество разделений и конфликтов в церквях и просто между людьми.
В Библии есть отрывок: «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях» (1Кор.1:10)
Когда между верующими людьми начинаются какие-либо разногласия из-за понимания основ учения Христа и Его роли, то это ведёт к разделению церкви и часто эти разделения вызваны неправильным учением, которое называется «ересью» и которое распространяют лжеучителя именно для вызывания раскола в церкви.
Именно такой вот ересью и было утверждение что Иисус не Бог.
Это утверждение не ново и уже давно появилось среди некоторой части верующих людей и среди христиан, именно для этого и был собран Первый Вселенский Собор, Первый Никейский Собор, который состоялся в 325 году.
Среди христиан того времени был Арий, который отрицал Божественность Христа. К сожалению это не первый и не последний человек, который не мог понять и принять Христа во всей Его полноте и принимал только человеческую, земную, природу Христа.
Сегодня мы имеем дело с отголосками этого учения:
Мусульмане признают Иисуса как пророка, но не признают Его как Бога.
Буддисты готовы согласиться, что Иисус учитель, но то, что Он Господь и Бог они не могут.
Атеисты готовы поверить, что жил такой человек, но Он не готовы принять Его как Господа.
Язычники отвергают Христа как Бога и Господа всех людей.
Эта ересь постоянно в каком-либо виде распространяется среди неверующих людей и в том или ином виде насаждается в неокрепшие умы верующих людей различными проповедниками от каких-то немыслимых религий, которые получили широкий доступ к средствам массовой информации, они печатают книги, высказывают своё мнение в интернете.
Но у нас есть Библия и история, и именно это может помочь разобраться каждому человеку, кто обращает свой взор ко Христу, в сложных вопросах веры и укрепить его.
То что Иисус - Бог довольно трудно понять и принять любому человеку, но для того что бы принять это у нас есть все основания и их довольно много.
На первом Вселенском соборе был принят Символ Христианской Веры, который очень коротко отражает основы нашей веры.
Текст Никейского Символа Веры:
«Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков; Свет от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, единосущного с Отцом, Которым все сотворено. Ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Девы Марии, и вочеловечившегося. Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного. И воскресшего в третий день по Писаниям. И восшедшего на небеса, и сидящего по правую руку Отца. И опять грядущего со славой судить живых и мертвых, Царству Которого не будет конца.
И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном поклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков.
В Единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую церковь. Исповедую одно крещение во оставление грехов. Ожидаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь»
Текст символа веры несколько раз менялся и всегда из-за того что появлялась новая ересь и христиане должны были прийти к единому понимаю основ христианской веры. И хотя уже давно есть ответы на все сложные вопросы веры постоянно появляются люди, которые несут свои еретические мысли пытаясь разрушить основы христианской веры и хотя они бессильны перед церковью Христовой, но разрушить чью-то веру эти учения конечно могут, что мы и наблюдаем во всей истории церкви.
Каждый христианин должен быть научен основам веры.
ЗА ЧТО БЫЛ РАСПЯТ ИИСУС?
«И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу»
(Иоан.5:18)
«63 Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
64 Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!
66 как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.»
(Матф.26:63-66)
Ответ очень простой: Иисус был распят за то что приравнивал себя к Богу, что было преступлением и должно было наказываться смертью.
РОЛЬ ХРИСТА В ИСТОРИИ ЭТОГО МИРА.
«16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.»
(1Тим.3:16)
Только Бог может устанавливать законы в этом мире и Иисус установил новый закон.
«1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти,
4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.»
(Рим.8:1-4)
«13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.»
(Еф.2:13-18)
УТВЕРЖДЕНИЯ ХРИСТА О СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОСТИ.
Равенство с Отцом
Провозглашал ли Себя Иисус Богом ? Евреи, которые враждебно относились к Нему, отвечали на этот вопрос утвердительно, как мы можем увидеть из следующего отрывка:
Иоан. 10:30-33. "Я и Отец - одно. Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить
Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом".
Очевидно, что слышавшие это утверждение не сомневались в том, что Иисус провозглашает Себя перед ними Богом. Таким образом, иудеи могли воспринять слова Христа только как богохульство, и вознамерились взять Его осуждение в свои собственные руки. Законы гласили, что виновного в богохульстве следовало побивать камнями (Лев. 24:16). Эти люди, однако, не собирались допустить полагавшегося в таком случае судебного процесса, не намеревались подготовить обвинительных материалов для передачи властям, чтобы те предприняли необходимые действия. В своём гневе они вознамерились стать судьями и палачами в одном лице, причём слово "опять" явно относится к их предыдущей попытке побить камнями своего Спасителя (Иоан. 8:59).
Из их ответа убедительно следует, что Иисусу грозила смерть не за Его добрые дела, но за "богохульство". Они хорошо понимали Его учение, но взяли ли они на себя труд задуматься над истинностью Его утверждений о Его Божественности?
Иоан. 5:17-18. "Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю. И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу".
Иисус недвусмысленно говорит "Отец Мой" , а не "Отец наш", заявляя тем самым о Своих особых отношениях с Отцом. Говоря, что "Отец Мой доныне делает" ... Иисус утверждает, что в Своих делах Он равен Богу, тем самым оправдывая совершенное Им исцеление в субботу".
Следует также отметить, что евреи никогда не называли Бога "отец наш", а уж если употребляли такую фразу, то непременно добавляли к ней "в небесах". Иисус, однако, этого не делает. Говоря о Боге, как о Своём Отце, он выдвигает утверждение, которое евреи не могли неправильно истолковать.
Иисус подразумевает также, что покуда Бог работает. Он, Его Сын,-также работает. Опять же, для евреев это означало, что Он называет Себя Сыном Божьим. Подобное утверждение лишь усилило их ненависть к Иисусу. Их прежнее желание преследовать и наказать Его сменяется растущим убеждением, что Его следует предать смерти.
"Я есмь"
Иоан 8,58: "Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь".
Он сказал им: "Истинно истинно говорю вам..." После двойного "Аминь", самой сильной клятвы, наш Господь говорит о неизреченном имени Божественного Существа. Иудеи понимают, что Он имеет в виду и в ужасе пытаются побить Его камнями.
Любое беспристрастное толкование этих слов приводит к тому, что мы видим в них провозглашение исконного, вечного существования Христа.
Обратившись к Ветхому Завету, можно найти в нём ссылки, которые помогут лучше понять значение слов "Я есмь". Из таких параллельных мест Ветхого Завета, как Исх. 3:14, Втор. 32:39 и Ис. 43:10 ясно, что Иисус не выдвигает никакой новой идеи. Евреи были хорошо знакомы с понятием об Иегове Ветхого Завета как о вечно существующем Боге. Новым было лишь то, что Иисус применял это определение по отношению к Самому Себе.
По реакции окружавших Христа евреев мы видим, что они поняли Его слова как притязание на абсолютную Божественность. Такое понимание заставило их, в исполнение Моисеева закона о наказании за богохульство, едва не побить Христа камнями (Лев. 24:13-16).
Значение выражения "Я ЕСМЬ" как формулы, предназначенной выразить полную Божественность Христа, становится ясным и в свете того, что Иисус не пытается его объяснять. Не пытается Он и убедить евреев, что те неверно Его поняли. Более того, те же слова Он повторяет ещё несколько раз по самым различным поводам".
Иисус требует такого же почитания, как Бог
Иоан. 5:23-24. "Дабы все чтили Сына. как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. Истинно, истинно говорю вам:
слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на "суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь".
В заключительной части этого отрывка Иисус бросает предупреждение тем, кто обвиняет Его в богохульстве. Он говорит им. что преследуя Его, они в сущности преследуют Отца, и что именно Отец приходит в гнев от их обращения с Его Сыном.
Мы видим также, что Иисус заявляет о Своём праве получать такие же почести, как Бог. А из этого следует, как мы уже сказали, что бесчестить Христа - это то же самое, что бесчестить Бога.
Говорящие о своей преданности единому Богу не почитают Его как следует, если не поклоняются Сыну так же, как они поклоняются Отцу.
Знать Меня
Иоан. 8:19. "Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего".
"И в Меня веруйте"
Иоан. 14:1. "Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте".:
Он был обречён на смерть, ту самую смерть, которой подвластен любой человек. И всё же Он дерзко требует, чтобы в Него верили. Он стал ключом к дверям человеческой судьбы. Он ясно сказал, что от Его трудов зависит людское будущее. Он обещал подготовить место для них, и вернуться, чтобы взять их с Собой".
"Видевший Меня..."
Иоан. 14:9. "Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь:
"покажи нам Отца"?"
"Говорю вам..."
Матф. 5:20, 22, 26,28 и др. В Писании мы видим Иисуса, Который учит и говорит от Своего собственного лица. Таким образом Его слова как бы исходят непосредственно с небес. Вместо того, чтобы говорить, как пророки: "Так говорит Господь", Иисус повторяет: "Истинно, истинно говорю вам"
Он никогда не колебался, никогда не извинялся. У Него не было нужды противоречить Своим собственным словам, изменять их или брать обратно. Он произносил недвусмысленные речи Бога (Иоан. 3:34).
Он сказал: "Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут" (Марк. 13:31)."
