Делала уборку в библиотеке. Нашла старый номер Эскваера и наткнулась на стихи неизвестного мне автора Александра Гагарина- очень затронули ритмикой, рифмами, настроением. Загуглила - нигде нет, но потом нашла его Вконтакте. Как оказалось по его стихам поет екатеринбурская группа Сансара. Вокал мне не понравился- хотелось бы услышать легче голос. Но стихи эти замечательны. Выкладываю.
ВСЁ ВОЗМОЖНО
За мной
стоит
Зима,
Мне всё равно -
Ночь прячу
за
кимоно.
Ты,
Где ты
была?
Так холодно
Завтра пойдём
в кино?
Кто я?!
Если можно осторожно
Если нужно, то возможно
Я сойду с ума, летая
Доиграем, доиграю.
Если можно осторожно
Если нужно всё возможно
Мы сойдём с ума, летая
Доиграю, доиграем!
Был, чьей
головой
Снег
Выдуман?
Зла нет
За
Километр.
Я
верх
одержал
И ты держись
Знай
Скажут мне ветры -
Кто я!
Если можно осторожно
Если нужно, то возможно
Я сойду с ума, летая
Доиграю, доиграем.
Если можно осторожно
Если нужно всё возможно
Мы сойдём с ума, летая
Доиграю, доиграем.
ЯБЛОКИ
Шёл дождь. Я рвал яблоки.
Нет, они снятся мне.
Бьются в стекло
все люди с улицы,
У каждого со своей мякотью
Зло.
Шёл дождь. Я рвал яблоки.
Ты не накажешь меня-
Я далеко.
Но непонятно мне
Стало вдруг отчего
Я такой.
Шёл дождь. Я рвал яблоки.
И падают якоря, языки
С ног.
Падают волны минутами.
Знаки все звуками
Твоих нот.
Шёл дождь. Я рвал яблоки.
Ты ешь эти ягоды,
Но им не помочь.
Глаза сломаны карие.
Улиц слоганы дарят нам
Эту ночь.
МОРЕ (MORE)
Я не был так давно в море
Там рукава воды кроме.
Нас надо бы делить тоньше
Все звёзды - пара псов гончих
С ней
Ласкает тихо воздуха.
Как надо опустить шторы?
Как солнце не пустить? Чтобы
Вновь к парусам пришить море
Там рукава воды кроме.
Нас
Ласкает тихо воздуха
Море!
Там забегает волн локоть
Всё ж плохо выше чуть окон.
Ты всё знала наизусть.
Немного
Я тоже ну и пусть.
Немного
Нам надо на ладонь влаги.
Вся ляжет наша соль. За год
Чуть больше чем за все сто лет
Как я тебя люблю что ли?
С ней
Ласкает тихо воздуха
Море!
Я не был так давно в море
Там рукава воды кроме
Нас.
ДЫХАНИЕ
Мы на одном дыхании вдвоём
Пускаем кораблей своих лишь тени.
Меняем имена и кто куда потом идём.
Мы на одном дыхании
Вдвоём с тобой усталые
Поём о том как хорошо
Вдвоём пока поём.
Мы на одном дыхании вдвоём.
Нас кто-то держит левою рукой.
Меняя имена мы кто куда потом идём.
Мы на одном дыхании
Вдвоём с тобой усталые
Поём о том как хорошо
Вдвоём пока поём.
Нас кто-то держит на прицеле.
Мы сами этого хотели!
ТЫ НЕ ПРАВА
Ты не права.
Осталось два
Часа на споры.
Минут сорок
Из которых
Мы бежим
Дыша едва.
Ты не права.
Осталось двое на постели.
Их сердце словно на качелях.
На вдохе
Выше от земли,
Но в душном теле
На мели.
Их талисманы
Весят тонны.
Не испугают их
Картонные дома,
Что вдруг сойдут на нет
Когда в руках твоих
хвосты комет
Заметят люди
в чёрных платьях.
Но над ними
мы не властны.
Когда останемся одни
Согнутся пополам должны
Все восклицательные знаки
В знаки вопросов
Без ответов
В этих окнах
Навсегда.
Ты не права.
Ты не права.
Осталось два
Часа на споры
Но все ссоры
Ни к чему не приведут
Лишь только вдруг
Сойдут на нет
Твои дома
Все наши взоры
И на сушу
И на море
Навсегда.
Ты не права.
Сюда войти один-два клика.
Вот быстрый вход.
Здесь верный выход
Навсегда.
Ты не права.
АЙНЫ/ТАНЦЫ
Оставь в тайне
Свои танцы-
Скоро станет легко.
Летом где-то
Один из ста
Небу ставит укол.
Хот-дог, ход ног.
Я бы плыл, но
Тело словно lego.
Целясь, смеясь
Пускал Змея
Снега хватит на год.
Оставь в танцах
Свои тайны-
Скоро станет легко.
Оставь в тайне
Свои танцы
Снега хватит на год.
СЧИТАТЬ ДО СТА
Немного отчаяния
по умолчанию
И я уже знаю
твоих слов окончания,
имена всех ласточек, чаек,
но слишком поздно
эта ночь не качается.
Кто-то летит в космос,
Кто-то бьёт наотмашь,
Кто-то солнцу не рад яркому,
Кто-то пишет в лифтах маркером,
что света нет и мало клеток
в живых останется на лето.
Мы запалены слева и выше.
Мы за пальцами глаза вышьем.
Поменяем слова местами,
Будем считать до ста мы.
И неба взять нельзя нам будет
Ведь ты должна осталась Будде
Сотни слов и сигареты.
Кто-то дома ждёт ареста.
А нам с тобой одни заботы
Одни и те же сны и ноты
Мы запалены слева и выше.
Мы за пальцами глаза вышьем
Поменяем слова местами
Будем считать до ста мы!
Будем считать до ста мы!
Будем считать до ста мы!
Будем считать до ста мы!
ПРО ТАКЕШИ КИТАНО, СЕРДЦЕ-БАННЕР И МЁД
Такеши Китано
Стрелять в нас больше не станет.
Выйдем мы на балконы.
Ну отчего так легко нам?
Отчего так забавно
Стучит моё сердце-баннер?
Сны сбываются сотые.
Так улыбается кто-то.
Такеши Китано
Всегда так смотрит устало.
Мы выходим из комнат
Туда где нас ещё помнят.
Наши лица на видео
Остались невидимы.
Все раны замётаны.
Меня вылечат мёдом.
Всё у нас мимо нот.
Ляг со мною на дно
Волны бьются у ног.
Пусть волны бьются у ног!
Всё у нас мимо нот
Ляг со мною на дно
Волны бьются у ног
Мы с тобой заодно.
ВОДА
Так много снега мимо
Всё врут твои кумиры
Забей на эти звёзды
Не наступай на мины
Воды осталось мало
Она его искала
Календари листала
Устала устала
Не говори ни слова
Тому, кто хочет злого
Все слёзы в наших венах
Мы необыкновенны
Воды осталось мало
Она его искала
Календари листала
Устала устала
ТЕАТР
Балкон 2-го и 3-го ярусов,
Левая сторона.
Я помню взгляд твой, цвет паруса
Первым кто был из нас
В искусстве рвать ткань, держать паузу
Поцелуями мерять дно.
Смерть поёт мне голосом микки мауса,
Но как обычно всё мимо нот...
КОМНАТА
Тому, кто прыгает с пирса в воду нужен лишь вдох
Выдох тем, кто готовится к танцам, тем, кто видел себя во сне с бородой
Ты права во всём виновато лишь это наше сходство со льдом
Глядя в зеркало по ночам я сам себя узнаю с трудом
В этой комнате, где влюбляются
Находятся, но теряются
Догорая не загораются
Меняют, но не меняются
Взлетают, но опускаются
Намекают, но не касаются
В этой комнате, где влюбляются
Находятся, но теряются
Вот кто-то читает стихи. Бесконечные ре ми до
все отчетливей в голосе. Мне кажется за миг до
того как стал слышен здесь бой часов, крик совы, и плеск волн
я проснулся от стука в окно, оделся. Я вышел вон
из комнаты, где влюбляются
Находятся, но теряются
Догорая не загораются
Меняют, но не меняются
Взлетают, но опускаются
Намекают, но не касаются
В этой комнате, где влюбляются
Находятся, но теряются
Выйди из комнаты
Выйди из комнаты
Выйди из комнаты
Выйди из комнаты
ИТАЛИЯ (ТАМ, ГДЕ НАС НЕТ)
Нас не вмещает весь Северный полюс
Возможно, мы поздно подали голос
забыли пароли, и сыты по горло
столетней войной, этой осенью голой.
Теперь мы спокойны. Возвращаясь в Итаку
Вместе с луной танцуем сиртаки.
Способны на танго с саблезубыми тиграми.
Не забудем прочесть финальные титры мы.
Там где нас нет
Ракеты взлетают
Люди идут
Закаты листая
Но нам не поднять
Эти веки из стали.
[На что-то похожа твоя карта Италии]
Вот кто-то упал. Кто-то просто не хочет
Видеть себя состоящим из точек. (pixels)
Конца предложений, вопросительных знаков.
Его утренний кофе всегда всегда одинаков.
Завтра с утра нас подберут ледоколы
Мы вспомним все фильмы про встречи у школы
Полёты совместные, радуги прочные
Айсберги белые, радости прочие.
Там где нас нет
Ракеты взлетают
Люди идут
Закаты листая
Но нам не поднять
Эти веки из стали.
[На что-то похожа твоя карта Италии]
СПИ ПОКА
Спи пока сентябрь небу солнца не отдаст
Спи пока плескаясь волны не наполнят нас.
Пока не знают дети вкуса ягод и не подскажут ход
Камень, ножницы, бумага или Дон Кихот
Спи пока
Спи пока
Спи пока ложь не растает в облаках из льна
Спи пока не вспомнят греки наши имена
Пока там где тень легла нам не увидеть слов,
Свет от молний-телеграмм и кофе не готов
Спи пока
Спи пока
БУДУ!
Я
выдумал Океан.
Вот
все тебе мои огни.
Опять
звонит твоя nokia.
Мы
остаёмся одни.
Буду
Для тебя я чудом!
Буду первым на луне!
Буду белым снегом буду!
Буду на одной волне!
Буду Эдом Вудом буду-
За тобой уйду на дно!
Буду если не забуду!
С тобой буду заодно!
Два
Капитана два.
Вдох. Выдох.
В лёгких яд.
Ты
дышишь так едва.
А я
твой
с головы до пят!
Буду
Для тебя я чудом!
Буду первым на луне!
Буду белым снегом буду!
Буду на одной волне!
Буду Эдом Вудом буду-
За тобой уйду на дно!
Буду если не забуду!
С тобой буду заодно!
BLUETOOTH
Поцелуем
Касанием
Взглядом
[нужное подчеркнуть]
Люди находят клады
Шук ловят на блесну
На то что бы снять эти латы
У нас есть "следующие пять минут"
Все входящие давно бесплатны
Сегодня нам не уснуть
Ты так хорошо знаешь местность
Наяву видишь в небе астры
Всё что нам с тобой неизвестно
Расскажет френд-лента завтра
Ночь вдруг выйдет из комнаты
Луна будет петь-реветь
И наизусть запомнишь ты
Моё слово о полку Игореве
Черный плащ держит нас за плечи
Все движения не напрасны
Мы легли на плоскость и вечер
Нас снова рисует красным
Съела весь крекер Полли
Слова мои снова двум кратны
Как остаться нам на танцполе
Похожим таким таким разным
В твоей книге так мало глав но
Девочка слышит эхо
Кто то cпросит меня о главном
Я не знаю что ответить на это
Змей поднимается в небо
Дракон выходит на лёд
Как легко тем у кого есть
Детский шампунь без слёз
И ангелы те, что на люстрах
Снимут нас с потолка
Мне сказали сегодня утром
Что отныне я сын полка
Теперь можно натянуть луки
Читать стихи встав на стул
Мы с тобой держимся за руки
Но нам нужен bluetooth
Мы друг другу опять на людях
Ленты алые заплетали
В районе центра о нас забудут
И мы отправимся в планетарий
Где Малый лев танцует почти у ног
А Эта радуга так прекрасна
И только немного пасмурно
оттого, что всё ясно...
DELЕTЕ (А. Гагарин)
И где-то там вдали
Запах сандала ли?
И слёзы, и смех столиц
В цитатах с картин Дали?
Ты вспомнишь слова молитв
Заметив тревогу лиц.
Чуть солнца сквозь стёкла линз
Согреют нас летом ли?
Чуть снега на белый лист.
Что же нас обернёт в нули?
Мелиссы огонь или
твой на майке Брюс Ли?
И я не знаю стоит ли лить
Эту воду на те угли.
За и против сотни улик,
Но хоть это уже не злит.
Поднимет нас выше лифт.
Полжизни за каждый клик.
Делить или жать delete?
понедельник, 30 ноября 2009 г.
Пытаюсь о своем,выходит о чужом.
Наверное,когда я умру.Пройдет лет 10.И кто-то зайдет в соженный дом и возьмет все оставшиеся записи,полупомятые фото и рисунки.Возможно это будет какая-нибудь творческая личность,которой непременно захочет написать о жизни просто девушки.О том как она обычно ходила в школу/институт,заводила друзей,меняла одну любовь на другую.И этот кто-то не будет знать,что вся моя жизнь настолько была легка,что и писать-то не о чем.И вот тут-то пойдет ложь,неправда,переигрывание,слащавость,довольно большое количество пафоса,и ненужные буквы будут пятнать мою биографию.И сейчас,пусть я и не знаю как все будет,меня это безумно веселит.Как возможно кто-то потом вынет с полки эту тонкую книжонку,прочитает дома за один день,а потом будет ходить и хвастаться книжкой по какому-нибудь красивому названию,обложечкой и парой красивыми фразами,не поддающимся смысла.А на самом деле я была девочкой,которая хотела быть красавицей, но ею не рождена. девочкой,которая хотела писать языком, ей несвойственным.
любившая грызть ногти,плохо переносившей ситуации связанные со стрессом,плакающей над драммами и смеющейся над комедиями.Девочкой,которая безумно боялась времени,девочкой,которая мечтала о пульте,который фиксировал бы это время,чтобы можно было исправлять ошибки,которые уже допущены.На самом деле я была человеком,дожившим до сегодняшнего времени.Это время,когда кажется люди должны миру больше,чем он нам.А ведь так приятно обвинять других в скуповстве и немилосердии.Сейчас у меня сил нет даже дописать свою мысль.Да и все равно кто это будет читать,кроме меня самой)
Я наверное жалею всех,кроме себя- Людей,размещающих анкеты на сайте знакомств, , сомневающихся, стареющих, бессмысленных, как искусственные цвет,так можно перечислять бесконечно - а себе не прощаю ни лени, никчёмности, растерянности; с другой стороны, Бы ла бы я к себе терпимей-кем бы я была?-никем.Наверное,что бы человек стал кем-то - его надо лишить всего. Лучшие книги пишутся из тюрем, в разлуке, в нищете и заброшенности. Только если у тебя отобрать все,тогда ты начинаешь реализовывать себя..