ОН ТРЕБОВАЛ БОЖЕСТВЕННЫХ ПОЧЕСТЕЙ И ПРИНИМАЛ ИХ
Поклонение, предназначенное только для Бога
Пасть на колени в знак преклонения есть величайший знак почитания и восторга перед Богом (Иоан. 4:20-22; Деян. 8:27). Поклонение в духе и истине (Иоан. 4:24). "Господу Богу твоему поклоняйся" (Матф. 4:10; Лук. 4:8).
"И вот подошёл прокажённый и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить" (Матф. 8:2).
Слепорождённый, исцелившись, поклоняется Иисусу (Иоан. 9:35-39).
Ученики "поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий" (Матф. 14:33).
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои;
подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня: блаженны не видевшие и уверовавшие" (Иоан. 20:27-29).
Отличие Иисуса от других
Сотник Корнилий падает к ногам Петра, "поклоняясь", ему, но Пётр подымает его, "говоря: встань; я тоже человек" (Деян. 10:25-26).
Иоанн, увидев ангела в Апокалипсисе, "пал к ногам его, чтобы поклониться ему", но ангел сказал ему, что он лишь "сослужитель тебе и братьям твоим" и велел ему поклоняться Богу (Отк. 19:10).
Мы видим, что Иисусу поклонялись, как Богу, и что Он принимал это поклонение. В связи с этим Тиссен пишет в своих "Лекциях по ситематичсскому богословию", стр. 65: "Либо Иисус обманывает других или Самого Себя, либо действительно является Богом..."
ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ЕГО СЛОВ ДРУГИМИ
Павел
Филиппинцам 2:9-11. "Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий, язык исповедал, что Господь Бог Иисус Христос в славу Бога Отца".
Титу 2:13. "Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа..."
Рим.9:5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь
Лука 3,22.
"И Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!"
Пётр
Самое, по-видимому, знаменитое утверждение Петра мы находим в Матф 16:15-17: "Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Пётр отвечая сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал Ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионии, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах".
Вместо того, чтобы упрекнуть Петра за его дерзость, как всегда делал Христос, сталкиваясь с ошибками, Иисус благословляет Петра за его признание в вере. В течение всего Своего служения Иисус принимал молитвы и поклонение как нечто, полагающееся Ему по праву".
Пётр вновь говорит о своей вере в Деян. 2:36: "Итак твердо знай весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли".
Фома
В воскресенье после праздника Пасхи Фома неверующий сидел с другими учениками в комнате на втором этаже, когда появился Христос. Он предложил Фоме ощупать Его раны, и Фома, потрясённый случившимся чудом, восклицает: Господь мой и Бог мой! (Иоан. 20:26-29). Иисус принимает эти титулы. Он упрекает Фому в неверии, но не в преклонении перед Ним".
Автор "Послания к Евреям"
Евр. 1:8. Сказано "о Сыне": "престол Твой, Боже, в век века: жезл царствия Твоего - жезл правоты".
Здесь употребляется звательный падеж... .престол Твой, о Боже", а не именительный, т.е. "Бог есть Твой престол" или "Твой престол - это Бог". Мы вновь сталкиваемся с убедительным доказательством того, что Иисус Христос в Писании именуется Богом".
Стефан
Деян. 7-9: "И побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! прими дух мой".
Стефан просил Христа в точности о том же, о чём Сам Иисус просил Бога, находясь на кресте. Это значит, что Христос для Стефана был Богом.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Прочитать Евангелие и не увидеть, что Иисус считал Себя не просто человеком, - это то же самое, что в безоблачный полдень посмотреть на небо и не увидеть на нём солнца".
Приведём также слова "возлюбленного ученика" Иоанна:
"Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не написано в книге сей; сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его" (Иоан. 20:30-31).
Сложность восприятия.
Обычно люди задают стандартные вопросы, которые, как им кажется, не имеют ответов и поэтому доказывают, что утверждение, что Иисус = Бог, не истинно.
Их можно свести к трём основным вопросам:
1. Как же так, Иисус никогда не утверждал что Он Бог?
2. Иисус обращался к Богу в молитве, что же Он молился сам себе?
3. В Библии чётко говорится что Бог один и нет другого бога.
Вопрос 1. «Как же так, Иисус никогда не утверждал что Он Бог?»
Ответ. «Нет, Иисус утверждал, что Он Бог»
Иоан.10:30 - «Я и Отец - одно»
Иоан.14:7 - «Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его».
Иоан.14:9 - «Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?»
Иоан.12:45 - «И видящий Меня видит Пославшего Меня».
Иоан. 8:58 - «Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь».
Люди, которые были рядом с Иисусом, слышали Его проповеди, видели чудеса которые Он творил, вот что записали в Библии о Христе:
Кол.1:15 - «Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари»
Евр.1:3 - «Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте»
Фил.2:6 - «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу»
В этих отрывках утверждается, что Иисус - Бог.
Вопрос 2. «Иисус обращался к Богу в молитве, что же Он молился сам себе?»
Ответ. «Нет, Иисус был человеком, образом Бога. Бог же это Отец, Дух, Творец, Свет»
«Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня» (Иоан.14:28)
В этом отрывке Иисус очень просто объясняет разницу между Ним и Отцом и это то единственное что отличает Иисуса от Отца: «Отец более Меня».
Все остальные вопросы связанны с не пониманием того как Бог мог быть на небе и одновременно на земле и если Иисус - Бог, то почему Он молится самому себе, называя того кто на небе Отцом и если Он молится тому кто на небе тогда как Он мог быть сам Богом, ведь Библия четко говорит, что Бог один.
Вопрос 3. «В Библии чётко говорится что Бог один и нет другого бога?»
Ответ. «Да, именно так. Но Бог - Отец, Бог - Сын, и Бог - Святой Дух и есть тот Бог, о котором говорит писание.
Бог одно целое с Христом, Христос и Бог одно целое.
Бог и Святой дух это одно целое и Дух Святой тоже одно целое с Богом.
Это и есть Наш Бог, тот о котором говорит Библия.
В писании много мест, которые нам трудно понять, но если мы чего-то не можем понять, ведь это не значит что это не возможно и как наше человеческое восприятие может ограничить всемогущего Бога в Его проявлениях?»
Есть прекрасные слова Христа, которые показывают насколько Небесный мир сложнее нашего и насколько человеку труднее понять всё то что приоткрыто нам через веру и писания о небесах и славе Божьей.
«Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном? Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» (Иоан.3:12,13)
- Комментарии Баркли на Иоан. 14,7-11-
Лицезрение Бога
Весьма возможно, что для тогдашнего, древнего мира эти слова Иисуса были самыми потрясающими из всего, что Он говорил. Греки считали Бога абсолютно невидимым, а иудеи считали одним из пунктов исповедания их веры, что Бога никто, никогда не видел. И таким людям Иисус сказал: "Видевший Меня, видел Отца". И тогда Филипп попросил то, что считал, по-видимому, невозможным. Может быть он вспомнил те славные дни, когда Бог показал Свою славу Моисею (Исх. 33,12-32), но даже тогда Бог сказал Моисею: "Лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых". Во времена Иисуса люди были удручены и подавлены так называемой непознаваемостью Бога, и бесконечной отдаленностью между человеком и Богом. Они ни за что не осмелились бы подумать, что они могут увидеть Бога. А тут Иисус говорит с предельной простотой: "Кто видел Меня, видел Отца". Видеть Иисуса, значит видеть, каков Бог. Глядя на Иисуса мы можем сказать: "Вот это Бог, живущий так, как мы". При таком положении вещей, мы можем сказать очень много драгоценного о Боге.
1. Бог вошел в обыкновенный дом и обыкновенную семью, родившись как всякий обыкновенный человек. Никакой житель древнего мира не мог представить себе приход Бога на землю иначе, как только по-царски, во дворец, где бы Ему оказывали все должные почести.
2. Бог не стыдился человеческого труда. Он вошел в этот мир рабочим человеком. Иисус был плотником из Назарета. Нам никогда не понять вполне тот факт, что Богу понятен наш рабочий день. Ему известно, как трудно бывает свести концы с концами, как трудно бывает обходиться с заказчиками и покупателями, которые отказываются расплачиваться по счету. Ему были хорошо знакомы трудности жизни в простом доме и большой семье, и трудности, которые могут постигнуть нас в течении трудового дня. Согласно с Ветхим Заветом, работа - это проклятие, и древнее повествование говорит, что одним из наказаний за грех в Едемском саду было: "В поте лица твоего будешь есть хлеб" (Быт. 3,19). Но в согласии с Новым Заветом труда коснулась слава, потому что рука Божия была в Нем.
3. Богу известно, что значит быть искушаемым. Жизнь Иисуса демонстрирует перед нами не безмятежность, но борьбу Бога. Всякому был бы понятен Бог, живущий в безмятежном покое где-то за пределами напряженности нашего мира, но Иисус являет нам Бога, Который проходит все присущие человеку испытания. Бог не какой-то военачальник, ведущий бой из тыла, но такой, которому известна фронтовая жизнь.
4. В Иисусе мы видим любящего Бога. В момент, когда любовь приходит в жизнь, с нею приходит скорбь. Если бы мы могли быть совершенно оторванными, если бы могли так устроить свою жизнь, чтобы никто и ничто не касалось нас, тогда не было бы таких вещей, как скорбь, боль и беспокойство. Что в Иисусе мы видим Бога, Который проявляет интенсивную заботу, тоскует по человеку, остро ощущает его боли, любит и несет раны любви в Своем сердце.
5. В Иисусе мы видим Бога на Кресте. Нет ничего более невероятного, чем это. Легко представить себе Бога, Который осуждает человека, и еще легче такого, Который стирает с лица земли Своих противников, но никому никогда не пришел бы на ум Бог, Который избирает Крест, чтобы приобрести человеку спасение. "Видевший Меня, видел Отца". Иисус есть откровение Бога и это откровение заставляет разум человеческий поражаться и удивляться, и умолкать перед таким величием.

Liserginka В день релиза, в цупе будет: "продленение подкиски + активация".

Sinitskiy: @Liserginka В день релиза, в цупе будет: "продленение подкиски + активация". А вообще следите за новостями и официальным твиттером проекта.

не важно сколько у меня ваших имен в телефоной книге, кто пишет мне перед сном и

какие вы смещные. боже мой.
а ты такой глупый.
вы меня прям веселите, ребята.
5 минут и я сменила свои любимые мальборо на чтото другое.
я буду курить. мне наплевать. я не брошу.
но знаешь ты все таки чтото во мне испортил.
опять становлюсь этой куклой. не верю ничему. и не верю этим словам типа "мне то ты можешь верить" нет нихрена в это все не верю. и в таких как ты не верю.
__
не важно сколько у меня ваших имен в телефоной книге, кто пишет мне перед сном и приглашает в кино. неважно с кем сплю в суботу после очередной пьянки. да вобще похуй.
самая большая проблема. что под бой курантов я буду либо одна либо целовать какого нить идиота. который перед отлетом обязательно напишет как будет скучать. а после мы трахнемся в честь того что я прилетела. и разойдемся. вот это и вправду грустно. и серьезно.
а не ваша тупая любовь.
__
дэник.
не улетай пожалуйста. и прилетай скорей.
мой замечательный.
__
море ведь не любит никого, но возле него- такое счастье. (с)

Киношное

В воскресенье смотрели "Аватар" - понравилось, отличная научная фантастика. Хотя как всегда, псевдо-гуманизм, двойная мораль, развесистая клюква и сахарный пафос, портят чуток впечатление, но у меня претензии как всегда к сценарию. Идея о том, что "природа - хрупкий цветок, цивилизация - танковая гусеница" отчасти конечно правильная, но в такой лубочной подаче, мол, надеть набедренные повязки и в лес - бредятина. Мне больше бы понравилось если бы они идею цивилизации нейроконтакта еще как-то обыграли побольше. А к технической, технологической и визуальной составляющей - ну просто выше похвал. Полный блеск - десантирование робота-экзо-скелета и битва с ним на ножах. Такого я еще нигде не видела. А сам фильм - набор узнаваемых и ставших классикой фишек - из фильмов Солярис, Звездный десант, Особое мнение, Парк Юрского периода, мультика Мадагаскар, ассоциации из Стругацких, про драконов фильмы не смотрела, но наверняка где-то есть полеты, панорамы неизвестной планеты напоминают любимые коллекции обоев для рабочего стола в стиле фэнтези.
Вчера за ужином пытались осилить "Сумерки"... Да если бы мне было лет 13ть... Уууууу, можно было бы яростно зафанатеть.. Определенно, что-то в этом есть.. Но после получаса просмотра мы с Ромой переглянулись и сказали - сценарист точно женщина.. Посмотрели, автор книги - женщина, соавтор сценария - женщина, режиссер женщина. Я уважаю свой пол, но ограничения есть ограничения. Скучная картинка, беспомощные диалоги, вялая линия действия, вопиющая нелогичность происходящего... Вот реально - это "любовный роман в видеоформате". Хотя я сама читала любовные романы и даже получала удовольствие. ;)))) В общем, это как фотографии из мужского журнала - все понимают, что на самом деле это мечта и фотошоп, наряды - уже полная условность, но покупают и смотрят. Так и тут. Такая эротика для женщина - не для глаз, как у мужчин, а для органа мелодраматуса, расположенного в женском мозгу. :)))

NLP

Литература по НЛП:
I. две крупнейшие базы данных по исследованиям в области НЛП, англ. (1, 2)
II. книги по НЛП на lib.ru (читать)
III. книги по НЛП на koob.ru (скачать)
IV. книги по НЛП на torrents.ru (скачать), в частности Энциклопедия "Эриксоновский гипноз. НЛП"
V. книги по НЛП на zipsites.ru (скачать или купить)
Некоторые базовые книгиБэндлера:
1975 - Бэндлер, Гриндер "Структура магии I"
1975 - Бэндлер, Гриндер "Структура магии II"
1976 - Бэндлер, Гриндер, Делозье "Паттерны гипнотических техник Милтона Эриксона I"
1977 - Бэндлер, Гриндер "Паттерны гипнотических техник Милтона Эриксона II"
1979 - Бэндлер, Гриндер "Из лягушек в принцы"
1981 - Бэндлер, Гриндер "Трансформация"
1985 - Бэндлер "Используйте ваш мозг для изменений"
1992 - Бэндлер "Магия в действии"
1993 - Бэндлер "Пора что-то менять"
1996 - Бэндлер "Создание убеждений"
2004 - Бэндлер "Беседы. Свободы - это всё. Любовь - это всё остальное"
2009 - Бендлер "Возьми жизнь, которую ты хочешь"
Древо времени НЛП:

Масик-годовасик :)

Итак полетел нам второй год!
Максим немножко вытянулся и уже не выглядит пупсом, пухликом его не назовешь. Бегает по квартире, слазит-залазит на диваны, включает телевизор, переключает каналы. Повторяет первые слоги всех слов, особенно хорошо получается повторять интонацию. Осознанно говорит «Пу», что означает «пульт», «мама», «папа», «всё». Но самое первое осознанное и любимое слово «сися», которое из уст Масика звучит очень смешно - сначала произносил «тсись», а сейчас забавно получается «ться» 
Все уже понимает. По заказу принесет определенную игрушку, книжку, пульт.
Любитель книг у нас растет  Нравится ему выбрать определенную книжку, принести мне, попроситься на ручки, удобненько усесться и слушать, как я читаю 
Под музыку начинает ритмично приседать - танцевать. Странно, откуда это у деток? Никто ведь их этому не учит! Врожденное ощущение ритма 
Не могу дождаться, когда закончится период тягания все в рот! Это, конечно, просто ужас! Абсолютно все, что попало в руки, попадает в рот. С особым удовольствием грызет свои трусишки и памперсы, прям не знаю, что за трусоед такой!
Максимка шалун и проказник. Он не спокойный ребенок, постоянно бегает, куда-то лезет, что-то достает из ящиков, забрасывает вещички за диван.. У него столько дел! Шалит по полной. Знает уже хорошо, что мама не разрешает делать, и когда он только готовиться заняться недопустимым делом, смотрит на мамину реакцию, лукаво улыбается и медленно начинает баловаться. как только видит, что мама подходит к нему, чтоб прекратить безобразие, аж подвизгивает и ускоряется в своем баловстве!
Все-все-все понимает! Даже странно иногда, как быстро он стал соображать! Улыбается, когда папа обнимает маму. Подойдет и третьим к нам прижмется, как будто хочет сказать, «и я с вами! и я ваш родной»   
Во сне ребенок ангел!. Хочется его съесть. Когда мы с папой ложимся спать, а он уже посапывает между нами, мы начинаем обсуждать его проказы за минувший день, любоваться им и удивляться, как сильно можно любить этого озорника
Я, кстати, мама несдержанная  Например, бывает Макс так сильно меня укусит, или ущипнет, или бывают дни, когда он встанет не с той ноги, и постоянно хнычет, а я ему и то, и это, а ему все не то, и когда я уже не нахожу в себе сил понять, что моему маленькому чаду нужно, я могу не сдержаться и прикрикнуть на него. Хорошо хоть сил хватает удержать себя от шлепка по попе!  А иногда, честно, очень хочется! А потом через минуту мне становится за себя стыдно, я обнимаю свое маленькое сокровище и прошу у него прощения за несдержанность  И вот когда он спит, глажу его по головке и рассказываю, как сильно я его люблю, и прошу его не обижаться, за то, что мама такая нервная иногда 
Моя булочка
-Вставай, папа, беситься будем!
Зима пришла
Снеговик 
Сообщить администратору форума   195.34.94.1