пятница, 27 ноября 2009 г.
СЧАСТЬЕ
ПАРОДИЯ
"... внутри вас не может
быть ничего неправильного,
вам не может чего-то
не хватать.
У вас уже все есть."
(Барбара де Анджелис
"Секреты о жизни,которые должна
знать каждая женщина)
ПАРОДИЯ:
«Как богатой и счастливой стать» -
Много книг на полках магазинов.
Мол «на всех хватает лимузинов,
Главное по цвету подобрать».
Умные советы нам даны:
«К зеркалу без страха подойдите,
Повторяйте: «Я, как Нефертити» -
Станете здоровы и стройны!»
«Натощак представьте в доме сейф,
В нем купюры - доллары и евро.
Не кричите с дуру: «Это блеф!» -
Берегите голос свой и нервы.
«Хочется кого-то приласкать,
Вам тоскливо или одиноко?
По Фен Шую с этим очень строго -
Не туда поставлена кровать».
«Встретите на улице бомжа
В поиске бутылок из под пива,
Знайте же, он может быть счастливым,
Если вдруг разучится брюзжать».
Как богатой и счастливой стать
Вот бы мне решить без заморочек!
Жизнь хочу прожить (не пролистать)
Вдоль и поперек, и между строчек.
"... внутри вас не может
быть ничего неправильного,
вам не может чего-то
не хватать.
У вас уже все есть."
(Барбара де Анджелис
"Секреты о жизни,которые должна
знать каждая женщина)
ПАРОДИЯ:
«Как богатой и счастливой стать» -
Много книг на полках магазинов.
Мол «на всех хватает лимузинов,
Главное по цвету подобрать».
Умные советы нам даны:
«К зеркалу без страха подойдите,
Повторяйте: «Я, как Нефертити» -
Станете здоровы и стройны!»
«Натощак представьте в доме сейф,
В нем купюры - доллары и евро.
Не кричите с дуру: «Это блеф!» -
Берегите голос свой и нервы.
«Хочется кого-то приласкать,
Вам тоскливо или одиноко?
По Фен Шую с этим очень строго -
Не туда поставлена кровать».
«Встретите на улице бомжа
В поиске бутылок из под пива,
Знайте же, он может быть счастливым,
Если вдруг разучится брюзжать».
Как богатой и счастливой стать
Вот бы мне решить без заморочек!
Жизнь хочу прожить (не пролистать)
Вдоль и поперек, и между строчек.
Я пишу здесь 5 фильмов/книг, а вы угадывайте, кто в них мой любимый персонаж =D
Значит, так.
Я пишу здесь 5 фильмов/книг, а вы угадывайте, кто в них мой любимый персонаж =D
Для стимула, каждому отгадавшему хотя бы одного героя - десять подарков. И увековечу в своей бредовой повести, доо)
Вещи более-менее известные, хоть что-то вы, по идее, знать должны.
Итак, начнем-с.
1)Дубровский
2)Каштанка
3)Маргоша
4)Сумерки
5)Гарри Потер ( все части )
7)Хронии Нарнии ( все части )
Вообще-то нужно было бы побольше произведений тут записать... Но мне элементарно лень
Я пишу здесь 5 фильмов/книг, а вы угадывайте, кто в них мой любимый персонаж =D
Для стимула, каждому отгадавшему хотя бы одного героя - десять подарков. И увековечу в своей бредовой повести, доо)
Вещи более-менее известные, хоть что-то вы, по идее, знать должны.
Итак, начнем-с.
1)Дубровский
2)Каштанка
3)Маргоша
4)Сумерки
5)Гарри Потер ( все части )
7)Хронии Нарнии ( все части )
Вообще-то нужно было бы побольше произведений тут записать... Но мне элементарно лень
Как книги, - разный переплёт...
Что внешность? - Только упаковка,
Причём, у каждого своя.
Бывает, распакуешь ловко, -
И ничего там. Пустота.
Мы друг на друга не похожи
Как книги, - разный переплёт...
Рецензию составить может
Лишь тот, кто это всё прочтёт.
Но есть неграмотные люди, -
Картинки могут лишь смотреть.
Давайте их судить не будем! -
Их стоит, право, пожалеть!
Давайте не держать Обиду
На недоумие людей
Кичащихся своим лишь Видом,
Забывшим о Душе своей.
среда, 25 ноября 2009 г.
Р И Т М И К А
Цитата:
“Откорректировать любое событие, внести изменения в свою жизнь вам поможет ритмика. Используя специальные методики, вы сможете стат творцами своей жизни, расцвечивая её желанными событиями, выстраивая необходимые встречи и организуя контакты. Что такое “ритмика” и как с её помощью управлять миром природы и человеческими взаимодействиям, менять свою жизнь и организовывать любое событие, вы узнаете из книги серии “Ритмология для каждого” “Сам творю”. “
(Марченко Е.Д.
книга “Ничего случайного не бывает” (Ритмология для каждого),
издательство АЦ Радаст, СПб, 2008г.)
Автор Ритмики - Евдокия Дмитриевна Марченко
Читать полностью
грызу гранит
оттягивать это бесполезно...ЕДУ В БИБЛИОТЕКУ!!
как-то угнетает меня это место...да еще и эти масштабы...большие пустые коридоры с кучей дверей..и этот запах сарой мебели и старых пыльных книг...ууууф...
ГПНТБ - место где по-прежнему ветает дух СССР...и отнюдь не хороший дух
книжные магазины мне более по душе...но не тот случай=\\
надеюсь эти несколько часов я проведу хоть с какой-нибудь пользой...
как-то угнетает меня это место...да еще и эти масштабы...большие пустые коридоры с кучей дверей..и этот запах сарой мебели и старых пыльных книг...ууууф...
ГПНТБ - место где по-прежнему ветает дух СССР...и отнюдь не хороший дух
книжные магазины мне более по душе...но не тот случай=\\
надеюсь эти несколько часов я проведу хоть с какой-нибудь пользой...
АНЕКДОТЫ ПРО КОТОВ
Спросили у кота :
- Скажите, правда, что в марте...
- Что вы, март не исключение!
- А у меня под окном мартовские коты концерт устроили.
- Хороший?
- Да так, попса всякая.
- Чем отличается мартовский кот от обычного?
- Гласностью!!!
Сидят два кота, бакинский и одеccкий.
- Слушай, мяу, да-а-а-а?
- Таки мяу!
Котенок сидит на крыше и видит - крадется по тротуару старый кот.
- Эй! Ты куда?
- Да хочу кошку себе найти.
- Возьми меня с собой.
- Ты еще маленький. Сиди, наблюдай и учись.
Увидел старый кот кошку, и как бросится на нее! Раз! И промазал! Бах! Головой в забор! Пришел в себя. А котенок спрашивает:
- Ну как?
- Да вот еще пару ходок сделаю и домой пойду.
Кот идет по карнизу: "Вот из этого окна всегда рыбой пахнет, вот здесь живет старушка, которая меня дважды молоком угостила, вот тут - злая собака". Все такое родное, знакомое. Так подходит он к водосточной трубе, ползет по ней: "Сейчас полежу на крыше, погреюсь на солнышке". И тут труба ломается. Летит кот вниз и думает: "Сейчас, как обычно, на лапы приземлюсь". Приземляется прямо на хребет, вскакивает, оглядывается по сторонам и говорит: "НЕ ПОНЯЛ?!"
Завел себе новый руccкий кота, назвал Базилио (в обиходе Васька). Ну, само собой, что животное без внимания не осталось - каждый день моют дорогущими шампунями, чешут специальной щеткой, когти полируют-маникюрят. Вечер. Ваське маникюрят когти, наносят последний слой лака и тут из-за окна доносится призывный мяв соседских котов:
- Вась, иди к нам - тут такие девочки!
Кот спрыгивает с кожаного дивана на подоконник и только собирается прыгнуть на крышу, как лапа его попадает в птичье дерьмо, он поскальзывается, с визгом пролетает вниз, шлепается в грязнейшую лужу и приобретает вид уличного помойного побирушки. Лежа в луже, кот - мокрый, грязный жалкий - выставляет перед собой лапы с наманикюренными когтями и со злобой:
- Мля....!!! И совок этот... за**ал!!!
Сидят в кругу дворовые коты и спорят, кто из них ленивее.
Один говорит:
- Вчера мне бросили огромный кусок колбасы. Так я поленился к нему подойти!
Второй говорит:
- Это еще что! Вот я вчера такую кошечку видел! Но поленился с ней погулять.
Третий говорит:
- Вы вчера слышали в нашем подъезде громкий крик?
- Да, - отвечают пораженные коты.
- Так это я себе на яйца сел - а зад поднять было лень!
- Ваш кот ужасно кричит по ночам!
- Да, с тех пор, как он проглотил канарейку, вообразил, что умеет петь.
Жил-был кот. Хозяйка в нем души не чаяла, а кот вел себя премерзко.
Только март на дворе - кота нет. В конце мая является весь ободранный, худой, но довольный. В конце концов хозяйке это надоело, понесла она его к ветеринару, тот что-то где-то подрезал, зашил и сказал, что теперь у нее не кот, а "просто киса".
И пришел март, и кот исчез. Апрель, март - нет, лето - кота нет, осень - нет, с первым снегом кот возвращается толстый, пушистый, и опять-таки очень довольный. Хозяйка не выдержала:
- Слушай, Вася, мы же вместе с тобой были у врача, он же тебе кое-чего - того...
- Ну! С моими талантами и опытом я - консультировал!
Кот по кличке Том вел себя странно: метался по окрестным дворам, забирался на крышу по пожарной лестнице, рыскал по подвалам.
Хозяина спросили: "Он что у вас, спятил?"
- Да что вы! Все гораздо проще. Его кастрировали и он спешит отменить все свои свидания.
Итак, представьте себе ситуацию: лето, дача, веранда, птички всякие поют - благодать. На веранде в кресле-качалке сидит старая дева, на ее коленях греется кот. И вот в эту идиллию с неба слетает фея и говорит:
- Я выполню три твоих желания!
- Во-первых, - говорит радостно старая дева - я хочу снова стать молодой и красивой.
- Сделано, - отвечает фея.
- Во-вторых, - говорит уже не старая дева - я хочу, чтобы мое кресло
превратилось в трон из чистого золота.
- Сделано, - отвечает фея.
- И в-третьих, - говорит дева - я хочу, чтобы мой кот превратился в молодого красивого и страстного брюнета.
- Сделано, - отвечает фея и улетает.
И вот молодой, красивый, очаровательный брюнет подходит к деве, присаживается на подлокотник трона, нежно ее обнимает....и говорит:
-Эх, хозяйка! Небось теперь жалеешь, что кастрировала...
Однажды Ф.М.Достоевский, царство ему небесное, поймал на улице кота. Ему надо было живого кота для романа. Бедное животное пищало, визжало, хрипело и закатывало глаза, потом притворилось мертвым. Тут он его отпустил. Обманщик укусил бедного в свою очередь писателя за ногу и скрылся. Так остался невоплощенным лучший роман Федора Михайловича, царство ему небесное, "Бедные животные". Про котов.
В театре на плече у мужчины сидит кот и таращится на сцену. Видно, что происходящее там его сильно занимает.
- Это удивительно! - восклицает сосед.
- Ничего удивительного, - поясняет хозяин кота, - просто он читал книгу, и ему интересно, что с ней сделал драматург.
Легко объяснить, как работает беспроволочный телеграф. Представьте себе очень длинного кота - вы тянете его за хвост в Нью-Йорке, а он мяукает в Лос-Анжелесе. А беспроволочный телеграф - это то же самое, только без кота.
Разговор в зоомагазине:
- У вас не найдется маленькой акулы?
- Для чего она вам? - удивляется продавец.
- Хочу, наконец, проучить своего кота: сегодня он в пятый раз сожрал рыбок в аквариуме!
Источник - инет.
Дайтека
понедельник, 23 ноября 2009 г.
Я вот чего не понимаю...
Как можно гордиться своей сучностью? Цитировать книгу "Стань стервой", раздавать ее в качестве гуманитарной помощи, вести подсчеты мужиков по головам - на этой неделе столько... на той... У этого мужика кто-то есть? Какая мелочь... Не удержала - значит сама дура. А я не при че-ом, если мужик на меня повелся. Невиноватая я, он сам пришел!
И при этом недовольствовать, когда кому-то не по душе такое поведение.
"...никого нельзя судить только по поступкам. Я сама никого не сужу вообще, а всего лишь намекаю на их несовершенство... По сравнению со мной..."
Три разбитых пары, полдюжины одиночек. Это только те, о ком я точно знаю. Сейчас еще кой у кого разлад, в той компании, где эта особа вращается.
Меня не очень любят за резкость. Позитивности, мол, мне недостает, умение видеть хорошие стороны.
Прально. Если вижу дрянь, то так и говорю - дрянь, а не "Милочка, у вас есть хорошие стороны..."
Что характерно, люди умные и чуткие, или просто опытные, неискренность видят, и относятся с гадливостью, несмотря ни на какой "позитиффф" т.е облизывание.
И просто держатся подальше больше ничего не в силах сделать.
И при этом недовольствовать, когда кому-то не по душе такое поведение.
"...никого нельзя судить только по поступкам. Я сама никого не сужу вообще, а всего лишь намекаю на их несовершенство... По сравнению со мной..."
Три разбитых пары, полдюжины одиночек. Это только те, о ком я точно знаю. Сейчас еще кой у кого разлад, в той компании, где эта особа вращается.
Меня не очень любят за резкость. Позитивности, мол, мне недостает, умение видеть хорошие стороны.
Прально. Если вижу дрянь, то так и говорю - дрянь, а не "Милочка, у вас есть хорошие стороны..."
Что характерно, люди умные и чуткие, или просто опытные, неискренность видят, и относятся с гадливостью, несмотря ни на какой "позитиффф" т.е облизывание.
И просто держатся подальше больше ничего не в силах сделать.
воскресенье, 22 ноября 2009 г.