мои дорогие люди

Мой папа.
--Мама, расскажи мне о дедушке,--попросила Марта.
--Что же рассказать тебе, детка?
--Ну, что-нибудь, мам. Как в партизанах. Или как он бабушку арестовал.
Моя 14-летняя девица, к радости моей, была по-прежнему чуткой и нежной бусинкой, несмотря на синие, на сей раз, волосы, цепи на шее, бёдрах, запястьях, и драные-умышленно-штаны.
Что же тебе рассказать, солнце моё? Знаю ли я достаточно много о человеке, который был мне отцом и ангелом-хранителем на протяжении тридцати двух лет? Что мне известно о нём? Довелось ли нам когда-нибудь вот так просто сесть и поговорить обо всём на свете? Не как отец с дочерью, а как два взрослых человека?
Мама часто, смеясь, рассказывала, как я однажды, будучи ещё совсем маленькой, описала кому-то свою семью следующим образом: «Мама у меня хорошая, а вот с папой мне не повезло». Я-то сама этого не помню. Может, шлёпнул он меня тогда за какую-нибудь проказу и я была сердита на него в тот момент. Зато я хорошо помню другое. Его тихий спокойный голос. Наши совместные поездки в лес за грибами. «Заячий хлеб»--недоеденный бутерброд-который он специально оставлял для меня и который я с нетерпением ожидала каждый раз, когда он приходил с работы домой. Походы в кино после детского сада с обязательно приготовленной для меня булочкой с изюмом. Он был для меня папой, просто папой. Я, по-моему, даже и не задумывалась о том, каким же он был человеком. Что я знала о его жизни «до меня»? Очень мало. Мне бы мою сегодняшнюю мудрость да лет двадцать назад! Я бы всё, что могла, узнала бы о нём, о его семье. К сожалению, подобные мысли появляются, когда поздно что-либо изменить. Осознание всего этого пришло после того, как его не стало. Тогда, как кусочки мозаики, начали складываться в единую картину обрывки его разговоров с мамой, соседями, мной; задушевные встречи-воспоминания за чарочкой с дядей Борисом; неизменные мемуары о второй мировой войне, принесённые из библиотеки. Его привычки, походка, сухая тонкая кожа. Чисто деревенские скромность и стеснительность. Его честность и принципиальность.
Мальчишка пробирался по заснеженному лесу, то и дело проваливаясь валенками в снег, уже слегка подтаявший и осевший: бесконечная, суровая, как никогда, первая военная зима приближалась к концу.
Мальчишка, казалось, даже не замечал этих досадных проволочек. Лицо его было трудно разглядеть. Было оно всё в чёрных, похоже, от сажи, разводах. И он ещё больше добавлял к своей чумазости, вытирая лицо такими же грязными руками. Только мокрые дорожки под глазами и носом появлялись опять, и опять замёрзшая рука пыталась смахнуть прочь недостойную мужчины сырость.
Прямо над головой мальчишки пронзительно прокричала птица. И тут же ей откликнулась другая, а затем и третья, уже издалека.
Мальчишка на мгновение остановился и прислушался. Надежда промелькнула в его опухших от слёз глазах. С новыми силами рванулся он вперёд.
Что-то тяжелое рухнуло в сугроб за его спиной. Щелчок затвора и:
--Стой, сукин сын! Стрелять буду!
Мальчишка резко развернулся и в изнеможении опустился на снег.
--Эй, Лёнчик! Ты чего тут, малый, делаешь? Заблудился, что ли? А ну, вставай, вставай. Батя тебе покажет кузькину мать. Как он там, дядька Семён? Эй, да ты что, и впрямь испугался? А ну, кончай это мокрое дело. И где ты вывозился так? Чертяка-чертякой, да и только.
--Нету больше бати, Тимоха. И сестричек нету. И тётки Розы. И, и, и...-и он зарыдал надрывно, в голос, раскачиваясь отрешённо, и чёрные капли прожигали снег вокруг него.
--Что ты несёшь, хлопец?-Тимоха резко присел перед Лёнькой и схватил его за плечи.-Говори! Говори же! Что случилось?
Лёнька вдруг перестал раскачиваться, и глаза его, лихорадочно блестнув, остановились на винтовке, лежащей на снегу рядом с Тимохой.
--Дай мне её! Я убью их! Я их всех поубиваю! Дай мне её! Дай!-и худые руки вцепились в винтовку с такой силой, что дюжий Тимоха с трудом смог отвоевать своё оружие назад.
Похоже, последняя вспышка ярости забрала остатки Лёнькиных сил. Просяще протягивая руки к винтовке, он стал медленно оседать назад, на примятый снег. Сильные руки молодого партизана оказались проворней. И через минуту уже странная пара пробиралась по заснеженному лесу: дюжий молодец с винтовкой за спиной и щуплым пареньком на руках.
Несколько дней Лёнька пролежал без сознания в горячке. Позже, прийдя в себя, он рассказал партизанам, что случилось. Хотя, к тому времени они и сами уже знали о трагедии, которая произошла в Новосёлках.
А случилось вот что. Рано поутру, ещё до рассвета, многие селяне были разбужены грубым стуком в дверь. Местные полицаи велели им собраться на проверку документов. И только когда разбуженные затемно, ничего не понимающие люди были согнаны в большой деревянный амбар на краю села, страшная обжигающая правда начала прорисовываться в их сознании. Собраны вместе были евреи и коммунисты. Также были они собраны в Полесском неделю назад. А ещё неделю до этого-в Ореховом, а ещё раньше-в Заре Коммунизма, а ещё до этого где-то ещё и ещё. И каждый раз десятки и сотни жизней исчезали, испепелялись в жерле пожарищ. Единственной ниточкой надежды был тот факт, что немцев на сей раз не было. Были свои. Гады, конечно, предатели полицейские-но всё же не немцы, хоть и зверюги, конечно, не меньше тех. Однако и эта ниточка надежды на спасение оборвалась, когда в нос ударил запах керосина, а через мгновение-дыма.
А Лёнька в это время спал на печи в хате своего школьного учителя, в пяти верстах от Новосёлок. Николай Фомич не позволил парню идти домой в темноте накануне, да Лёнька и не сильно сопротивлялся. На протяжении многих лет были они настоящими друзьями, несмотря на разницу в возрасте, а, может, благодаря ей. Главным звеном, соединяющим их, были книги. Николай Фомич собирал их всю свою жизнь, тратя приличную часть небольшой учительской зарплаты на покупку новых. Лёнька перечитал уже больше, чем половину его библиотеки. И всегда по прочтении очередной книжки они долго говорили о ней. Так вот засиделись они и в тот вечер.
Но случилось ещё что-то, заставившее Николая Фомича оставить Лёньку ночевать.
Ещё даже не начало смеркаться. На улице послышалось тарахтенье приближающегося мотоцикла, которое заглохло возле дома учителя.
--Полезай на печку, спрячься там между тряпками и корзинами,--напряжённым голосом тихо скомандовал Николай Фомич.
Толком не понимая, но всей кожей осязая опасность, Лёнька пулей взлетел на печку и клубком свернулся под объёмистой корзиной, что было несложно при его худобе и росте.
А в избу уже входили двое, немец и полицай.
--Эй, Фомич, тут, говорят, жидёнка твоего из Новосёлок видели. Где он?
--Домой ушёл. С час как, наверно. Путь-то неблизкий. А темнеет нынче рано.
--С час, говоришь? Ох, не верится мне что-то. Гляди, коли соврал!-и, договаривая, начал цепко оглядываться вокруг. Заглянул туда, сюда, под лавки, в кладовку. Высунул голову на чердак, пошарил лучом фонарика в подвале. Полез, было, на печку, да оступился, упал. Выматерился грубо, порыскал глазами и отошёл. Сердце Лёньки трепетало, как бабочка, заключённая в спичечный коробок.
--Гляди, Фомич, если увидишь-чтоб доложил.
Ушли. Какое-то время ещё Лёнька оставался в своём убежище. И только когда голос учителя окликнул его, осмелился высунуть голову из-под корзины.
--Ну, так я пойду, что ли.
--Никуда ты сейчас не пойдёшь. Немчуры и полицаев кругом полным-полно. Утром пойдёшь, с похмелья им крепко спится.
Усталый, Лёнька заснул. Проснулся он, когда ещё было темно. Проснулся со странным ощущением тревоги и уже не мог заснуть. Попрощался с учителем и пошёл домой, держась ближе к лесу: чуть что, можно спрятаться.
Снега не было, и мороз не слишком кусался, только ветер был очень сильный, так и хлестал в лицо. Где-то за версту от Новосёлок к зимней свежести ветра примешался странный, приторно-сладкий запах гари. Лёнька прибавил шагу. Тревога, с которой он проснулся, крепла и росла, превращаясь в ужас.