Запись 167 :)
Понимаете.. много можно говорить, о том, как работает "вся небесная благодать", и как люди "открывая картину и коды своей жизни" вообще получают доступ к смыслам, к соединению, к развертыванию и таким осознаниям.. (я тоже написала про это пост в другом месте пока), а что я хочу сказать ГЛАВНОГО?.. понимаете, важно ЗАЧЕМ В ИТОГЕ - это все делается. Ибо ОСОЗНАТЬ И ПОЛУЧИТЬ ключи ТВОРЦА своей жизни и "мега-соприкосновения" с другими и даже получить знания о том, чего не ожидаешь узнать типа "древние корни слов" и что значит "зеница ока" (зенит солнца, зен - пространство, ясноокое) интер-людия понимание слов и создание космологического языка даже пришло, например, "рингофер". Корни и созвучия. Совокупление тел (совокупности мира) и мноожество разного всего...) например, и понять что твоя вера "космическая" ибо там суть духовного всех религий и ещё просто адаптация к пространству и тому, что есть в Галактиках и ОТКУДА ОНО ПРИШЛО. История про Атлантиду и её "кураторов" например с Плеяд и созвездия Лиры, "технократического и духовного пути" выбора атлантов неправильной дороги, и как результат - гибель расы.. поучительно в "контактной" философии книги "Плеядеянская работа" (и наше используемое понятие "плеяды" - множество :) А суть - в том, чтобы знать, для чего мы тут живем и РАЗВИВАЕМСЯ?.. - кто-то выстроил Личный План - отлично, кто-то при этом совсем ОТТАЧИВАЕТ (ЗАТАЧИВАЕТ) МАСТЕРСТВО .. Тоже великолепно.
А тут. Видите какая "история" - опять НАША ЗЕМЕЛЮШКА.. и "пятая?" уже по счету кажется Раса Гуманоидов на Земле (как бы тоже мысль не случайная).. (Рудники Зиггинса.. не шутка, перплав руды "стоков" грязи" - это один смысл, (который по-моему тут даже не заметил бы никто, кроме Сияющего.. но и история "ссылки" первых поселенцев на Землю, как на "рудники" мне тоже когда-то даже писатель с научными исследовательскими работами как свое "откровение из вечности" рассказал. Там было многое.
Мне кажется, когда мы увлекаемся "чудом возвращения нашей памяти (а это да, процесс просто всеохватный и настолько "отточенный", что один "фокус" будет рождать массу "фокусов" внутри и извне.. но ВОПРОС "ЗАЧЕМ", И ДЛЯ ЧЕГО В ИТОГЕ (как стремление). Возможно я не права, но "идеи-плана" я пока не видела, кроме как Идеи "существует уже все" и "как приятно плести это" (возможно для личности да, а для гуманной ЖИЗНИ в принципе? что нужно для этого? на мой взгляд "ну самою чуточку выше СВОЕГО ЛИЧНОГО СЧАСТЬЯ, хотя оно-то как раз и не менее важный "элемент" общей картины и согласна "его основа". Пока это будет звучать так. Принцип "построения" для чего-то в итоге более совершенного, чем предыдущая жизнь, и если выбросили "шлаки" из сознания или с полей "фонов" жизни (а вы знаете как оболочки вашей ауры засоряются напрямую информацией?) даже дистанционно? видели когда-нибудь такое?. Рассказать, не поверит никто.))- а вот по ТВ мысль о том, чтобы "создать новое, но взять из прошлого лучшее" - это тактика, а стратегия - какова? (форсайты вспомнились)
Вопрос остается пока примерно тот же (жить обществом) "на рудниках" (с переплавом грязи в ненужный "отстой" - о как велико ваше терпение, Матушка Земелюшка и Отец Небесный - Дух Создатель Сущего) или для "воссоздания Образа и Подобия"?.. Вот в чем вопрос.
Хотя узнать нас (друг друга) как "ваятелей" из одного "сбора" трав-вечности, тоже приятно. И вот "покамест - замес".) (замДи)
Замок или замок:))
А тут. Видите какая "история" - опять НАША ЗЕМЕЛЮШКА.. и "пятая?" уже по счету кажется Раса Гуманоидов на Земле (как бы тоже мысль не случайная).. (Рудники Зиггинса.. не шутка, перплав руды "стоков" грязи" - это один смысл, (который по-моему тут даже не заметил бы никто, кроме Сияющего.. но и история "ссылки" первых поселенцев на Землю, как на "рудники" мне тоже когда-то даже писатель с научными исследовательскими работами как свое "откровение из вечности" рассказал. Там было многое.
Мне кажется, когда мы увлекаемся "чудом возвращения нашей памяти (а это да, процесс просто всеохватный и настолько "отточенный", что один "фокус" будет рождать массу "фокусов" внутри и извне.. но ВОПРОС "ЗАЧЕМ", И ДЛЯ ЧЕГО В ИТОГЕ (как стремление). Возможно я не права, но "идеи-плана" я пока не видела, кроме как Идеи "существует уже все" и "как приятно плести это" (возможно для личности да, а для гуманной ЖИЗНИ в принципе? что нужно для этого? на мой взгляд "ну самою чуточку выше СВОЕГО ЛИЧНОГО СЧАСТЬЯ, хотя оно-то как раз и не менее важный "элемент" общей картины и согласна "его основа". Пока это будет звучать так. Принцип "построения" для чего-то в итоге более совершенного, чем предыдущая жизнь, и если выбросили "шлаки" из сознания или с полей "фонов" жизни (а вы знаете как оболочки вашей ауры засоряются напрямую информацией?) даже дистанционно? видели когда-нибудь такое?. Рассказать, не поверит никто.))- а вот по ТВ мысль о том, чтобы "создать новое, но взять из прошлого лучшее" - это тактика, а стратегия - какова? (форсайты вспомнились)
Вопрос остается пока примерно тот же (жить обществом) "на рудниках" (с переплавом грязи в ненужный "отстой" - о как велико ваше терпение, Матушка Земелюшка и Отец Небесный - Дух Создатель Сущего) или для "воссоздания Образа и Подобия"?.. Вот в чем вопрос.
Хотя узнать нас (друг друга) как "ваятелей" из одного "сбора" трав-вечности, тоже приятно. И вот "покамест - замес".) (замДи)
Замок или замок:))
Предутренний бред
Не спится мне этой ночью, вот не спится и все... Уже и утро занялось, а сна ни в одном глазу, - потом я об этом, конечно, пожалею. Зато, по крайней мере, я, наконец, перестала мучить себя занудной довольно-таки книгой и села читать давно купленных "Детей Хурина". Как и Сильмариллион, читается удивительно легко и так же, до слез, проступающих на ресницах. Наверное, я слишком сентиментальна... и слишком люблю возвышенную патетику.
Силой заставила себя остановиться на том моменте, когда Турин, похоронив Белега, дошел до Нарготронда вместе со своим сопровождающим.
Эх, из всех эдайн мне всегда более всех нравился Турин, мрачный, гордый и непокорный. Но я стала старше и вижу теперь те черты, явно унаследованные им от матери, которые и затянули петлю на горле его судьбы. Если бы не упрямство и надменность... Да что говорить? Проклятие есть проклятие, и все же оно было не неотвратимо. Читаешь и видишь, как именно сплелась нить его судьбы, в том числе, и немалыми его усилиями.
Заставила себя прерваться, чтобы растянуть удовольствие. К тому же, после Белега приближаются самые тяжелые страницы для меня, - о безответном чувстве и гибели Финдуилас.
Зато, может, когда я все это дочитаю, я возьмусь за последнюю книгу "Гуситских войн" Сапковского?
Ушла мучит дизайн на будущее. Раз уж все равно не спится.
Силой заставила себя остановиться на том моменте, когда Турин, похоронив Белега, дошел до Нарготронда вместе со своим сопровождающим.
Эх, из всех эдайн мне всегда более всех нравился Турин, мрачный, гордый и непокорный. Но я стала старше и вижу теперь те черты, явно унаследованные им от матери, которые и затянули петлю на горле его судьбы. Если бы не упрямство и надменность... Да что говорить? Проклятие есть проклятие, и все же оно было не неотвратимо. Читаешь и видишь, как именно сплелась нить его судьбы, в том числе, и немалыми его усилиями.
Заставила себя прерваться, чтобы растянуть удовольствие. К тому же, после Белега приближаются самые тяжелые страницы для меня, - о безответном чувстве и гибели Финдуилас.
Зато, может, когда я все это дочитаю, я возьмусь за последнюю книгу "Гуситских войн" Сапковского?
Ушла мучит дизайн на будущее. Раз уж все равно не спится.
пятница, 20 ноября 2009 г.
Книги
Мне показалась эта информация интересной, вот и решила скинуть =)
100 важнейших книг по мнению российских критиков
1. Франсуа Рабле. «Гаргантюа и Пантагрюэль» (1532-1553).
2. Мигель де Сервантес Сааведра. «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»(1605-1615).
3. Даниель Дефо. «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» (1719).
4. Джонатан Свифт. «Путешествия Лемюэла Гулливера, сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей» (1726).
5. Аббат Прево. «История кавалера де Грие и Манон Леско» (1731).
6. Иоганн Вольфганг Гёте. «Страдания молодого Вертера»(1774).
7. Лоренс Стерн. «Жизнь и убеждения Тристрама Шенди» (1759-1767).
8. Шодерло де Лакло. «Опасные связи» (1782).
9. Маркиз де Сад. «120 дней Содома» (1785).
10. Ян Потоцкий. «Рукопись, найденная в Сарагосе» (1804).
11. Мэри Шелли. «Франкенштейн, или Современный Прометей» (1818).
12. Чарльз Мэтьюрин. «Мельмот-скиталец» (1820).
13. Оноре де Бальзак. «Шагреневая кожа» (1831).
14. Виктор Гюго. «Собор Парижской Богоматери» (1831).
15. Стендаль. «Красное и черное »(1830-1831).
16. Александр Пушкин. «Евгений Онегин» (1823-1833).
17. Альфред де Мюссе. «Исповедь сына века» (1836).
18. Чарльз Диккенс. «Посмертные записки Пиквикского клуба» (1837).
19. Михаил Лермонтов. «Герой нашего времени» (1840).
20. Николай Гоголь. «Мертвые души »(1842).
21. Александр Дюма. «Три мушкетера» (1844).
22. Уильям Теккерей. «Ярмарка тщеславия»(1846).
23. Герман Мелвилл. «Моби Дик» (1851).
24. Гюстав Флобер. «Мадам Бовари» (1856).
25. Иван Гончаров. «Обломов» (1859).
26. Иван Тургенев. «Отцы и дети» (1862).
27. Майн Рид. «Всадник без головы» (1865).
28. Федор Достоевский. «Преступление и наказание» (1866).
29. Лев Толстой. «Война и мир» (1867-1869).
30. Федор Достоевский. «Идиот» (1868-1869).
31. Леопольд фон Захер-Мазох. «Венера в мехах» (1870).
32. Федор Достоевский. «Бесы» (1871-1872).
33.Марк Твен.«Приключения Тома Сойера» (1876)/«Приключения Гекльберри Финна» (1884).
34. Лев Толстой. «Анна Каренина» (1878).
35. Федор Достоевский. «Братья Карамазовы» (1879-1880)
36. Михаил Салтыков-Щедрин.«Господа Головлевы» (1880-1883).
37. Оскар Уайльд. «Портрет Дориана Грея» (1891)
38. Герберт Уэллс. «Машина времени» (1895).
39. Брэм Стокер. «Дракула» (1897).
40. Джек Лондон. «Морской волк »(1904)
41. Федор Сологуб. «Мелкий бес »(1905).
42. Андрей Белый. «Петербург» (1913-1914).
43. Густав Майринк. «Голем» (1914).
44. Евгений Замятин. «Мы» (1921).
45. Джеймс Джойс. «Улисс» (1922).
46. Илья Эренбург. «Необычайные похождения Хулио Хуренито» (1922).
47. Ярослав Гашек. «Похождения бравого солдата Швейка во время мировой войны»(1921-1923).
48. Михаил Булгаков. «Белая гвардия» (1924).
49. Томас Манн. «Волшебная гора» (1924).
50. Франц Кафка. «Процесс» (1925).
51. Фрэнсис Скотт Фицджеральд. «Великий Гэтсби» (1925).
52. Александр Грин. «Бегущая по волнам» (1928).
53. Илья Ильф, Евгений Петров. «Двенадцать стульев» (1928).
54. Андрей Платонов. «Чевенгур» (1927-1929).
55. Уильям Фолкнер. «Шум и ярость» (1929).
56. Эрнест Хемингуэй. «Прощай, оружие!» (1929).
57. Луи Фердинанд Селин. «Путешествие на край ночи» (1932).
58. Олдос Хаксли. «О, дивный новый мир» (1932).
59. Лао Шэ. «Записки о Кошачьем городе» (1933).
60. Генри Миллер. «Тропик Рака» (1934).
61. Максим Горький. «Жизнь Клима Самгина» (1925-1936).
62. Маргарет Митчелл. «Унесенные ветром» (1936).
63. Эрих Мария Ремарк. «Три товарища» (1936-1937).
64. Владимир Набоков. «Дар» (1938-1939).
65. Михаил Булгаков. «Мастер и Маргарита» (1929-1940).
66. Михаил Шолохов. «Тихий Дон» (1927-1940).
67. Роберт Музиль. «Человек без свойств» (1930-1943).
68. Герман Гессе. «Игра в бисер» (1943).
69. Вениамин Каверин. «Два капитана» (1938-1944).
70. Борис Виан. «Пена дней» (1946).
71. Томас Манн. «Доктор Фаустус» (1947).
72. Альбер Камю. «Чума» (1947).
73. Джордж Оруэлл. «1984» (1949).
74. Джером Д. Сэлинджер. «Над пропастью во ржи» (1951).
75. Рей Бредбери. «451 по Фаренгейту» (1953).
76. Джон Р. Р. Толкин. «Властелин колец» (1954-1955).
77. Владимир Набоков. «Лолита» (1955; 1967, русская версия).
78. Борис Пастернак. «Доктор Живаго» (1945-1955).
79. Джек Керуак. «На дороге» (1957).
80. Уильям Берроуз. «Голый завтрак» (1959).
81. Витольд Гомбрович. «Порнография» (1960).
82. Кобо Абэ. «Женщина в песках» (1962).
83. Хулио Кортасар. «Игра в классики» (1963).
84. Николай Носов. «Незнайка на Луне» (1964-1965).
85. Джон Фаулз. «Волхв» (1965).
86. Габриэль Гарсиа Маркес. «Сто лет одиночества» (1967)
87. Филип К. Дик. «Снятся ли роботам электроовцы» (1968).
88. Юрий Мамлеев. «Шатуны» (1968).
89. Александр Солженицын. «В круге первом» (1968).
90. Курт Воннегут. «Бойня номер пять, или Крестовый поход детей» (1969).
91. Венедикт Ерофеев. «Москва-Петушки» (1970).
92. Саша Соколов. «Школа для дураков» (1976).
93. Андрей Битов. «Пушкинский дом» (1971).
94. Эдуард Лимонов. «Это я - Эдичка» (1979).
95. Василий Аксенов. «Остров Крым» (1979).
96. Милан Кундера. «Невыносимая легкость бытия» (1984).
97. Владимир Войнович. «Москва 2042» (1987).
98. Владимир Сорокин. «Роман» (1994).
99. Виктор Пелевин. «Чапаев и Пустота» (1996).
100. Владимир Сорокин. «Голубое сало» (1999).
100 лучших книг мира
1.И пришло разрушение Ачебе Чинуа
2.Сказки Ганс Христиан Андерсен
3.Гордость и предубеждение Джейн Остин
4.Отец Горио Оноре де Бальзак
5.Моллой Беккет Сэмюэл
6.Мэлон умирает Беккет Сэмюэл
7.Безымянный Беккет Сэмюэл
8.Декамерон Боккача Джованни
9.Коллекция сочинений Борхес Хорхе Луис
10.Грозовой перевал Бронте Эмили
11.Посторонний Альбер Камю
12.Поэмы Пауль Целан
13.Путешествие на край ночи Селин Луи Фердинан
14.Дон Кихот Сервантес
15.Кентерберийские рассказы Джефри Чосер
16.Рассказы Чехов Антон
17.Ностромо Джозеф Конрад
18.Божественная комедия Данте Алигьери
19.Большие ожидания Чарльз Диккенс
20.Жак-фаталист и его хозяин Дидро Дени
21.Берлин, Александерплац Альфред Деблин
22.Преступление и наказание Федор Достоевский
23.Идиот Федор Достоевский
24.Братья Карамазовы Федор Достоевский
25.Бесы Федор Достоевский
26.Миддлмарч Джорж Элиот
27.Нивидимка Эллисон Ралф
28.Медея Эврипид
29.Авессалом, Авессалом! Фолкнер Уильям
30.Шум и ярость Фолкнер Уильям
31.Госпожа Бовари Флобер Гюстав
32.Сентиментальное воспитание Флобер Гюстав
33.Цыганские баллады Гарсия Лорка
34.Сто лет одиночества Гарсия Маркес
35.Любовь во времена холеры Гарсия Маркес
36.Месопотамия Гилгамеш
37.Фауст Иоганн Гете
38.Мертвые души Гоголь
39.Жестяной барабан Гюнтер Грасс
40.Grande Sertao: Veredas Joao Guimaraes Rosa
41.Голод Гамсун Кнут
42.Старик и море Хемингуэй Эрнест
43.Иллиада и Одиссея Гомер
44.Кукольный дом Генрик Ибсен
45.Книга Иова
46.Улисс Джойс Джеймс
47.Процесс Франц Кафка
48.Замок Франц Кафка
49.Рассказы Франц Кафка
50.Признание Шякунталы Калидаса
51.Голос гор Кавабата Ясунари
52.Грек Зорба Казандзакис Никос
53.Сыновья и любовники Лоуренс Дейвид Герберт
54.Самостоятельные люди Лакснесс Халлдор
55.Лирика Джакомо Леопарди
56.Золотой дневник Лессинг Дорис
57.Пеппи Длинный чулок Линдгрен Астрид
58.Записки сумасшедшего и другие рассказы Лу Синь
59.Махабхарата
60.Children of Gebelawi Нагиб Махфуз
61.Волшебная гора Манн Томас
62.Моби Дик Мелвилл Герман
63.Опыты Мишель Эйкем де Монтень
64.История Эльза Моранте
65.Любимица Моррисон Тони
66.Повесть о Гендзи Сикибу Марасаки
67.Человек без свойств Музиль Роберт
68.Лолита Владимир Набоков
69.Сага (англ.прев. Njaals Saga)
70.1984 Оруэлл Джордж
71.Метаморфозы Овидий
72.Книга неуспокоенности Песоа Фернанду
73.Рассказы Эдгар Аллан По
74.В поисках утраченного времени Пруст Марсель
75.Гаргантюа и Пантагрюэль Рабле Франсуа
76.Педро Парамо Рульфо Хуан
77.Маснави Джалал Ад-дин Руми
78.Полуночные дети Салман Рушди
79.Бустан Саади Мушаррафаддин ибн-Муслихаддин Абдаллах
80.Сезон паломничества на север Ат-Тайиб Салих
81.Слепота Сарамаго Жозе
82.Гамлет Вильям Шекспир
83.Король Лир Вильям Шекспир
84.Отелло Вильям Шекспир
85.Царь Эдип Софокл
86.Красное и черное Стендаль
87.Жизнь и мнения Тристрама Шенди Лоренс Стерн
88.Самопознание Дзено Итало Свево
89.Путешествия Гулливера Свифт Джонатан
90.Война и мир Лев Николаевич Толстой
91.Анна Каренина Лев Николаевич Толстой
92.Смерть Ивана Ильича и рассказы Лев Николаевич Толстой
93.1000 и 1 ночь
94.Приключения Гекльберри Финна Марк Твен
95.Рамаяна Вальмики
96.Энеида Вергилий
97.Листья травы Уитмен Уот
98.Миссис Делоуэй Вульф Вирджиния
99.На маяк Вульф Вирджиния
100.Воспоминания Адриана Маргерит Юрсенар
200 лучших книг. Рейтинг ВВС:
1.Властелин колец, Дж. Р. Р. Толкиен
2. Гордость и предубеждение, Джейн Остин
3. Темные начала, Филипп Пуллман
4. Автостопом по Галактике, Дуглас Адамс
5. Гарри Поттер и кубок огня, Дж. Роулинг
6. Убить пересмешника, Харпер Ли
7. Винни-Пух и все-все-все, А. Милн
8. 1984, Дж. Оруэлл
9. Лев, ведьма и платяной шкаф, К. Льюис
10. Джейн Эйр, Ш. Бронте
11. Уловка-22, Джозеф Хеллер
12. Грозовой перевал, Эмили Бронте
13. Пение птиц, Себастьян Фолкс
14. Ребекка, Дафна дю Морье
15. Над пропастью во ржи, Д. Сэллинджер
16. Ветер в ивах, Кеннет Грэм
17. Большие надежды, Чарльз Диккенс
18. Маленькие женщины, Луиза Мэй Элкотт
19. Мандолина капитана Корелли, Луи де Берньер
20. Война и мир, Лев Толстой
21. Унесенные ветром, Маргарет Митчелл
22. Гарри Поттер и Философский камень, Дж. Роулинг
23. Гарри Поттер и тайная комната, Дж. Роулинг
24. Гарри Поттер и узник Азкабана, Дж. Роулинг
25. Хоббит, Дж.Р.Р. Толкиен
26. Тесс из рода д'Эбервиллей, Томас Харди
27. Миддлмарч, Джордж Элиот
28. Молитва об Оуэне Мини, Джон Ирвин
29. Гроздья гнева, Джон Стейнбек
30. Приключения Алисы в стране чудес, Льюис Кэррол
31. Дневник Трейси Бикер, Жаклин Уилсон
32. Сто лет одиночества, Габриэль Гарсиа Маркес
33. Столпы Земли, Кен Фоллетт
34. Дэвид Копперфильд, Чарльз Диккенс
35. Чарли и шоколадная фабрика, Роальд Даль
36. Остров сокровищ, Роберт Льюис Стивенсон
37. Город как Элис, Невил Шют
38. Убеждение, Джейн Остин
39. Дюна, Франк Герберт
40. Эмма, Джейн Остен
41. Энн из Грин-Гейблс, Л.М.Монтгомери
42. Уотершипские холмы, Ричард Адамс
43. Великий Гетсби, Ф.Скотт Фитцжеральд
44. Граф Монте-Кристо, Александр Дюма
45. Возвращение в Брайдсхед, Ивлин Во
46. Ферма, Джордж Оруэлл
47. Рождественская песнь в прозе, Чарльз Диккенс
48. Вдали от обезумевшей толпы, Томас Харди
49. Спокойной ночи, мистер Том, Мишель Магориан
50. Семейная реликвия/Искатели раковин, Розамунда Пилчер
51. Тайный сад/Сокровенное место, Френсис Ходжсон Бернетт
52. О мышах и людях, Джон Стейнбек
53. Противостояние, Стивен Кинг
54. Анна Каренина, Лев Толстой
55. Подходящий жених, Викрам Сет
56. БДВ, или Большой и Добрый Великан, Роальд Даль
57. Ласточки и амазонки, Артур Рэнсом
58. Черный красавчик, Анна Сьюэлл
59. Артемис Фаул, Йон Колфер
60. Преступление и наказание, Федор Достоевский
61. Крестики-нолики, Мэлори Блэкмен
62. Мемуары гейши, Артур Голден
63. Повесть о двух городах, Чарльз Диккенс
64. Поющие в терновнике, Колин Маккалоу
65. Морт - ученик Смерти, Терри Пратчетт
66. Далекое волшебное дерево/Тайна волшебного дерева, Энид Блайтон
67. Волхв, Джон Фаулз
68. Добрые предзнаменования, Терри Пратчетт и Нил Гейман
69. Стража! Стража! Терри Пратчетт
70. Повелитель мух, Уильям Голдинг
71. Парфюмер, Патрик Зюскинд
72. Филантропы в рваных штанах, Роберт Тресселл
73. Ночная стража, Терри Пратчетт
74. Матильда, Роальд Даль
75. Дневник Бриджет Джонс, Хелен Филдинг
76. Тайная история, Донна Тарт
77. Женщина в белом, Уилки Коллинз
78. Улисс, Джеймс Джойс
79. Холодный дом, Чарльз Диккенс
80. Двойняшки, Жаклин Уилсон
81. The Twits, Роальд Даль
82. Я захватила замок, Доди Смит
83. Дыры/Отверстия/Колодцы, Луи Сачар
84. Горменгаст, Мервин Пик
85. Бог мелочей, Арундати Рой
86. Вики-ангел, Жаклин Уилсон
87. О дивный новый мир, Олдос Хаксли
88. Неуютная ферма, Стелла Гиббонс
89. Волшебник, Раймонд Фэйст
90. В дороге, Джек Керуак
91. Крестный отец, Марио Пьюзо
92. Клан пещерного медведя, Жан М. Ауэл
93. Цвет волшебства, Терри Пратчетт
94. Алхимик, Пауло Коэльо
95. Кэтрин, Аня Сетон
96. Каин и Авель, Джеффри Арчер
97. Любовь во времена холеры, Габриэль Гарсиа Маркес
98. Влюбленные девчонки, Жаклин Уилсон
99. Дневники принцессы, Мэг Кэбот
100. Дети полуночи, Салман Рушди
101. Трое в лодке не считая собаки, Дж. К. Джером
102. Малые Боги, Терри Пратчетт
103. Пляж, Алекс Гарланд
104. Дракула, Брэм Стокер
105. Точка отсчета, Энтони Горовитц
106. Записки Пиквикского клуба, Чарльз Диккенс
107. Громобой, Энтони Горовитц
108. Осиная фабрика, Ян Бэнкс
109. День шакала, Фредерик Форсайт
110. Разрисованная мама, Жаклин Уилсон
111. Джуд Незаметный, Томас Харди
112. Тайный дневник Адриана Моула, 13 лет, Сью Таунсенд
113. Жестокое море, Николас Монсаррат
114. Отверженные, Виктор Гюго
115. Мэр Кастербриджа, Томас Харди
116. Рискованные игры, Жаклин Уилсон
117. Плохие девчонки, Жаклин Уилсон
118. Портрет Дориана Грея, Оскар Уайльд
119. Сегун, Джеймс Клэвелл
120. День Трифиидов, Джон Уиндем
121. Лола Роза, Жаклин Уилсон
122. Ярмарка тщеславия, Уильям Теккерей
123. Сага о Форсайтах, Джон Голсуорси
124. Дом из листьев, Марк Данилевски
125. Библия ядовитого леса, Барбара Кингсолвер
126. Мрачный жнец, Терри Пратчетт
127. Ангус, ремни и конкретные обжимашки (признания Джорджии Николсон), Луиз Рэннисон
128. Собака Баскервиллей, Артур Конан-Дойл
129. Одержимость, А. С. Байатт
130. Мастер и Маргарита, Михаил Булгаков
131. Рассказы служанки, Маргарет Этвуд
132. Дэнни - чемпион мира, Роальд Даль
133. К востоку от рая, Джон Стейнбек
134. Лечение Джорджа Марвелуса, Роальд Даль
135. Вещие сестрички, Терри Пратчетт
136. Цвет лиловых полей/Цвет пурпура, Элис Уокер
137. Санта-Хрякус, Терри Пратчетт
138. 39 ступеней, Джон Бьючэн
139. Девчонки в слезах, Жаклин Уилсон
140. Вечеринка с ночевкой, Жаклин Уилсон
141. На Западном фронте без перемен, Эрих Мария Ремарк
142. В хранилищах музея, Кейт Аткинсон
143. Высокая верность, Ник Хорнби
144. Оно, Стивен Кинг
145. Джеймс и гигантский персик, Роальд Даль.