Сердце замерло, когда он увидел обугленные останки амбара. Прибавил шагу, а потом и побежал, задыхаясь. Ох, беда прошлась по Новосёлкам! Не горят амбары сами по себе. Вдруг застыл, как вкопанный. Из-под кучи обугленных головешек торчал валенок его тётки Розы! Он узнал этот валенок, потому что галоши к нему они вместе с отцам покупали в районном центре. Спереди галоши украшал кокетливый цветочек, который отличал их от всех других галош на деревне и был предметом тёткиной гордости. Теперь же он был молчаливым свидетелем зверской расправы.
Чья-то тяжёлая рука легла на Лёнькино плечо.
--Не ходи, сынок, домой. Здесь они все. И батька твой, и сёстры, и тётка с мужем. Беги в лес, к партизанам. Расскажи им, что случилось. Пусть бьют гадов крепче, чтоб духу их не осталось на нашей земле! Беги, сынок.
Вот так и попал Лёнька к партизанам. Слыл он отчаянным среди бойцов. Ходил на самые опасные диверсии, куда мужики постарше не больно-то рвались. И их можно было понять: у каждого семья, дети. У Лёньки же никакой семьи не осталось. Испепеляли его изнутри боль и ненависть. И никакая операция, даже самая дерзкая, не могла затушить тот пожар. Чудом он выходил невредимым изо всех переделок. Однажды только какая-то шальная пуля угодила ему в голень, да там и осталась. И опять же, зажило всё, как на собаке. Только попозже, с годами, начала та пуля напоминать о себе ноющей болью к перемене погоды.
После войны Лёнька уехал в город. Не мог он оставаться в родной своей деревне, где всё напоминало о погибшей семье.
Несколько мест опробовал он, прежде чем осесть в городе, который стал моей родиной много лет спустя. Начал он работать в милиции. Время было непростое. По всей стране зверствовали банды, грабя и убивая людей. Не миновала эта чума и мой родной Гомель.
И здесь Лёньке везло. Бандитская пуля обходила его стороной, унося с собой жизни друзей и соратников. Самой тяжёлой для Лёньки утратой была гибель его начальника, капитана Ерофеева. Великолепный он был мужик, настоящий, без фальши. Блатной мир знал досконально, и блатные знали его, уважали и боялись. Но пуля-она дура. Уносит с собой лучших.
Провожал Лёнька в последний путь своего друга и командира, и всё жарче разгорался в груди его костёр ненависти ко всей этой мерзости, отравляющей жизнь хорошим людям.
Сразу после похорон Лёнька должен был идти на рынок. Сегодня была его очередь патрулировать центральный толчок, поддерживая порядок и, заодно, проверяя, что за народ там ошивается.
Идя по базару, он был привлечён громким женским смехом. Оглянулся: спиной к нему стояла статная молодая девица, держащая в охапке несколько овчинных полушубков и откровенно кокетничающая с отставным военным, меряющим один из них. Смутное чувство колыхнулось внутри Лёньки. Он по инерции ненавидел эту девицу, как и всех тех, кто торговал на рынке-не верил он им, никому не верил. В то же время прямота спины и крутизна бёдер звонкоголосой молодки притягивали его, как магнитом.
--Гражданка, предъявите документы.
Обернулась, полоснула огнём жарких глаз, ослепила полнокровием чувственных губ.
--Какие ещё документы?-девица глядела на него вызывающе, видимо, хорошо зная силу своей красоты и молодости.-Не знаю никаких документов,--и дерзко прищурила глаза, испытывая свои чары на симпатичном милиционере.
Ох, задело это Лёньку за живое. Ах ты, дрянь красивая! Мы головы свои кладём за то, чтобы такие, как ты, могли спокойно спать ночами, а ты мне шутки шутить вздумала!
--Так, гражданочка, либо показывайте документы, либо пройдёмте со мной!
--С тобой? И куда это я должна пройти с тобой, а?-Девица явно куражилась, поглядывая на отставного военного и ища у него поддержки. Но тот совсем не хотел ввязываться в конфликт, отсчитал деньги за понравившийся полушубок и поспешно ушёл. Тоже понятно-от греха подальше.
--Мне не до шуток, гражданка. Следуйте за мной. Вы арестованы.
Девица была не из трусливых, что и говорить. Она тут же выдала Лёньке на чисто русском языке всё, что о нём думала, и решительно устремилась вперёд, скорее ведя, чем следуя.
В участке выяснилось, что разрешения на торговлю у неё не было. Шубы же были в полном порядке, «чистые». Её отец, скорняк Лейба, шил их. И получались они у него, надо сказать, отменно.
Пока всё проверялось и выяснялось, день прошёл, пробежал. Прыти у девицы ничуть не поубавилось, наглости и дерзости тоже. Только побледневшие щёки и тени под глазами говорили об усталости. Лёнька тоже должен был оставаться в участке, звонить, допрашивать. Положа руку на сердце, он уже и сам был не рад, что задержал Соню-так звали девушку. Уж больно она ему приглянулась. Ему бы так хотелось пригласить её в кино или ещё куда-нибудь. Но как теперь это сделаешь?
Наконец всё было улажено. Девушке строго наказали получить разрешение на торговлю. Из уважения к её отцу, известному в городе человеку, дело обошлось даже без штрафа.
И вот она уходит. Сжалось Лёнькино сердце от тоски: что делать, что сказать, как остановить?
А та, словно читая его мысли, остановилась сама, повернулась, сверкнула лукаво глазами:
--Так ты, красивенький, заходи на рынок в следующие выходные, я там буду.
Он пришёл на рынок в следующее воскресенье к самому открытию. Нашёл Соню, что было очень легко: смех её звонким колокольчиком перекрывал шум базара.
После рынка они пошли в кино. А после кино он сделал ей предложение. И она его приняла!
Так вот они и стали мужем и женой, моими папой и мамой, твоими, детка, бабушкой и дедушкой.
Что ещё рассказать тебе, дочка? Рассказать тебе, каким скромным он был?
Его скромность и ненавязчивость переходили всякие пределы, каждый раз раня меня в самое сердце, заставляя думать: может, это моя вина? Может, это я когда-то дала ему понять, что он нежеланен в моём доме, что я стесняюсь его?
Так, бывало, зайдёт за мной, чтобы идти вместе по какому-нибудь «бумажному» делу, и тут же заторопится:
--Ну, я пойду, на улице тебя подожду.
--Пап, ты если покурить, так на кухне же можно.
--Да нет, я так, ты собирайся, не буду тебе мешать.
--Папа, милый, ну, когда ты мне мешал? Не смей никуда уходить. Садись в кресло и смотри телевизор. Или вот тебе журнал, полистай.
Однажды в воскресенье-это был как раз День Победы-он, как обычно, привёз тебя, дочка, к нам домой. Тебе тогда 7 лет было. Привёз после очередных выходных, которых дедушка с бабушкой с нетерпением ждали каждую неделю, как самого большого праздника. Это были их дни. Любили они тебя, детка, больше даже, чем меня, хотя такое просто трудно представить.
А у меня уже собрались друзья, чтобы отметить праздник, значение которого, надеюсь, никогда не будет перевёрнуто, изгажено, перетрактовано.
Стол стоял почти полностью готовый к приёму гостей. Артурчик, как обычно, заранее «забил» места для себя и жены; Наташка, пользуясь моментом, обкуривала стены моей крохотной кухни и развлекала народ очередной хохмой, о чём свидетельствовали раскаты хохота, доносившиеся оттуда. Шурик Потапов, только что прибывший вместе с Ириной, возбуждённо потирал руки в предвкушении знатной обжираловки и хорошего выпивона. Здоров был, сукин сын, пожрать и, особенно, выпить. Иногда, выпивши,начинал пошлить. Но всё и всеми прощалось ему за его талант. Он был классным джазовым музыкантом. Конечно, далеко уже не в зените. И, тем не менее, с начала вечера все всегда с нетерпением ждали, когда же наступит момент, и, проглотив очередную рюмку водки, Шурик подсядет к пианино. И-ох, что начнётся! Под его медвежьими лапами моё аккуратно причёсанное и припудренное немецкое пианино, забыв приличие, будет стонать и плакать сладострастными слезами, извергая каскады джазовых переходов, доныне ему неведомых. Мы же, заворожённые, будем слушать и таять от неги и боли обрушивающихся на нас.
А потом Шурик повернётся ко мне, подмигнёт: «Ну что, Симонка, «Summertime»? И начнётся наша оргия звуков, «на двоих» уже. Бессмертная мелодия Гершвина словно соединяла наши души в полёте вдохновения. Его руки и мой голос-и больше ничего. Знатный у нас дуэт получался, что и говорить. Но до этого ещё было несколько часов застолья и веселья.
А пока что раздался звонок, и появился мой папа и его ненаглядная Мартуля. Как я уже сказала, заканчивалось воскресенье. А, значит, и время бабушки с дедушкой подошло к концу. До следующих выходных будут они теперь считать дни и думать, чем бы потешить любимую внученьку.