146. Зеленая миля, Стивен Кинг
147. Мотылек, Анри Шарьер
148. К оружию! Терри Пратчетт
149. Хозяин морей, Патрик О'Брайан
150. Ключ скелета, Энтони Горовитц
151. Роковая музыка/Соул - музыка для души, Терри Пратчетт
152. Вор времени, Терри Пратчетт
153. Пятый слон, Терри Пратчетт
154. Искупление/Расплата, Йен МакЮэн
155. Секреты, Жаклин Уилсон
156. Серебряный меч, Йен Сьерраильер
157. Пролетая над гнездом кукушки, Кен Кизи
158. Сердце тьмы, Джозеф Конрад
159. Ким, Рэдьярд Киплинг
160. Вышивка крестиком, Диана Габальдон
161. Моби Дик, Герман Мелвилл
162. Речной бог, Уилбур Смит
163. Закатная песня/Песнь заката, Льюис Грассик Гиббон
164. Корабельные новости, Энни Прул
165. Мир по Гарпу, Джон Ирвин
166. Лорна Дун, Ричард Блэкмор
167. Девчонки гуляют допоздна, Жаклин Уилсон
168. Далекие шатры, Мери Маргарет Кей
169. Ведьмы, Роальд Даль
170. Паутина Шарлотты, Э.Б. Уайт
171. Франкенштейн, Мэри Шелли
172. Они играли на траве, Терри Венейблес и Гордон Уильямс
173. Старик и море, Эрнест Хэмингуэй
174. Имя розы, Умберто Эко
175. Мир Софи, Йостейн Гордер
176. Дитя из мусорного ящика, Жаклин Уилсон
177. Фантастический мистер Фокс, Роальд Даль
178. Лолита, Владимир Набоков
179. Чайка по имени Джонатан Ливингстон, Ричард Бах
180. Маленький принц, Антуан де Сент-Экзюпери
181. Дитя из чемодана, Жаклин Уилсон
182. Оливер Твист, Чарльз Диккенс
183. Сила единства, Брюс Куртене
184. Сайлас Марнер, Джордж Эллиот
185. Американский психопат, Брет Истон Эллис
186. Ничейный дневник, Джош и Уидон Гроссмиты
187.На игле, Ирвин Уэлш
188. Мурашки/Ужастики, Р.Л. Стайн.
189. Гейди, Джоанна Спири
190. Сыновья и любовники, Д. Лоуренс
191. Невыносимая легкость бытия, Милан Кундера
192. Мужчина и мальчик, Тони Парсонс
193. Истина, Терри Пратчетт
194. Война миров, Герберт Уэллс
195. Заклинатель лошадей, Николас Эванс
196. Отличное равновесие, Рохинтон Мистри
197. Ведьмы переходят границы, Терри Пратчетт
198. Король былого и грядущего, Теренс Уайт
199. Очень голодная гусеница, Эрик Карл
200. Цветы на чердаке, Вирджиния Эндрюс.
Лауреаты Нобелевской премии
1901 Сюлли-Прюдом
1902 Теодор Моммзен
1903 Бьёрнстьерне Бьёрнсон
1904 Фредерик Мистраль Хосе Эчегерай-и-Эйсагирре
1905 Генрик Сенкевич
1906 Джозуэ Кардуччи
1907 Джозеф Редьярд Киплинг
1908 Рудольф Кристоф Эйкен
1909 Сельма Отилиана Ловиза Лагерлёф
1910 Пауль Йохан Людвиг фон Хейзе
1911 Морис Метерлинк
1912 Герхарт Иоханн Роберт Гауптман
1913 Рабиндранат Тагор
1915 Ромен Роллан
1916 Карл Густав Вернер фон Хейденстам
1917 Карл Адольф Гьеллеруп Хенрик Понтоппидан
1919 Карл Шпиттелер
1920 Кнут Гамсун
1921 Анатоль Франс
1922 Хасинто Бенавенте-и-Мартинес
1923 Уильям Батлер Йейтс
1924 Владислав Станислав Реймонт
1925 Джордж Бернард Шоу
1926 Грация Деледда
1927 Анри Бергсон
1928 Сигрид Унсет
1929 Томас Манн
1930 Синклер Льюис
1931 Эрик Аксель Карлфельдт
1932 Джон Голсуорси
1933 Иван Алексеевич Бунин
1934 Луиджи Пиранделло
1936 Юджин О'Нил
1937 Роже Мартен дю Гар
1938 Перл Бак
1939 Франс Эмиль Силланпяя
1944 Йоханнес Вильхельм Йенсен
1945 Габриэла Мистраль
1946 Герман Гессе
1947 Андре Жид
1948 Томас Стернз Элиот
1949 Уильям Фолкнер
1950 Бертран Артур Уильям Рассел
1951 Пер Лагерквист
1952 Франсуа Мориак
1953 Уинстон Леонард Спенсер Черчилль
1954 Эрнест Миллер Хемингуэй
1955 Халлдор Кильян Лакснесс
1956 Хуан Рамон Хименес
1957 Альбер Камю
1958 Борис Леонидович Пастернак
1959 Сальваторе Квазимодо
1960 Сен-Жон Перс
1961 Иво Андрич
1962 Джон Стейнбек
1963 Йоргос Сеферис
1964 Жан-Поль Сартр
1965 Михаил Александрович Шолохов
1966 Шмуэль Йосеф Агнон Нелли Закс
1967 Мигель Анхель Астуриас
1968 Ясунари Кавабата
1969 Сэмюэль Беккет
1970 Александр Исаевич Солженицын
1971 Пабло Неруда
1972 Генрих Бёлль
1973 Патрик Уайт
1974 Эйвинд Юнсон Харри Мартинсон
1975 Эудженио Монтале
1976 Сол Беллоу
1977 Висенте Алейксандре
1978 Исаак Башевис-Зингер
1979 Одисеас Элитис
1980 Чеслав Милош
1981 Элиас Канетти
1982 Габриэль Гарсиа Маркес
1983 Уильям Голдинг
1984 Ярослав Сейферт
1985 Клод Симон
1986 Воле Шойинка
1987 Иосиф Александрович Бродский
1988 Нагиб Махфуз
1989 Камило Хосе Села
1990 Октавио Пас
1991 Надин Гордимер
1992 Дерек Уолкотт
1993 Тони Моррисон
1994 Кэндзабуро Оэ
1995 Шеймас Хини
1996 Вислава Шимборска
1997 Дарио Фо
1998 Жозе Сарамагу
1999 Гюнтер Грасс
2000 Гао Синцзянь
2001 Видиадхар Сурайпрасад Найпол
2002 Имре Кертес
2003 Джон Максвелл Кутзее
2004 Эльфрида Елинек
2005 Гарольд Пинтер
2006 Орхан Памук
2007 Дорис Лессинг
2008 Жан-Мари Гюстав Леклезио
2009 Герта Мюллер
Нда... очень многие фамилии я первый раз вижу.
100 важнейших книг по мнению российских критиков
1. Франсуа Рабле. «Гаргантюа и Пантагрюэль» (1532-1553).
2. Мигель де Сервантес Сааведра. «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»(1605-1615).
3. Даниель Дефо. «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» (1719).
4. Джонатан Свифт. «Путешествия Лемюэла Гулливера, сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей» (1726).
5. Аббат Прево. «История кавалера де Грие и Манон Леско» (1731).
6. Иоганн Вольфганг Гёте. «Страдания молодого Вертера»(1774).
7. Лоренс Стерн. «Жизнь и убеждения Тристрама Шенди» (1759-1767).
8. Шодерло де Лакло. «Опасные связи» (1782).
9. Маркиз де Сад. «120 дней Содома» (1785).
10. Ян Потоцкий. «Рукопись, найденная в Сарагосе» (1804).
11. Мэри Шелли. «Франкенштейн, или Современный Прометей» (1818).
12. Чарльз Мэтьюрин. «Мельмот-скиталец» (1820).
13. Оноре де Бальзак. «Шагреневая кожа» (1831).
14. Виктор Гюго. «Собор Парижской Богоматери» (1831).
15. Стендаль. «Красное и черное »(1830-1831).
16. Александр Пушкин. «Евгений Онегин» (1823-1833).
17. Альфред де Мюссе. «Исповедь сына века» (1836).
18. Чарльз Диккенс. «Посмертные записки Пиквикского клуба» (1837).
19. Михаил Лермонтов. «Герой нашего времени» (1840).
20. Николай Гоголь. «Мертвые души »(1842).
21. Александр Дюма. «Три мушкетера» (1844).
22. Уильям Теккерей. «Ярмарка тщеславия»(1846).
23. Герман Мелвилл. «Моби Дик» (1851).
24. Гюстав Флобер. «Мадам Бовари» (1856).
25. Иван Гончаров. «Обломов» (1859).
26. Иван Тургенев. «Отцы и дети» (1862).
27. Майн Рид. «Всадник без головы» (1865).
28. Федор Достоевский. «Преступление и наказание» (1866).
29. Лев Толстой. «Война и мир» (1867-1869).
30. Федор Достоевский. «Идиот» (1868-1869).
31. Леопольд фон Захер-Мазох. «Венера в мехах» (1870).
32. Федор Достоевский. «Бесы» (1871-1872).
33.Марк Твен.«Приключения Тома Сойера» (1876)/«Приключения Гекльберри Финна» (1884).
34. Лев Толстой. «Анна Каренина» (1878).
35. Федор Достоевский. «Братья Карамазовы» (1879-1880)
36. Михаил Салтыков-Щедрин.«Господа Головлевы» (1880-1883).
37. Оскар Уайльд. «Портрет Дориана Грея» (1891)
38. Герберт Уэллс. «Машина времени» (1895).
39. Брэм Стокер. «Дракула» (1897).
40. Джек Лондон. «Морской волк »(1904)
41. Федор Сологуб. «Мелкий бес »(1905).
42. Андрей Белый. «Петербург» (1913-1914).
43. Густав Майринк. «Голем» (1914).
44. Евгений Замятин. «Мы» (1921).
45. Джеймс Джойс. «Улисс» (1922).
46. Илья Эренбург. «Необычайные похождения Хулио Хуренито» (1922).
47. Ярослав Гашек. «Похождения бравого солдата Швейка во время мировой войны»(1921-1923).
48. Михаил Булгаков. «Белая гвардия» (1924).
49. Томас Манн. «Волшебная гора» (1924).
50. Франц Кафка. «Процесс» (1925).
51. Фрэнсис Скотт Фицджеральд. «Великий Гэтсби» (1925).
52. Александр Грин. «Бегущая по волнам» (1928).
53. Илья Ильф, Евгений Петров. «Двенадцать стульев» (1928).
54. Андрей Платонов. «Чевенгур» (1927-1929).
55. Уильям Фолкнер. «Шум и ярость» (1929).
56. Эрнест Хемингуэй. «Прощай, оружие!» (1929).
57. Луи Фердинанд Селин. «Путешествие на край ночи» (1932).
58. Олдос Хаксли. «О, дивный новый мир» (1932).
59. Лао Шэ. «Записки о Кошачьем городе» (1933).
60. Генри Миллер. «Тропик Рака» (1934).
61. Максим Горький. «Жизнь Клима Самгина» (1925-1936).
62. Маргарет Митчелл. «Унесенные ветром» (1936).
63. Эрих Мария Ремарк. «Три товарища» (1936-1937).
64. Владимир Набоков. «Дар» (1938-1939).
65. Михаил Булгаков. «Мастер и Маргарита» (1929-1940).
66. Михаил Шолохов. «Тихий Дон» (1927-1940).
67. Роберт Музиль. «Человек без свойств» (1930-1943).
68. Герман Гессе. «Игра в бисер» (1943).
69. Вениамин Каверин. «Два капитана» (1938-1944).
70. Борис Виан. «Пена дней» (1946).
71. Томас Манн. «Доктор Фаустус» (1947).
72. Альбер Камю. «Чума» (1947).
73. Джордж Оруэлл. «1984» (1949).
74. Джером Д. Сэлинджер. «Над пропастью во ржи» (1951).
75. Рей Бредбери. «451 по Фаренгейту» (1953).
76. Джон Р. Р. Толкин. «Властелин колец» (1954-1955).
77. Владимир Набоков. «Лолита» (1955; 1967, русская версия).
78. Борис Пастернак. «Доктор Живаго» (1945-1955).
79. Джек Керуак. «На дороге» (1957).
80. Уильям Берроуз. «Голый завтрак» (1959).
81. Витольд Гомбрович. «Порнография» (1960).
82. Кобо Абэ. «Женщина в песках» (1962).
83. Хулио Кортасар. «Игра в классики» (1963).
84. Николай Носов. «Незнайка на Луне» (1964-1965).
85. Джон Фаулз. «Волхв» (1965).
86. Габриэль Гарсиа Маркес. «Сто лет одиночества» (1967)
87. Филип К. Дик. «Снятся ли роботам электроовцы» (1968).
88. Юрий Мамлеев. «Шатуны» (1968).
89. Александр Солженицын. «В круге первом» (1968).
90. Курт Воннегут. «Бойня номер пять, или Крестовый поход детей» (1969).
91. Венедикт Ерофеев. «Москва-Петушки» (1970).
92. Саша Соколов. «Школа для дураков» (1976).
93. Андрей Битов. «Пушкинский дом» (1971).
94. Эдуард Лимонов. «Это я - Эдичка» (1979).
95. Василий Аксенов. «Остров Крым» (1979).
96. Милан Кундера. «Невыносимая легкость бытия» (1984).
97. Владимир Войнович. «Москва 2042» (1987).
98. Владимир Сорокин. «Роман» (1994).
99. Виктор Пелевин. «Чапаев и Пустота» (1996).
100. Владимир Сорокин. «Голубое сало» (1999).