Папа зашёл, поприветствовал всех, поздравил с праздником, поцеловал Марточку и попытался было ретироваться. Он видел начинающееся веселье и не хотел никоим образом помешать. Он, единственный имеющий непосредственное отношение к празднику, бежал от него. Но не тут-то было. На сей раз мне не пришлось даже и рта открыть. Шурик опередил меня. Мне, шёпотом:
--Как батю зовут?-и ему:
--Леонид Семёнович, куда это вы собрались? С праздником вас, с Вашим праздником, дорогой!
И медвежьи лапы уже обнимали папу и влекли к столу. А тот смущённо улыбался, покхекивал, приговаривая, зачем, мол, ни к чему это, да и жена дома будет волноваться, если он задержится.
--А мы позвоним жене!
Да, от Шурика так просто не отвяжешься. И вот уже полилась прозрачная жидкость по рюмкам. Подняли первую, за Победу. А сразу за ней и вторую, за папу.
На кухне ржали и гигикали, вознаграждая по заслугам Наташкин дар рассказчицы. А у нас за столом текла другого совсем плана беседа. Шурик Потапов вспоминал военные истории своего отца, папа вспоминал своё партизанское прошлое. От конкретных событий разговор перешёл в высокие материи: о войне и мире, о жизни. Артурчик и я завороженно слушали обоих. Это был мой истинный папа: глубокий, мудрый, добрый, светлый. Шурик Потапов, однако, показал совсем новую для нас грань своего богатого существа. Рюмки, однако, сукин сын, наполнять не забывал.
Звонок в дверь вернул всех нас в сегодняшний день. Папа вскочил и уже действительно заторопился: предстояло объяснение с женой, моей мамой, о задержке и выпивке. Наскоро поздоровался с вновь прибывшими и-исчез, растворился, ушёл своей торопливой походкой, лёгкой и не по возрасту моложавой.
--Классный у тебя батя, Симонка,--мясистая лапа легла на моё плечо.-Вот и мой был таким же. Умер он два года назад. Уходят фронтовики, уходят от нас и уносят память о том, что было.
И правда, уходят. Вот и мой папа ушёл. Правда, для меня он-живой.
Дня не проходит без мыслей о нём. Только для Марточки вот он потерян.
Когда он умер, бусинка, тебе было 10 лет. Ты и не очень-то помнишь, как всё это произошло. Боль же от случившегося только сейчас начинает приходить к тебе.
Вот так и живём мы в постоянной погоне за собственным хвостом. Как «лошадки по кругу». Малейшее отклонение-и нас пробивает, как предохранитель в перегруженной сети. И мы расплёскиваем свои эмоции вокруг, особенно на родных своих, кровных своих, незаменимых своих. Теряем их. А потом-плачем. И ищем, ищем. Только где искать-то, когда их больше нет. И вот целую я холодные губы фотографии на мраморе памятника. А живых уже не будет. Никогда...
В то воскресное утро нас разбудил стук в окно и мамин испуганный, близкий к истерике голос:
--Доченька, Симоночка, с папой что-то не то. Весь день вчера жаловался на голову. А под утро как закричит: «Ой, голова, голова!»--схватился руками за виски, и тут же опять заснул. Только вот дышит он как-то странно. Бужу-не просыпается.
Больно кольнуло в сердце. Недоброе случилось, ох, недоброе. Натянула на себя первое, что попалось под руку, схватила водительские права и бегом побежала к машине: если в больницу нужно, так будет сразу под рукой.
Папа лежал на спине с закрытыми глазами и дышал как-то странно: прерывисто, как будто воздух должен был пробираться через какие-то мокрые препятствия. Даже губы его были сложены неправильно.
--Папа, папочка, просыпайся! Поедем в госпиталь!
Но он не просыпался. Пыталась тормошить, доже приподнять, но тяжесть его тела безжизненно клеилась к кровати.
Скорая. Даже и думать нечего. Набрала 9-1-1, путано объяснила оператору, что случилось и ушла встречать помощь. Минут через пять воющие сирены принесли команды пожарников, медиков и полиции-обычная реакция на 9-1-1-а также надежду в наши сердца.
Боже, как они работали! Воистину спасатели. Спальня моих родителей в мгновение ока наполнилась немыслимыми машинами, с помощью которых было проверено то, измерено это. Так же стремительно всё было собрано, скручено, убрано. Папа перемещён на носилки и вместе с ними в машину скорой помощи.
--Куда вы везёте его?
--В Провиденс.
Слава богу, хоть рядом, 5 минут езды. И вот я уже там, жду в комнате для членов семей пациентов, куда меня привели.
Вскоре ко мне присоединился средних лет мужчина, который неназойливо спросил, кто у меня здесь, что случилось, и т.д.. Потом он ушёл и вернулся уже с врачом.
Врач был умничка. Он не делал выводов, он давал мне информацию о результатах анализов. Дошёл до КТ головы. Он говорил, не зная, что я что-то уже понимала в дебрях его медицинских тайн-шёл второй год моей учёбы на рентгентехника. Он говорил о большом количестве крови, которое вылилось из лопнувшего кровеносного сосуда, питающего мозг; о повреждённых жизненно важных центрах; о невозможности операции, и т.д. и т.п..
У меня в голове всё вдруг закружилось, завертелось, слова его начали связываться в цепочку образов. Я видела умирающие под давлением стихии крови клетки мозга. Распадающийся на части домик, построенный из деталей детского конструктора. Что-то чёрное, наползающее на эти видения из фильма ужасов.
--Погодите!!!-я резко оборвала его терпеливый рассказ.-Но это же смерть...
И врач склонил голову, отдавая почёт памяти моего отца.
Я не плакала. Правда было слишком страшной.
--Он пока что дышит сам. И почки ещё работают. Но мы уже подключили дыхательный аппарат, так как скоро его дыхательный центр откажет тоже. Сутки мы можем поддерживать жизнь. А дальше-вам решать. Но вы должны осознавать, что в сознание он уже не прийдёт, и даже просто существовать в состоянии «овоща» без машин не сможет.
Я кивала головой. Я уже давно это поняла. Вот и всё. У меня больше нет папы. В 32 года-и сирота.
И тут полились слёзы. Тот мужчина, что пришёл с врачом, обнял меня за плечи и прислонил к себе. Позже я узнала, что он был священником при этом госпитале.
А слёзы лились и лились, не принося облегчения. Но нужно было ехать домой. Там ждала известий мама.
И вот я уже дома.
--Хочу апельсиновый сок и кофе.
Мой милый Вадик засуетился вокруг, поставил греть воду на кофе, побежал к нам в квартиру за соком, которого у мамы никогда не было.
Я изнемождённо опустилась на стул.
--Ну, что там?
Мама умирала от ожидания и страха. Я не могла сказать ей правду. Ещё не могла. И не хотела, впрочем. Вместо этого я начала длинно рассказывать о результатах анализов и тестов.
--Ну, может, придёт в себя, выздоровеет,--чуть успокаиваясь, приговаривала мама.
--Даст бог, всё будет хорошо, --подключилась к разговору тётя, которая пришла несколько часов назад по звонку перепуганной мамы.
Я посмотрела тёте прямо в глаза и тихонько покачала головой.
--Не будет,--губами одними, почти беззвучно прошептала я.
А потом мы вместе ездили в госпиталь и сидели рядом с ним, для всех ещё живым, а для меня уже утраченным. И когда пришло время уходить, едва хватило сил увести себя.
Вечером я поехала туда опять, одна. Вот мы и вдвоём. Говорят, из пяти чувств слух уходит последним. Что, если он слышит меня? Что, если я смогу рассказать ему то, что не успела при его жизни: как сильно я люблю его, как он нужен всем нам, как не может он вот так просто уйти и оставить нас. Говорила и плакала, плакала и говорила, стараясь пробиться сквозь его безмолвие.
Вечером, под горячими струями душа и слёз я вдохновенно шептала молитву-мольбу, взывая ко всем мыслимым и немыслимым богам с просьбой о чуде.
С трепетом спешила я в госпиталь на следующее утро: что, если я была услышана! Но нет. Чудес не бывает, это всем известно. Машины ещё качали кровь и кислород, но жизнь уже закончилась.
И он ушёл, и был похоронен на зелёном поле еврейского кладбища с невысокими плитами памятников.
Слезами орошена была первая горсть земли, которую я должна была бросить на крышку гроба.
Несколько лет прошло, а боль не ослабла ничуть, как и память о нём. Как живой, стоит он у меня перед глазами с непокорными седыми, желтоватыми местами прядями волос; умными глазами, окружёнными морщинками; с неизменной книжкой в руках; в вытянутых на острых коленках спортивных штанах, заправленных в тёплые носки.
Мой папа.