100 лучших книг мира
1.И пришло разрушение Ачебе Чинуа
2.Сказки Ганс Христиан Андерсен
3.Гордость и предубеждение Джейн Остин
4.Отец Горио Оноре де Бальзак
5.Моллой Беккет Сэмюэл
6.Мэлон умирает Беккет Сэмюэл
7.Безымянный Беккет Сэмюэл
8.Декамерон Боккача Джованни
9.Коллекция сочинений Борхес Хорхе Луис
10.Грозовой перевал Бронте Эмили
11.Посторонний Альбер Камю
12.Поэмы Пауль Целан
13.Путешествие на край ночи Селин Луи Фердинан
14.Дон Кихот Сервантес
15.Кентерберийские рассказы Джефри Чосер
16.Рассказы Чехов Антон
17.Ностромо Джозеф Конрад
18.Божественная комедия Данте Алигьери
19.Большие ожидания Чарльз Диккенс
20.Жак-фаталист и его хозяин Дидро Дени
21.Берлин, Александерплац Альфред Деблин
22.Преступление и наказание Федор Достоевский
23.Идиот Федор Достоевский
24.Братья Карамазовы Федор Достоевский
25.Бесы Федор Достоевский
26.Миддлмарч Джорж Элиот
27.Нивидимка Эллисон Ралф
28.Медея Эврипид
29.Авессалом, Авессалом! Фолкнер Уильям
30.Шум и ярость Фолкнер Уильям
31.Госпожа Бовари Флобер Гюстав
32.Сентиментальное воспитание Флобер Гюстав
33.Цыганские баллады Гарсия Лорка
34.Сто лет одиночества Гарсия Маркес
35.Любовь во времена холеры Гарсия Маркес
36.Месопотамия Гилгамеш
37.Фауст Иоганн Гете
38.Мертвые души Гоголь
39.Жестяной барабан Гюнтер Грасс
40.Grande Sertao: Veredas Joao Guimaraes Rosa
41.Голод Гамсун Кнут
42.Старик и море Хемингуэй Эрнест
43.Иллиада и Одиссея Гомер
44.Кукольный дом Генрик Ибсен
45.Книга Иова
46.Улисс Джойс Джеймс
47.Процесс Франц Кафка
48.Замок Франц Кафка
49.Рассказы Франц Кафка
50.Признание Шякунталы Калидаса
51.Голос гор Кавабата Ясунари
52.Грек Зорба Казандзакис Никос
53.Сыновья и любовники Лоуренс Дейвид Герберт
54.Самостоятельные люди Лакснесс Халлдор
55.Лирика Джакомо Леопарди
56.Золотой дневник Лессинг Дорис
57.Пеппи Длинный чулок Линдгрен Астрид
58.Записки сумасшедшего и другие рассказы Лу Синь
59.Махабхарата
60.Children of Gebelawi Нагиб Махфуз
61.Волшебная гора Манн Томас
62.Моби Дик Мелвилл Герман
63.Опыты Мишель Эйкем де Монтень
64.История Эльза Моранте
65.Любимица Моррисон Тони
66.Повесть о Гендзи Сикибу Марасаки
67.Человек без свойств Музиль Роберт
68.Лолита Владимир Набоков
69.Сага (англ.прев. Njaals Saga)
70.1984 Оруэлл Джордж
71.Метаморфозы Овидий
72.Книга неуспокоенности Песоа Фернанду
73.Рассказы Эдгар Аллан По
74.В поисках утраченного времени Пруст Марсель
75.Гаргантюа и Пантагрюэль Рабле Франсуа
76.Педро Парамо Рульфо Хуан
77.Маснави Джалал Ад-дин Руми
78.Полуночные дети Салман Рушди
79.Бустан Саади Мушаррафаддин ибн-Муслихаддин Абдаллах
80.Сезон паломничества на север Ат-Тайиб Салих
81.Слепота Сарамаго Жозе
82.Гамлет Вильям Шекспир
83.Король Лир Вильям Шекспир
84.Отелло Вильям Шекспир
85.Царь Эдип Софокл
86.Красное и черное Стендаль
87.Жизнь и мнения Тристрама Шенди Лоренс Стерн
88.Самопознание Дзено Итало Свево
89.Путешествия Гулливера Свифт Джонатан
90.Война и мир Лев Николаевич Толстой
91.Анна Каренина Лев Николаевич Толстой
92.Смерть Ивана Ильича и рассказы Лев Николаевич Толстой
93.1000 и 1 ночь
94.Приключения Гекльберри Финна Марк Твен
95.Рамаяна Вальмики
96.Энеида Вергилий
97.Листья травы Уитмен Уот
98.Миссис Делоуэй Вульф Вирджиния
99.На маяк Вульф Вирджиния
100.Воспоминания Адриана Маргерит Юрсенар
200 лучших книг. Рейтинг ВВС:
1.Властелин колец, Дж. Р. Р. Толкиен
2. Гордость и предубеждение, Джейн Остин
3. Темные начала, Филипп Пуллман
4. Автостопом по Галактике, Дуглас Адамс
5. Гарри Поттер и кубок огня, Дж. Роулинг
6. Убить пересмешника, Харпер Ли
7. Винни-Пух и все-все-все, А. Милн
8. 1984, Дж. Оруэлл
9. Лев, ведьма и платяной шкаф, К. Льюис
10. Джейн Эйр, Ш. Бронте
11. Уловка-22, Джозеф Хеллер
12. Грозовой перевал, Эмили Бронте
13. Пение птиц, Себастьян Фолкс
14. Ребекка, Дафна дю Морье
15. Над пропастью во ржи, Д. Сэллинджер
16. Ветер в ивах, Кеннет Грэм
17. Большие надежды, Чарльз Диккенс
18. Маленькие женщины, Луиза Мэй Элкотт
19. Мандолина капитана Корелли, Луи де Берньер
20. Война и мир, Лев Толстой
21. Унесенные ветром, Маргарет Митчелл
22. Гарри Поттер и Философский камень, Дж. Роулинг
23. Гарри Поттер и тайная комната, Дж. Роулинг
24. Гарри Поттер и узник Азкабана, Дж. Роулинг
25. Хоббит, Дж.Р.Р. Толкиен
26. Тесс из рода д'Эбервиллей, Томас Харди
27. Миддлмарч, Джордж Элиот
28. Молитва об Оуэне Мини, Джон Ирвин
29. Гроздья гнева, Джон Стейнбек
30. Приключения Алисы в стране чудес, Льюис Кэррол
31. Дневник Трейси Бикер, Жаклин Уилсон
32. Сто лет одиночества, Габриэль Гарсиа Маркес
33. Столпы Земли, Кен Фоллетт
34. Дэвид Копперфильд, Чарльз Диккенс
35. Чарли и шоколадная фабрика, Роальд Даль
36. Остров сокровищ, Роберт Льюис Стивенсон
37. Город как Элис, Невил Шют
38. Убеждение, Джейн Остин
39. Дюна, Франк Герберт
40. Эмма, Джейн Остен
41. Энн из Грин-Гейблс, Л.М.Монтгомери
42. Уотершипские холмы, Ричард Адамс
43. Великий Гетсби, Ф.Скотт Фитцжеральд
44. Граф Монте-Кристо, Александр Дюма
45. Возвращение в Брайдсхед, Ивлин Во
46. Ферма, Джордж Оруэлл
47. Рождественская песнь в прозе, Чарльз Диккенс
48. Вдали от обезумевшей толпы, Томас Харди
49. Спокойной ночи, мистер Том, Мишель Магориан
50. Семейная реликвия/Искатели раковин, Розамунда Пилчер
51. Тайный сад/Сокровенное место, Френсис Ходжсон Бернетт
52. О мышах и людях, Джон Стейнбек
53. Противостояние, Стивен Кинг
54. Анна Каренина, Лев Толстой
55. Подходящий жених, Викрам Сет
56. БДВ, или Большой и Добрый Великан, Роальд Даль
57. Ласточки и амазонки, Артур Рэнсом
58. Черный красавчик, Анна Сьюэлл
59. Артемис Фаул, Йон Колфер
60. Преступление и наказание, Федор Достоевский
61. Крестики-нолики, Мэлори Блэкмен
62. Мемуары гейши, Артур Голден
63. Повесть о двух городах, Чарльз Диккенс
64. Поющие в терновнике, Колин Маккалоу
65. Морт - ученик Смерти, Терри Пратчетт
66. Далекое волшебное дерево/Тайна волшебного дерева, Энид Блайтон
67. Волхв, Джон Фаулз
68. Добрые предзнаменования, Терри Пратчетт и Нил Гейман
69. Стража! Стража! Терри Пратчетт
70. Повелитель мух, Уильям Голдинг
71. Парфюмер, Патрик Зюскинд
72. Филантропы в рваных штанах, Роберт Тресселл
73. Ночная стража, Терри Пратчетт
74. Матильда, Роальд Даль
75. Дневник Бриджет Джонс, Хелен Филдинг
76. Тайная история, Донна Тарт
77. Женщина в белом, Уилки Коллинз
78. Улисс, Джеймс Джойс
79. Холодный дом, Чарльз Диккенс
80. Двойняшки, Жаклин Уилсон
81. The Twits, Роальд Даль
82. Я захватила замок, Доди Смит
83. Дыры/Отверстия/Колодцы, Луи Сачар
84. Горменгаст, Мервин Пик
85. Бог мелочей, Арундати Рой
86. Вики-ангел, Жаклин Уилсон
87. О дивный новый мир, Олдос Хаксли
88. Неуютная ферма, Стелла Гиббонс
89. Волшебник, Раймонд Фэйст
90. В дороге, Джек Керуак
91. Крестный отец, Марио Пьюзо
92. Клан пещерного медведя, Жан М. Ауэл
93. Цвет волшебства, Терри Пратчетт
94. Алхимик, Пауло Коэльо
95. Кэтрин, Аня Сетон
96. Каин и Авель, Джеффри Арчер
97. Любовь во времена холеры, Габриэль Гарсиа Маркес
98. Влюбленные девчонки, Жаклин Уилсон
99. Дневники принцессы, Мэг Кэбот
100. Дети полуночи, Салман Рушди
101. Трое в лодке не считая собаки, Дж. К. Джером
102. Малые Боги, Терри Пратчетт
103. Пляж, Алекс Гарланд
104. Дракула, Брэм Стокер
105. Точка отсчета, Энтони Горовитц
106. Записки Пиквикского клуба, Чарльз Диккенс
107. Громобой, Энтони Горовитц
108. Осиная фабрика, Ян Бэнкс
109. День шакала, Фредерик Форсайт
110. Разрисованная мама, Жаклин Уилсон
111. Джуд Незаметный, Томас Харди
112. Тайный дневник Адриана Моула, 13 лет, Сью Таунсенд
113. Жестокое море, Николас Монсаррат
114. Отверженные, Виктор Гюго
115. Мэр Кастербриджа, Томас Харди
116. Рискованные игры, Жаклин Уилсон
117. Плохие девчонки, Жаклин Уилсон
118. Портрет Дориана Грея, Оскар Уайльд
119. Сегун, Джеймс Клэвелл
120. День Трифиидов, Джон Уиндем
121. Лола Роза, Жаклин Уилсон
122. Ярмарка тщеславия, Уильям Теккерей
123. Сага о Форсайтах, Джон Голсуорси
124. Дом из листьев, Марк Данилевски
125. Библия ядовитого леса, Барбара Кингсолвер
126. Мрачный жнец, Терри Пратчетт
127. Ангус, ремни и конкретные обжимашки (признания Джорджии Николсон), Луиз Рэннисон
128. Собака Баскервиллей, Артур Конан-Дойл
129. Одержимость, А. С. Байатт
130. Мастер и Маргарита, Михаил Булгаков
131. Рассказы служанки, Маргарет Этвуд
132. Дэнни - чемпион мира, Роальд Даль
133. К востоку от рая, Джон Стейнбек
134. Лечение Джорджа Марвелуса, Роальд Даль
135. Вещие сестрички, Терри Пратчетт
136. Цвет лиловых полей/Цвет пурпура, Элис Уокер
137. Санта-Хрякус, Терри Пратчетт
138. 39 ступеней, Джон Бьючэн
139. Девчонки в слезах, Жаклин Уилсон
140. Вечеринка с ночевкой, Жаклин Уилсон
141. На Западном фронте без перемен, Эрих Мария Ремарк
142. В хранилищах музея, Кейт Аткинсон
143. Высокая верность, Ник Хорнби
144. Оно, Стивен Кинг
145. Джеймс и гигантский персик, Роальд Даль.
146. Зеленая миля, Стивен Кинг
147. Мотылек, Анри Шарьер
148. К оружию! Терри Пратчетт
149. Хозяин морей, Патрик О'Брайан
150. Ключ скелета, Энтони Горовитц
151. Роковая музыка/Соул - музыка для души, Терри Пратчетт
152. Вор времени, Терри Пратчетт
153. Пятый слон, Терри Пратчетт
154. Искупление/Расплата, Йен МакЮэн
155. Секреты, Жаклин Уилсон
156. Серебряный меч, Йен Сьерраильер
157. Пролетая над гнездом кукушки, Кен Кизи
158. Сердце тьмы, Джозеф Конрад
159. Ким, Рэдьярд Киплинг
160. Вышивка крестиком, Диана Габальдон
161. Моби Дик, Герман Мелвилл
162. Речной бог, Уилбур Смит
163. Закатная песня/Песнь заката, Льюис Грассик Гиббон
164. Корабельные новости, Энни Прул
165. Мир по Гарпу, Джон Ирвин
166. Лорна Дун, Ричард Блэкмор
167. Девчонки гуляют допоздна, Жаклин Уилсон
168. Далекие шатры, Мери Маргарет Кей
169. Ведьмы, Роальд Даль
170. Паутина Шарлотты, Э.Б. Уайт
171. Франкенштейн, Мэри Шелли
172. Они играли на траве, Терри Венейблес и Гордон Уильямс
173. Старик и море, Эрнест Хэмингуэй
174. Имя розы, Умберто Эко
175. Мир Софи, Йостейн Гордер
176. Дитя из мусорного ящика, Жаклин Уилсон
177. Фантастический мистер Фокс, Роальд Даль
178. Лолита, Владимир Набоков
179. Чайка по имени Джонатан Ливингстон, Ричард Бах
180. Маленький принц, Антуан де Сент-Экзюпери
181. Дитя из чемодана, Жаклин Уилсон
182. Оливер Твист, Чарльз Диккенс
183. Сила единства, Брюс Куртене
184. Сайлас Марнер, Джордж Эллиот
185. Американский психопат, Брет Истон Эллис
186. Ничейный дневник, Джош и Уидон Гроссмиты
187.На игле, Ирвин Уэлш
188. Мурашки/Ужастики, Р.Л. Стайн.
189. Гейди, Джоанна Спири
190. Сыновья и любовники, Д. Лоуренс
191. Невыносимая легкость бытия, Милан Кундера
192. Мужчина и мальчик, Тони Парсонс
193. Истина, Терри Пратчетт
194. Война миров, Герберт Уэллс
195. Заклинатель лошадей, Николас Эванс
196. Отличное равновесие, Рохинтон Мистри
197. Ведьмы переходят границы, Терри Пратчетт
198. Король былого и грядущего, Теренс Уайт
199. Очень голодная гусеница, Эрик Карл
200. Цветы на чердаке, Вирджиния Эндрюс.
Лауреаты Нобелевской премии
1901 Сюлли-Прюдом
1902 Теодор Моммзен
1903 Бьёрнстьерне Бьёрнсон
1904 Фредерик Мистраль Хосе Эчегерай-и-Эйсагирре
1905 Генрик Сенкевич
1906 Джозуэ Кардуччи
1907 Джозеф Редьярд Киплинг
1908 Рудольф Кристоф Эйкен
1909 Сельма Отилиана Ловиза Лагерлёф
1910 Пауль Йохан Людвиг фон Хейзе
1911 Морис Метерлинк
1912 Герхарт Иоханн Роберт Гауптман
1913 Рабиндранат Тагор
1915 Ромен Роллан
1916 Карл Густав Вернер фон Хейденстам
1917 Карл Адольф Гьеллеруп Хенрик Понтоппидан
1919 Карл Шпиттелер
1920 Кнут Гамсун
1921 Анатоль Франс
1922 Хасинто Бенавенте-и-Мартинес
1923 Уильям Батлер Йейтс
1924 Владислав Станислав Реймонт
1925 Джордж Бернард Шоу
1926 Грация Деледда
1927 Анри Бергсон
1928 Сигрид Унсет
1929 Томас Манн
1930 Синклер Льюис
1931 Эрик Аксель Карлфельдт
1932 Джон Голсуорси
1933 Иван Алексеевич Бунин
1934 Луиджи Пиранделло
1936 Юджин О'Нил
1937 Роже Мартен дю Гар
1938 Перл Бак
1939 Франс Эмиль Силланпяя
1944 Йоханнес Вильхельм Йенсен
1945 Габриэла Мистраль
1946 Герман Гессе
1947 Андре Жид
1948 Томас Стернз Элиот
1949 Уильям Фолкнер
1950 Бертран Артур Уильям Рассел
1951 Пер Лагерквист
1952 Франсуа Мориак
1953 Уинстон Леонард Спенсер Черчилль
1954 Эрнест Миллер Хемингуэй
1955 Халлдор Кильян Лакснесс
1956 Хуан Рамон Хименес
1957 Альбер Камю
1958 Борис Леонидович Пастернак
1959 Сальваторе Квазимодо
1960 Сен-Жон Перс
1961 Иво Андрич
1962 Джон Стейнбек
1963 Йоргос Сеферис
1964 Жан-Поль Сартр
1965 Михаил Александрович Шолохов
1966 Шмуэль Йосеф Агнон Нелли Закс
1967 Мигель Анхель Астуриас
1968 Ясунари Кавабата
1969 Сэмюэль Беккет
1970 Александр Исаевич Солженицын
1971 Пабло Неруда
1972 Генрих Бёлль
1973 Патрик Уайт
1974 Эйвинд Юнсон Харри Мартинсон
1975 Эудженио Монтале
1976 Сол Беллоу
1977 Висенте Алейксандре
1978 Исаак Башевис-Зингер
1979 Одисеас Элитис
1980 Чеслав Милош
1981 Элиас Канетти
1982 Габриэль Гарсиа Маркес
1983 Уильям Голдинг
1984 Ярослав Сейферт
1985 Клод Симон
1986 Воле Шойинка
1987 Иосиф Александрович Бродский
1988 Нагиб Махфуз
1989 Камило Хосе Села
1990 Октавио Пас
1991 Надин Гордимер
1992 Дерек Уолкотт
1993 Тони Моррисон
1994 Кэндзабуро Оэ
1995 Шеймас Хини
1996 Вислава Шимборска
1997 Дарио Фо
1998 Жозе Сарамагу
1999 Гюнтер Грасс
2000 Гао Синцзянь
2001 Видиадхар Сурайпрасад Найпол
2002 Имре Кертес
2003 Джон Максвелл Кутзее
2004 Эльфрида Елинек
2005 Гарольд Пинтер
2006 Орхан Памук
2007 Дорис Лессинг
2008 Жан-Мари Гюстав Леклезио
2009 Герта Мюллер
Нда... очень многие фамилии я первый раз вижу.
Я снялась в рекламе в образе пяти сказочних героинь!!!!!!!!!
Шахерезада, Русалочка, Далила, Жасмин и служанка из арабской саги «Али Баба и сорок разбойников» - вот кого предстояло сыграть мне на съёмочной площадке. При этом все костюмы для меня были пошиты всего за пять дней без единой примерки - неделю до съемки я была в разъездах. Да и на сам съемочный процесс времени было отведено в обрез: в 8 утра команда стилистов-визажистов начала колдовать надо мной а в 17:00 я уже уехала из студии фотографа Дмитрия Перетрутова: меня ждал самолет в Казахстан.
Известно, что ткани для семи костюмов обошлись в 1 000 долларов, а реквизит на съёмку свозили со всего города.
Медные кувшины одолжили в ресторане «Кувшин», кальян - в ресторане «Баку», бусы, браслеты, кольца стилист Анна Осмехина привезла из Индии, музыкальный мастер Борис Замников одолжил на съемку цитру, которой исполнилось 350 лет. Перстень султана с большим синем камнем был куплен сопродюсером проекта Ярославой Гресь на Монмартре. Больше двадцати раритетных книг свозились из библиотек коллекционеров, шелковый ковер-самолет стоимостью под 100 тысяч гривен, взяли для образа Жасмин в магазине «Гарем», а хрустальные бокалы для Далилы и Самсона авиарейсом передали из Праги.
Мне очень понравилось перевоплощение, в котором я принимала участие. Ведь все мы с детства любим сказки, а мне представилась замечательная возможность стать героиней сразу 5-ти историй. Так я ещё никогда не менялась! Примерив на себе образы Шахерезады, Жасмин из сказки про «Волшебную лампу Алладина», служанки из «Али Баба и 40 разбойников» я получила огромное удовольствие. Надеюсь, что эти превращения будут приятным сюрпризом для моих поклонников, а в дальнейшем станут новой страницей в моём творчестве, может быть, я напишу сказку. Автор этой идеи хотел подарить людям немного волшебства, улыбок и доброты, уверена ему это удастся.
Примечательно, что пятый - израильский сюжет - добавился в последний день.
Известно, что ткани для семи костюмов обошлись в 1 000 долларов, а реквизит на съёмку свозили со всего города.
Медные кувшины одолжили в ресторане «Кувшин», кальян - в ресторане «Баку», бусы, браслеты, кольца стилист Анна Осмехина привезла из Индии, музыкальный мастер Борис Замников одолжил на съемку цитру, которой исполнилось 350 лет. Перстень султана с большим синем камнем был куплен сопродюсером проекта Ярославой Гресь на Монмартре. Больше двадцати раритетных книг свозились из библиотек коллекционеров, шелковый ковер-самолет стоимостью под 100 тысяч гривен, взяли для образа Жасмин в магазине «Гарем», а хрустальные бокалы для Далилы и Самсона авиарейсом передали из Праги.
Мне очень понравилось перевоплощение, в котором я принимала участие. Ведь все мы с детства любим сказки, а мне представилась замечательная возможность стать героиней сразу 5-ти историй. Так я ещё никогда не менялась! Примерив на себе образы Шахерезады, Жасмин из сказки про «Волшебную лампу Алладина», служанки из «Али Баба и 40 разбойников» я получила огромное удовольствие. Надеюсь, что эти превращения будут приятным сюрпризом для моих поклонников, а в дальнейшем станут новой страницей в моём творчестве, может быть, я напишу сказку. Автор этой идеи хотел подарить людям немного волшебства, улыбок и доброты, уверена ему это удастся.
Примечательно, что пятый - израильский сюжет - добавился в последний день.
Р.Киплинг, "Сталки и компания"
И все же, мне кажется, не "школьный роман" это. Может быть, он и использует некоторые приемы, темы, мотивы "школьного романа" - но "школьным романом" как таковым не является... Может быть, в первую очередь - за счет более жесткого изображения персонажей, что ли. Их шутки ведь не совсем безобидны, вы не замечали?.. И, кажется, не осуждаются - ни автором, ни другими персонажами.
Так, скажем, "Преступление и наказание" использует элементы детектива, но детективом не является. Хотя, конечно, можно его читать и как детектив. Я вот читала именно так - и ничего, все живы...
А вот самым интересным персонажем мне кажется ректор. Когда ребенок (или подросток?... С возрастом персонажей у меня _особенно_ плохо) в бреду зовет преподавателя - это о многом говорит. Жаль только, он, ректор, показан мало. Впрочем, не так уж и мало... Может быть даже, как раз оптимально...
Так, скажем, "Преступление и наказание" использует элементы детектива, но детективом не является. Хотя, конечно, можно его читать и как детектив. Я вот читала именно так - и ничего, все живы...
А вот самым интересным персонажем мне кажется ректор. Когда ребенок (или подросток?... С возрастом персонажей у меня _особенно_ плохо) в бреду зовет преподавателя - это о многом говорит. Жаль только, он, ректор, показан мало. Впрочем, не так уж и мало... Может быть даже, как раз оптимально...
среда, 18 ноября 2009 г.
Автором книги под названием "Спандекс" (Spandex) стал лондонский художник Мартин
В Великобритании вышла в свет книжка комиксов, главными персонажами которой являются супергерои нетрадиционной сексуальной ориентации, сообщает газета Metro.
Автором книги под названием "Спандекс" (Spandex) стал лондонский художник Мартин Иден. "Я выяснил, что еще никто до меня не додумался создать команду супергероев-геев. На мой взгляд, это очень свежая и оригинальная идея", - отметил художник.
Он добавил, что комиксы предназначены в первую очередь для взрослых и выразил удовлетворение, что они уже стали популярными у читателей, вне зависимости от их собственных сексуальных предпочтений.
Героями сборника является команда из семи героев, каждый из которых раскрашен в один из цветов радуги. Среди них - три молодых мужчины, три девушки и возглавляющий команду трансвестит по имени Свобода (Liberty). Базой супергероев является город-курорт Брайтон на юге Великобритании, который традиционно считается гей-центром страны.
Среди врагов, с которыми сражаются супергерои по ходу комикса - розовый ниндзя и гигантская 15-метровая лесбиянка. "Мои герои ничем не уступают известным Спайдермену или Бэтмену - просто они спят с представителями своего пола", - объясняет автор.
c e_zoon
Хорошая статья...рекомендую
Аура пищи и ее биополе. Андрей Пилипович
Эксперименты на людях запрещены по этическим соображениям. Поэтому, для своих исследований, учёные используют различных животных.
Для изучения влияния питания на здоровье человека, наиболее часто используются эксперименты с крысами.
Это обусловлено тем, что пищевые предпочтения этих животных практически идентичны с пищевыми привычками людей. Может быть, именно поэтому, крысы так хорошо уживаются в местах обитания людей.
Хочу привести результаты некоторых экспериментов, которые описаны в книге М.И. Волосянко и И.А. Потапова "Алхимия омоложения организма. Нетрадиционный подход".
Один из экспериментов был таков
Поначалу, новорождённых крысок поили натуральным молоком, отчего они жили припеваючи, резвились и быстро росли.
Но потом, молоко заменили искусственной смесью, которая, по своему составу, была полностью идентична молоку, вплоть до ферментов.
Единственное отличие данной смеси от молока заключалось в том, что её ингредиенты были получены не из живого вещества, а искусственно.
Но, в результате подмены, крыски зачахли и начали умирать одна за другой.
Почему же?
Ведь они, по-прежнему, получали всю гамму белков, жиров, углеводов, витаминов, микроэлементов, ферментов и всех остальных компонентов натурального молока, только, в виде искусственной смеси.
Но продолжительность жизни крыс на искусственной смеси была даже короче, чем на простой воде.
Следующим этапом эксперимента стало то, что в искусственную смесь начали добавлять немного натурального молока, всего несколько капель.
В результате, крысы снова начали чувствовать себя превосходно, стали шустрыми и подвижными, как и прежде.
Что же такого было в натуральном молоке, чего недоставало в искусственно созданной смеси?
Ведь, смесь, практически стопроцентно, воспроизводила молекулярный состав молока. Однако, этого оказалось недостаточно, для поддержания жизни крыс.
Вывод здесь может быть такой: учёные, создавшие искусственную смесь не включили в её состав лишь один элемент, присущий всему живому невидимую полевую структуру, известную под такими названиями, как "биополе", "аура", "душа".
Как известно, все живые существа обладают биополем, как только оно исчезает, живой организм тут же превращается в неживой, то есть, в труп.
Вышеописанный эксперимент даёт нам знать, что биополем обладают не только живые существа, но также и пища.
Биополе это энергия. Второй закон термодинамики гласит: "энергия ниоткуда не берётся и никуда не исчезает, она лишь превращается из одной формы в другую".
Организм человека тоже обладает этой энергией, называемой биополем. Получает он данную энергию вместе с пищей.
Энергия эта столь сильна, что даже мизерной её доли хватает для поддержания жизнедеятельности организма.
Биополе неоднородно и обладает множеством "оттенков". Об этих оттенках часто говорят экстрасенсы, когда диагностируют ауру человека и определяют её цветовую гамму.
Аура пищи тоже неодинакова. Одни продукты обладают сильной положительной энергетикой, другие имеют более слабое биополе, третьи не имеют его вообще.
Как определить биополе пищи? Прежде всего, заметим, что биополем наделяет пищу Природа.
Дерево вдыхает душу в свой плод. Как только плод сорван, наполнение его биоэнергией прекращается, и она начинает постепенно иссякать. Разные плоды обладают разной скоростью убывания биополя.
Так, энергия помидора иссякает гораздо быстрее, чем энергия яблока, ведь, яблоко сохраняет свежесть в течение целого года, а для помидора пределом является, всего лишь, месяц.
Варёные продукты значительно теряют своё биополе, хотя, частично оно сохраняется.
Любой варёный продукт пригоден для употребления в течение, всего лишь, суток, хотя, в сыром виде он может храниться в десятки и сотни раз дольше.
Поэтому, варёную пищу рекомендуют есть сразу, после приготовления, пока она не остыла.
Биополе супа наиболее сильно, как только он был снят с плиты, но, после этого, оно начинает очень быстро иссякать. Холод препятствует этому процессу, но очень незначительно.
Любая обработка продуктов сулит потерю жизненной энергии.
Чем большее количество раз перерабатывается пища, тем меньшее количество полевой энергии сохраняется в ней, хотя, белковокалорийные параметры могут оставаться неизменными.
Ещё один эксперимент был проведён на крысах
Тысячу подопытных разделили на три группы, в соответствии с тремя группами населения людей.
Первая группа называлась "Уайтчепель" (название одного из районов Лондона), вторая "Индусы" и третья "Хунзы" (горная народность, ведущая простой образ жизни, питающая преимущественно сырой пищей и славящаяся своим безукоризненным здоровьем).
Все крысы содержались в одинаковых условиях, различия были лишь в их пищевом рационе.
Группа "Уайтчепель" питалась точно так же, как жители Лондона хлеб и мучные изделия, варенье, мясо, консервы, яйца, сладости, чай, варёные овощи и т.д.
Крысы из группы "Индусы" ели именно то, что употребляет в пищу население Индии.
Рацион "Хунз" был составлен из свежих овощей, фруктов, орехов и других продуктов, входивших в пищу этого горного племени.
Крысы находились под наблюдением в течение всего срока своей жизни. Целью исследования было выяснить влияние пищи на состояние здоровья крыс, и вот какие были получены результаты:
Крысы из группы "Уайтчепель" переболели всеми заболеваниями, характерными для жителей столицы Великобритании, начиная от детских заболеваний и заканчивая хроническими и старческими болезнями.
Здоровье и болезни крыс "Индусов" оказались в точности соответствующими здоровью и болезням населения Индии.