Конкурс "Планетоход"

1.email,имя,
2.сколько лет,
3.название планетохода,
4.нарисовать на компьютере или сделать модель и сфоткать,
призы1 место 5 записей в гостевую книгу и 15 подарков и 3 открытки,
2 место 2 открытки и 5 подарков,2 подарка,
3 место 2 записи в гостевую книгу 3 подарка

История Нового года

История Нового Года  Празднование Нового года у древних народов обыкновенно совпадало с началом возрождения природы и в основном было приурочено к марту месяцу. Постановление считать Новый год с месяца "авив" (т.е. колосьев)соответствовавшего нашему марту и апрелю встречается в законе Моисея. С марта же считалось новолетие и у римлян, до преобразования календаря в 45 г. до Рождества Христова Юлием Цезарем.
Римляне в этот день приносили жертвы янусу и начинали с него крупные мероприятия, считая его благоприятным днём. В этот же день было принято делать друг другу поздравления и подарки, особенно должностным лицам. Вначале одаривали друг друга плодами, оклеенными позолотой, финиками и винными ягодами, затем медными монетами и даже ценными подарками, (последнее практиковалось только среди богатых людей).
Преимущественным правом быть одариваемыми пользовались патриции. Каждый клиент должен был преподнести своему патрону в день Нового года подарок. Этот обычай сделался впоследствии обязательным для всех жителей Рима.
Во Франции новолетие считали до 755 года. С 25 декабря, а затем с 1 марта в XII и XIII столетиях - со дня св. Пасхи, пока наконец не установлено было в 1654 году указом короля Карла IX, считать за начало года 1 января. В Германии то же произошло во второй половине 16 века, а в Англии в 18 веке. В России, со времени введения Христианства исполняя обычаи своих предков, также начинали летоисчисление или с марта, или со дня св. Пасхи.
В 1492 году великий князь Иоанн Васильевич Третий окончательно утвердил постановление Московского собора считать за начало как церковного, так и гражданского года - 1 сентября, когда собиралась дань, пошлины, различные оброки и т.д. Для придания наибольшей торжественности этому дню сам Царь накануне являлся в Кремль, где каждый, простолюдин или знатный боярин, в это время мог подходить к нему и искать непосредственно у него правды и милости. Первообразом той церковной церемонии, с какой проходило на Руси празднование сентябрьского новолетия, служило празднование его в Византии, установленное Константином Великим.
Один из иностранных современников так описывает виденное им в России в 1636 году торжественное зрелище встречи Нового года: "На дворцовом дворе собралось более 20 тысяч человек старых и малых. Из церкви, стоящей с правой стороны у входа на площадь (речь идёт об Успенском соборе), вышел патриарх со своим духовенством из 400 священников. Все в церковном облачении со множеством образов и с развёрнутыми старыми книгами. Его же Царское Величество, со своими государственными сановниками, боярами и князьями, шел с левой стороны площади.
Великий князь с непокрытою головой и Патриарх в епископской митре вышли одни из хода, подошли друг к другу и поцеловались в уста. Патриарх подал также Великому Князю поцеловать крест... Затем в длинной речи он произнёс благословление Его Царскому Величеству и всему народу и пожелал всем счастья на Новый год. Патриарх говорил так: "Дай, Господи! Вы, Царь Государь и Великий Князь, всея России Самодержец, здоров был со своею Государынею Царицею и Великою Княгинею, а нашею Великой Государынею, и со своими государевыми благородными чады, с царевичами и царевнами, и со своими государевы богомольцы, с преосвященными митрополиты и со архиепископы, и со епископы, и с архимандриты, и с игумны, и со всем священным собором, и с бояры, и с христолюбивым воинством, и с доброхоты, и со всеми православными христианы, здравствуй, Царь Государь, нынешний год и впредь идущий многие лета в род и во веки". Народ в подтверждение патриарших новогодних пожеланий громко кричал: "Аминь". Сырые, убогие, беззащитные и гонимые находились тут же в толпе с поднятыми вверх прошениями, которые они с плачем и рыданием повергали к стопам Великого Князя, прося у него милости, защиты и заступы. Прошения относились в царские покои.
Последний раз Новый год отпразднован был 1 сентября 1698 года, проведён был весело и в пиршестве, устроенном с царскою пышностью воеводой Шеиным, собравшим невероятное множество бояр, гражданских и военных чиновников, а также большое число матросов. К ним подходил сам Царь, оделял их яблоками, называя каждого из них братом. Каждый заздравный кубок сопровождался выстрелом из 25 орудий.
Царь Пётр Великий, явившись в Успенский собор в сопровождении своего малолетнего сына Алексея и Супруги Царицы Евдокии, одетый уже на немецкий лад, как и прочие присутствовавшие, за исключением вдовствующей Царицы Прасковьи Феодоровны, сам поздравлял народ с Новым годом. Гвардия была в синих мундирах с красными обшлагами и в высоких ботфортах. "Лучшего ради согласия с народами европейскими в контрактах и трактатах", Пётр Великий изменил коренным образом и летоисчисление, и способ празднования Нового года. В первый год 18 столетия он уже приказал вести летоисчисление от Рождества Христова, отменив летоисчисление от дня сотворения мира.
Не желая совершенно изгонять обычай празднования Нового года, он установил его по обычаям, заимствованным им из Голландии и других странах Западной Европы. В оправдание своих начинаний Царь приводил те простые и очевидные основания, что "не только во многих Европейских и Христианских странах, но и в народах славянских, которые с восточною нашей церковью во всём согласны, как валахи, молдавы, сербы, далматы и самые его Великого Государя подданные черкасы (т.е. малороссы) и все греки, от которых наша вера православная принята, согласно лета свои исчисляют от Рождества Христова в восьмой день спустя, т.е. генваря 1 числа, а не от создания мира, за многую рознь счисления в тех летах".
Известный сподвижник царствования Великого Государя, архиепископ Новгорода и Великих Лук, Российский Златоуст, Феофан Прокопович для объяснения этой перемены спрашивал "пономарей и апостатей", недовольных этим "погублением лет Божиих": "Что приличнее и честнее есть? праздновати ли новолетие на память даней и податей, от Константина наложенных, или тогда, когда празднуем пришествие в мире Сына Божия, Им же мы от долгов вечных и от уз нерешимых свободимся?" Далее, кратко, с большим учёным авторитетом, он разъяснял: "От начала Христовой церкви ни пастыри, ни прочие христиане в посланиях и деяниях своих не писали числа лет ни от сотворения мира, ниже от Рождества Иисуса Христа, но именами настоящих (современных) римских консулов означали время. Только в шестом веке в римской церкви начали означать время от Рождества Христова, а в греческой за полторы тысячи лет не означивано и недавно означати стали, и то ещё не повсеместным обычаем. Что же теперь скажете, слепые хронологи? Какая мечтаете лета Божии? И кто и где непреступно означати оная узаконил? И кто и когда новолетие привязал к сентябрю? Привязано было, ведаем, но не крепким союзом. Силён же другой обычай и разрешити союз тот, кольми же паче силен есть устав монарший".
Болезненно отозвалась в умах и сердцах людей старого закала такая перемена, но, ограничившись одним лишь глухим ропотом невежественных людей, привилось это нововведение без всяких смут, площадных драк и уличных кровопролитий, вызывая лишь время от времени бранные писания "ревнителей древляго благочестия" Проведение в жизнь этой реформы Великого Царя, имевшей столь важное значение, началось с того, что запрещено было праздновать каким бы то ни было образом 1 сентября, а 15 декабря 1699 года барабанный бой возвестил о чём-то важном народу, который толпами хлынул на Красную площадь.
Здесь устроен был высокий помост, на котором царский дьяк громко читал указ о том, что Великий Государь Пётр Алексеевич повелел "впредь лета счисляти в приказах и во всех делах и крепостях писать с 1 генваря от Рождества Христова". В знак того доброго начинания и нового столетнего века, "после благодарения Богу и молебного пения в церкви" повелено было: "по большим проезжим улицам, и знатным людям и у домов нарочитых (именитых) духовного и мирского чина, перед воротами учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых еловых и можжевеловых. А людям скудным (т.е. бедным) хотя по древу или ветви над воротами или над хороминами своими поставить. И чтоб то поспело будущего генваря к 1-му числу 1700 сего года. А стоять тому украшению генваря по 7-е число того же года. Да генваря ж в 1-й день, в знак веселия, друг друга поздравляти с Новым Годом и столетним веком, и учинить сие, когда на Большой Красной площади огненные потехи начнутся, и стрельба будет, и по знатным домам боярским и окольничьим, и думным знатным людям, палатного, воинского и купеческого чина знаменитым людям коемуждо на своём дворе из небольших пушечек, у кого есть, или из мелкого ружья учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракет, сколько у кого случится. А по улицам большим, где пристойно, генваря с 1-го числа по 7-е число по ночам огни зажигать из дров, или из хвороста, или из соломы. А где мелкие дворы, собравшись по пяти или шести дворов, тако же огонь класть, или, кто хочет, на столбиках по одной или по две или по три смоляные и худые бочки, наполняя соломою или хворостом, зажигать, а перед бургомистрскою ратушею стрельбе и таким украшениям по их усмотрению быть же". Сам Царь первый пустил ракету, которая, огненной змейкой извиваясь в воздухе, возвестила народу наступление Нового года, а вслед за нею согласно царскому указу, началась потеха и по всей Белокаменной....
http://www.tamby.info/newyear/newyear.htm

Как книга древняя лежит

Не влюбляйся в меня,
потому что со мной очень сложно.
Не влюбляйся в меня.
Жизнь свою изменять не спеши.
Не влюбляйся в меня.
Моя ревность порой невозможна.
Не влюбляйся в меня.
Для себя всё сначала реши.
Не влюбляйся в меня,
чтоб потом не страдать постоянно.
Не влюбляйся в меня.
Что смогу, кроме сердца отдать?
Не влюбляйся в меня,
хоть ты мной бесконечно желанен.
Не влюбляйся в меня,
чтоб заложником страсти не стать.
Не влюбляйся в меня,
пусть люблю я тебя всё сильнее.
Не влюбляйся в меня,
пусть тобой в этом мире дышу.
Не влюбляйся в меня,
чтоб разлука не стала больнее.
Не влюбляйся в меня,
понимаешь, я очень прошу.
Не влюбляйся в меня,
не влюбляйся, а просто люби!..
 -  
Я вернулась...стою у порога.
У порога стою твоего.
Что глядишь? Неприглядна? Убога?
Ты не ждал... что вернусь? Отчего?
Я прошла через тернии...к звёздам,
Я по углям горячим...прошла.
Ничего...в этой жизни не поздно!
Приходила к тебе...и ждала.
С нетерпением ждала я ответа...
Ты молчал.Может быть, не узнал?
Приходила весной я, и летом...
Почему ты меня не позвал?
Снова путь.Бездорожье, обрывы...
Сто дорог за моею спиной...
Если стать, вдруг, захочешь счастливым...
Ты не бойся... последуй за мной!
Уведу, в поднебесные дали...
Где рассвет обнимает зарю!
Не узнал меня? Вижу...едва ли.
Погляди...я не тлею - горю!
С каждым днем разгорается пламя...
Ты внимательней только вглядись!
Помнишь...радуги над облаками...
Ярким светом...в небе зажглись!
Я вернулась.стою у порога.
Не стучусь, не прошу, чтоб впустил.
Я - Любовь.. я прошла по дорогам...
И вернулась к тебе...чтоб любил!
-  
Скажи, старик...
Ты жил на свете очень долго
Ты много повидал
Узнал ты очень много
И много прочитал
Вся жизнь твоя как на ладони
Как книга древняя лежит
И звездочка твоя на небе
Уже не ярким пламенем горит
Скажи, старик:
"На свете ль есть
прекрасная и чистая любовь и честь?
И ипытал ли это чувство
Как молод был иль нет?
Старик, ты дай ответ...
Иль может быть все выдумки людские
О чести, о любви, о мире?
Ты жил не ведая сего
И в жизни видел только зло?
Скажи, старик, я жду ответа
Из древней жизни жду привета"
Но впыхнул огонек на небе темном
Упала с неба звездочка твоя
Осталась тайною покрыта
История любовная твоя.

8. Этот и следующий вопросы были заданы "по инерции" - такие вещи часто спрашивают,

Итак. Я вернулась и немного освоилась. Впрочем, как не считается, что я проснулась, пока не выпита чашка кофе (если только мне хочется кофе), как не воспринимается, что наступил новый день, пока я не поспала, так и не чувствуется, что вернулась, пока я всё ещё в удивлении оборачиваюсь, слыша в общественных местах русскую речь. Шучу.
В общем, на днях надо вручать призы, а потому - долгожданные ответы на мою джейнерину. Прошу прощения у благородного собрания за нарушенные сроки, но куда же мне без этого? ;-)
И вот они - правильные ответы на мои сложные вопросы:
1. В этом вопросе большинство участников не ошиблось, хоть и промелькнула пара ответов "социолог", один "историк" и даже один "журналист". После школы я училась на вечернем отделении юридического факультета СПбГУ.
2. Здесь те же люди отвечали правильно. Двое думали, что юридическое - моё второе образование. Ещё был один ответ "социолог" и один "журналист". Авторы этих четырёх ответов дочитали пункт до конца, и теперь узнают, что по второму образованию я получу профессию психолога.
3. Два года назад я начала получать второе высшее образование. Таким образом, это мой третий и последний год обучения по данной специальности. Следовательно, авторский ответ - 1 семестр, но поскольку нынешний формально ещё не кончился, я засчитывала ответ "2" и "1,5".
4. Это было задание на внимательность чтения моего ЖЖ. :-) Правильный ответ - Женева. В основном ответы были правильными, но встречались и ответы Саранск, 2 штуки (неверно, но я догадываюсь, откуда ноги растут), Выборг, 1 штука (близко, логично, но неправильно).
5. 4 февраля 2010 года исполнится 8 лет, как я играю в ЧГК. Т.е., правильный ответ на настоящий момент - 7.
6. В этом пункте были перечислены все мои прошлые команды (не сборные), за которые я играла какие-либо официальные игры. За отдельные из них я периодически и сейчас играю, но начиналось всё с незабвенной команды "Дракон" ... то есть "Лунь". Спасибо ей за это. Три человека посчитали моей первой командой мою прошлую постоянную команду - "Синоп". Такая, почти восьмилетняя, игровая верность была бы просто чудом, но и здесь чуда не случилось.
7. Здесь наиболее убедительной стала версия про кражу моих водительских прав из сумки. Убедительной, но неправильной. Всего один ответ "нет" и один интересный человек захотел дать прикольную версию, что я на них села. Нет, друзья мои, права у меня есть и с ними всё в порядке. Но ваши ответы были очень познавательными!
8. Этот и следующий вопросы были заданы "по инерции" - такие вещи часто спрашивают, хоть, на мой взгляд, зря. :-) Как неведомо моему пониманию, как можно больше всего любить только одну книгу или один фильм, так примерно и здесь. Тем не менее, при выборе "авторского" ответа я не долго думала. Мне в последние годы глубоко симпатичны числа 9 и 11, а также 13, но моим "официально" любимым считается число "5" (с оценками не связано). При этом, мне очень не нравятся якобы счастливые - пошлые, попсовые числа "3" и "7".
9. Как и в предыдущем вопросе, наличие любимого цвета не предполагает как отрицания остальных, как и того, что я буду носить одежду/вещи только этого цвета. Мне нравятся все перечисленные цвета, лишь бы не были тусклыми (бледными, светлыми - пожалуйста, но не тусклыми), невнятными, "невкусными". Но официально любимый и почти всегда нравящийся цвет - синий. Один правильный ответ и два ответа "голубой", за которые я начислила по 0,5 балла, потому что бывает очень близкий к синему голубой, а также очень "правильный" голубой.
10. Из тех, кто не знал, а пользовался логикой, ответы разделились на "Английский, немецкий, латынь" и "Английский, французский, иврит". Первые думали, что отбирается по латыни, которую на самом деле давно не учат на юридических факультетах большинства российских вузов. Вторые, вероятно, предполагали у меня еврейские корни, про наличие которых мне самой ничего неизвестно. На самом деле, в школе я учила английский, а в 10 классе - и финский языки. Кроме того, через некоторое время после школы в течение двух лет я изучала немецкий, который могу использовать сейчас очень и очень мало: помню правила чтения, числа, отдельные слова и фразы, но надеюсь со временем восстановить навыки. Такой вот странный набор.
Та-а-ак, мы подбираемся к наилюбопытнейшей части вопросов.
11. Двое поверили, что меня назвали в честь бабушки. Папа действительно очень любил свою маму, но (почти что) в её честь назвали мою сестру.
Первая дочь моих бабушки и дедушки по папиной линии действительно умерла совсем маленькой, но её звали Татьяна.
Нашлось двое романтиков, поверивших, что меня назвали в честь литературной героини Бальзака.
Мало кто поверил, что сын жены от первого брака является частью семьи Наполеона (шучу), но один человек предположил, что меня назвали именно в честь Евгения Богарне.
Многие, кто общается со мной, могли неоднократно слышать фразу типа "А меня вообще в честь дедушки назвали!" Этих людей не обманула даже версия про другого - двоюродного дедушку Евгения Бузина, который на самом деле был художником и кончил (как раньше говорили) в своё время Академию художеств.
Про сестру отдельная маленькая история. Решили, что если будет мальчик, то назовут Женей, а если девочка - позже решат (процесс выбора также был интересным). А перед моим рождением сказали: девочка, мальчик - всё равно Женя будет. :-)
12. Здесь варианты придумывались соответственно различным моим увлечениям. Самой реалистичной выдумкой оказалась фотомастерская, но, на самом, деле мой прадедушка работал в нотариальной конторе на Невском проспекте. Я сейчас не уверена, владел ли, содержал ли с компаньонами или как-то ещё, но контора была с такой специализацией и в указанном месте.
13. Только Свердловская область не вызвала ни у кого доверия, остальные боролись за право быть родиной маминой мамы. :-) А на самом деле в юности она приехала в Ленинград из Калининской, т.е., Тверской области (2 правильных ответа).
14. Трём людям понравилось название Остров, трое "отправили" моих предков в Великие Луки, один в г. Дно (не очень далеко, т.к., по крайней мере, одна моя родственница живёт теперь там), но те, кто ездил со мной в своё время в Псковскую область (три Пушкиногорских турнира и другие поездки за плечами) могли слышать, что моей исторической родиной там является город Порхов. Я привезла оттуда значок с гербом города, который одно время носила на рюкзаке. Сейчас этот значок висит на занавеске в моей комнате - буквально в 80 сантимертах от рук, набирающих эти слова.
15. Про орнитологию мы ещё чуть-чуть поговорим ниже, а как про источник фамилии+самостоятельный выбор прадеда в неё поверил один человек.
Аристократических кровей в нашей семье была только жена то ли Евгения, то ли Николая Бузина - Надежда Иванова, не являющаяся, соответственно, мне кровной родственницей. Все, относящие себя к роду Гагариных, да и всех других "благородных" :-) родов, могут спать спокойно. А вот один участник опроса всё-таки причислил меня к людям с другой кровью. :-)
Ради благозвучности прадедушка ничего сам не менял. Был человек, который поверил в эту версию.
Одна сгоревшая церковь сыграла роль в истории нашей семьи: там хранились данные о рождении маминой мамы. При восстановлении документов её отец добавил ей год возраста, что позволило поступить в профессиональное учебное заведение (не помню, какое) на год раньше. Тем не менее, аж 4 человека поверило, что мой прадед, будучи Синицыным, превратил свою (и мою) фамилию в нынешний вариант.
На самом деле... Как и в случае с историей выбора мне имени, историю смены фамилии моему прадедушке я рассказывала N-ное количество раз различным людям. Мой прадедушка ходил в класс, в котором далеко не у всех были фамилии. И в какой-то момент им всем, без разбора, их придумали - по названиям цветов, деревьев, животных, птиц.
16. Бывает, я рассказываю, что если бы прадедушке не сменили фамилию, я была бы сейчас ... Алексеевой. Бррр, ТТТ. Против фамилии ничего не имею, но больно уж она обычная.
17. Вот мы и добрались до самого коварного вопроса. Он же, самый достоверно показывающий частоту и плотность общения со мной. Как ни надуманно и парадоксально выглядел этот вариант, почему Евгений Семёнович Синичкин ни выбрал в своё время себе специальность, но занимался он всю жизнь разведением птиц. При дачном доме у них одно время жили курицы, гуси и утки, которых папа, будучи маленьким мальчиком, помогал кормить. А в промышленном масштабе производство под дедушкиным руководством занималось выращиванием цыплят. У него даже есть несколько печатных работ на эту тему. Что характерно, правильно ответил на этот вопрос только Mtsyr.
В целом, результаты показывают, что вопросы составлены адекватно: первая часть доступна всем, вторая познаётся в результате значительного общего опыта. Всё, что я спрашивала, можно было узнать из общения со мной: не было ни одного гроба, а на более сложные вопросы отвечали правильнее особы, приближённые к императору люди, общавшиеся со мной более других.
Всего в мероприятии приняло участие аж 10 участников. Все результаты ниже 3-го места очень плотные, что доказывает сложность вопросов.
Крайний, но не последний с 2 баллами - eaglik, отвечавший только на первый блок вопросов. Спасибо, заходи ещё!
4 балла у sonickkk_godnet - которому за участие - глубокое уважение!
5 баллов заработала sandy_kil. К следующему разу обязуюсь приоткрыть закрытость, если у меня будет такая возможность.
По 6 баллов набрали artashkin и leoncia_ir. Мои вам с кисточкой!
Andrey_kouzma (видимо, единый(е) в одном нике) и krok_odil сумели набрать по 7 баллов: больше многих - что не удивительно.
Лауреаты:
Призом за дружеское внимание награждается набравший 10,5 баллов Urival.
Приз в номинации "Хорошая память" за результат 18 очков уходит к Igell.
Приз вне конкурса, но за наилучший результат (20,5 очков из 24) отправится к Mtsyr.
Всем спасибо. Ждите новых конкурсов.