Состояние же здоровья группы крыс "Хунзы" оставалось превосходным, что соответствовало состоянию здоровья одноимённой горной народности.
Данный эксперимент подтвердил, что пища играет решающую роль в здоровье человека.
"Цивилизованная" пища англичан наградила их множеством болезней цивилизации.
"Полу-цивилизованная" еда индусов частично сберегла их здоровье.
Но идеальное здоровье было лишь у хунз, которые питаются "дикой", то есть, сырой пищей.
Но, данный эксперимент выявил одну, ещё даже более важную деталь, чем здоровье. Хотя, что может быть важнее здоровья, но оказалось, есть кое-что.
Крысы из группы "Уайтчепель" вели себя нервозно и воинственно, они кусали друг друга и даже загрызали до смерти.
Напротив крысы "Хунза", на протяжении всей своей жизни были умиротворёнными, жизнерадостными, проводили время в играх и спокойном отдыхе.
Заметим, что до начала эксперимента, крысы практически не отличались друг от друга по поведению. Всего лишь различное питание стало результатом столь разного поведения.
Значит, пища оказывает влияние не только на состояние нашего физического здоровья, но и на состояние психического здоровья тоже.
Иначе говоря, агрессия, воинственность, раздражительность это не что иное, как отклонения в психическом здоровье, вызванные, опять же, нашим пристрастием к неестественной пище.
То, к чему пришли современные учёные, в результате долгих экспериментов, было давно известно восточным мудрецам.
Ведическая традиция питания
В ведической традиции всю пищу принято делить на три вида: саттвическая, раджасическая и тамасическая.
Данное разделение соответствует трём "гунам материальной природы": сатва, раджас и тамас.
Эти гуны, по мнению индусов, управляют жизненной энергией всех живых существ в нашем материальном мире.
Сатва обозначает гармонию, мудрость, святость. Пища, обладающая саттвической энергией, облагораживает человека, дарует ему трезвость ума и здоровье тела.
Эта пища для тех людей, которые желают идти по пути совершенствования духа и достичь просветления. Это пища монахов, мудрецов и праведных людей.
К саттвическим продуктам принадлежат фрукты, овощи, орехи, мёд, злаки.
В индийской традиции нет строгого разделения еды на сырую и переработанную, но все сырые натуральные продукты (за редким исключением) являются саттвическими.
Главные два критерия, по которым определяется принадлежность пищи к сатве, это её растительное происхождение и свежесть. Овощи и фрукты непременно должны быть свежими.
Рис, хлеб, каши и другие блюда тоже являются саттвическими, но обязательно должны быть свежими, только снятыми с огня и не содержать в своём составе мяса, рыбы и пряностей.
Второй критерий саттвической пищи она должна быть простой (постной) и не вызывать сильных вкусовых ощущений.
Вкусовые ощущения, по мнению индусов, воздействуя на органы чувств, вызывают в теле человека огонь страстей.
Страсти же и сильные ощущения главный враг человека, стремящегося к умиротворению, святости и духовному росту.
Поэтому, пища с сильным вкусом (горьким, сладким, острым) уже не принадлежит к саттвической.
В этом плане, лук и чеснок, хоть и являются натуральными сырыми продуктами, но, благодаря своему острому вкусу, не относятся к саттвическим.
Иногда к категории саттвической пищи относят ещё и молоко.
Раджас олицетворяет энергию, страсть, воинственность. Раджасическая пища наполняет тело человека множеством желаний и страстей.
Это еда раджи, правителя, воина. Эта пища для людей, стремящихся к телесным утехам: обжор, пьяниц, любовников.
Критерий раджасической пищи сильный вкус. Пряная, солёная, сладкая, жареная, копчёная и искусно приготовленная еда принадлежит к раджасической.
Все блюда животного происхождения из мяса, рыбы, птицы тоже являются раджасическими. Сюда же относятся все спиртные напитки, наркотики и лекарства.
Раджасическая пища изменяет состояние сознания человека, наполняет его энергией, но, вместе с ней, и страстью.
Её рекомендуют употреблять воинам перед боем, любовникам перед любовными утехами.
Но желания, проникшие в организм человека вместе с едой, разрушают тело и затуманивают разум.
Чтобы удовлетворить аппетит, человек убивает животное, но, съедая его, он наполняет своё тело желаниями и безрассудством, а потом, в порыве страсти, он развязывает войны и убивает людей.
Поэтому, все убийства, будь то животных или людей, происходят по вине раджасической пищи.
Желания и страсти никогда не покидают человека питающегося раджасической едой.
Стремясь к удовлетворению желаний, человек садится за изысканно накрытый стол, но съеденные им блюда только распаляют страсть.
Так человек оказывается в круговороте желаний, в замкнутом кругу, когда стремление удовлетворить телесную страсть приводит только к её усилению.
Бушующие страсти истощают организм человека, что приводит к болезням тела и скорой смерти.
Но и после смерти, желания не покидают человека, а невозможность их удовлетворения приводит к "адским страданиям" в загробном мире.
Тамас символизирует упадок, разложение, смерть. Тамасическая пища, по мнению индусов, это еда, которая вообще не пригодна к употреблению.
Сюда относится гнилая и несвежая пища, которая дурно пахнет и неприятна на вкус. Саттвическая и раджасическая пища, со временем, когда начинает портиться, превращается в тамасическую.
Гнилые овощи и фрукты, заплесневевший хлеб, прокисшие молоко, забродивший суп, всё это примеры тамасической пищи.
Иногда к тамасической пище относят даже остывшие после приготовления блюда.
Еда, приготовленная и поставленная в холодильник или другое холодное место, однозначно относится к тамасической.
Повторный разогрев не изменит её состояния. Тамасическая пища наполняет организм человека самыми низменными энергиями, разрушает тело и сознание.
Апатия, уныние, слабость, невежественность, глупость всё это характеристики человека, употребляющего тамасическую пищу.
Это еда низших слоёв общества рабов, а в наше время бомжей.
Питание тамасической едой приводит к множеству язв, как снаружи, так и внутри человека.
Организм начинает болеть, разлагаться, выпадают зубы, зловонный запах исходит, как изо рта, так и от всего тела.
Умственная деятельность заходит в тупик, сознание человека погружается в беспросветную тьму.
Душа тамасического человека в следующей жизни воплощается в образе животного, и это не наказание, а спасение человеку, для того, чтобы, побегав в облике барана, он пожевал свежей травки и, тем самым, набрался живительной энергии, которую он растратил в облике человека, питаясь отбросами цивилизации.
Таким образом, ещё в древности люди поняли, что качество пищи определяет не только состояние здоровья человека, но и состояние его психики, умственной деятельности, устремлённости и даже его судьбу после смерти.
Саттвический (святой) человек возносится к Богу, раджасический (страстный) человек мучается в огне своих страстей, тамасический (духовно мёртвый) человек погружается в полное небытие.
Благодаря пище, человек имеет простой способ изменения своей судьбы.
Всего лишь изменив свой пищевой рацион, можно из бомжа превратиться в святого, из убийцы в мудреца, из раба страстей в хозяина своей судьбы.
Скольких ссор, войн и вооружённых конфликтов можно было бы избежать, если бы люди правильно питались.
Пища способна превратить стадо баранов в полк воинов, а полк воинов в сонм мудрецов.
Саттвическая пища чиста от Природы и обладает очищающей способностью. Её священная энергия очищает организм человека, очищает сознание, очищает чакры.
У человека, питающегося саттвической пищей, исчезают низменные желания, становится трезвым ум, промываются духовные каналы, раскрываются чакры.
"Космические глаза" становятся способными к восприятию света истины, излучаемого Абсолютом. На человека снисходит просветление, он становится святым.
Раджасическая пища к светлой святой энергии человека подмешивает разноцветные краски страстей.
Свет истины, через призму разноцветных желаний, искажается, и человек, вместо устремления к Богу, начинает стремиться к богатству и удовольствиям.
Его "космические глаза" закрываются, человек теряет путь, ведущий к Абсолюту, из-за чего начинает городить огород всевозможных философий, каждая из которых является лишь смутным отражением истины.
Тамасическая пища и вовсе погружает человека во тьму. Придя в храм, такой человек вместо просьбы о свете и истине начинает просить подаяние.
Вместо возвышения до уровня святого, человек нисходит на уровень животного.
Чакры перестают служить такому человеку, мудрость жизни ускользает от него, и ему начинает казаться, что жизнь хаотична и полна случайностей.
В море жизни такой человек оказывается в роли утопленника, опустившегося на самое дно.
Если взглянём на современный мир, то увидим, что большинство населения исповедует раджасический способ питания.
Кулинарное искусство взлетело на самый Олимп. Хорошо сервированный стол считается наилучшим способом отметить праздник.
А ведь, в глубине веков, когда возникли первые праздники, они посвящались Богу и Природе (что суть одно и то же), и праздновали их люди в молитве и воздержании от пищи, а не в обжорстве и пьяном угаре.
Рестораны, бары, закусочные вот места, в которые стремятся попасть люди и в которых они отдыхают от дел и находят своё счастье.
Стоит ли говорить о том, что раньше, для душевного и физического отдыха, люди приходили в храм и там находили покой и счастье.
А ещё раньше, вместо храма, люди шли к Природе и в гармонии с ней обретали счастье.
Раджасическая энергия правит всем миром. Раджас означает страсть, желание.
На удовлетворение постоянно растущих желаний направлен неуклонный рост экономики.
Когда же остановится этот рост? Экономисты отвечают на этот вопрос: никогда! И они правы на все сто процентов.
Рост экономики невозможно остановить, не остановив, прежде, роста желаний людей. Именно желания управляют людьми, заставляя трепетать при виде множества товаров в магазинах.
Именно желания принуждают людей трудиться в поте лица день и ночь, тратить все свои силы на зарабатывание денег.
Именно желания стоят у истоков "Культа Наслаждения", культа который делает наслаждение главным смыслом жизни, а все остальные ценности (вера в Бога, забота о Природе, духовный рост) низводит в ранг второстепенных.
По причине неуёмных желаний, развязываются кровопролитные войны, и диктаторы порабощают целые народы.
Экономика, летящая вперёд, войны, промышленность, всё это является причиной экологического загрязнения, причиной грязных рек и морей, смрадного воздуха, засилья мусора разрушенных экосистем, вымирания целых видов флоры и фауны.
В основе же всего, лежат желания людей, а желания подогреваются пищей.
Так вот, где причина всех наших бед, эта причина лежит у каждого из нас в тарелке. Какой банальной является, на самом деле, причина.
Так что же, будем, менять свои пищевые привычки или нет?
Легко сказать, намного труднее сделать.
Для многих, отказаться от вкусной пищи вообще не по силам.
Изменить свой пищевой рацион мероприятие посильное только для человека, обладающего большой силой воли.
Снова приходим к замкнутому кругу: чтобы стать сильным духом, нужно изменить способ питания, чтобы изменить способ питания, нужно быть сильным духом.
Где здесь выход?
взято отсюда:
radosvet.net/zdrava/eda/5218-aura-pishhi-i-ee-biopole.html
radosvet.net/zdrava/eda/5218-aura-pishhi-i-ee-biopole.html
Эксперименты на людях запрещены по этическим соображениям. Поэтому, для своих исследований, учёные используют различных животных.
Для изучения влияния питания на здоровье человека, наиболее часто используются эксперименты с крысами.
Это обусловлено тем, что пищевые предпочтения этих животных практически идентичны с пищевыми привычками людей. Может быть, именно поэтому, крысы так хорошо уживаются в местах обитания людей.
Хочу привести результаты некоторых экспериментов, которые описаны в книге М.И. Волосянко и И.А. Потапова "Алхимия омоложения организма. Нетрадиционный подход".
Один из экспериментов был таков
Поначалу, новорождённых крысок поили натуральным молоком, отчего они жили припеваючи, резвились и быстро росли.
Но потом, молоко заменили искусственной смесью, которая, по своему составу, была полностью идентична молоку, вплоть до ферментов.
Единственное отличие данной смеси от молока заключалось в том, что её ингредиенты были получены не из живого вещества, а искусственно.
Но, в результате подмены, крыски зачахли и начали умирать одна за другой.
Почему же?
Ведь они, по-прежнему, получали всю гамму белков, жиров, углеводов, витаминов, микроэлементов, ферментов и всех остальных компонентов натурального молока, только, в виде искусственной смеси.
Но продолжительность жизни крыс на искусственной смеси была даже короче, чем на простой воде.
Следующим этапом эксперимента стало то, что в искусственную смесь начали добавлять немного натурального молока, всего несколько капель.
В результате, крысы снова начали чувствовать себя превосходно, стали шустрыми и подвижными, как и прежде.
Что же такого было в натуральном молоке, чего недоставало в искусственно созданной смеси?
Ведь, смесь, практически стопроцентно, воспроизводила молекулярный состав молока. Однако, этого оказалось недостаточно, для поддержания жизни крыс.
Вывод здесь может быть такой: учёные, создавшие искусственную смесь не включили в её состав лишь один элемент, присущий всему живому невидимую полевую структуру, известную под такими названиями, как "биополе", "аура", "душа".
Как известно, все живые существа обладают биополем, как только оно исчезает, живой организм тут же превращается в неживой, то есть, в труп.
Вышеописанный эксперимент даёт нам знать, что биополем обладают не только живые существа, но также и пища.
Биополе это энергия. Второй закон термодинамики гласит: "энергия ниоткуда не берётся и никуда не исчезает, она лишь превращается из одной формы в другую".
Организм человека тоже обладает этой энергией, называемой биополем. Получает он данную энергию вместе с пищей.
Энергия эта столь сильна, что даже мизерной её доли хватает для поддержания жизнедеятельности организма.
Биополе неоднородно и обладает множеством "оттенков". Об этих оттенках часто говорят экстрасенсы, когда диагностируют ауру человека и определяют её цветовую гамму.
Аура пищи тоже неодинакова. Одни продукты обладают сильной положительной энергетикой, другие имеют более слабое биополе, третьи не имеют его вообще.
Как определить биополе пищи? Прежде всего, заметим, что биополем наделяет пищу Природа.
Дерево вдыхает душу в свой плод. Как только плод сорван, наполнение его биоэнергией прекращается, и она начинает постепенно иссякать. Разные плоды обладают разной скоростью убывания биополя.
Так, энергия помидора иссякает гораздо быстрее, чем энергия яблока, ведь, яблоко сохраняет свежесть в течение целого года, а для помидора пределом является, всего лишь, месяц.
Варёные продукты значительно теряют своё биополе, хотя, частично оно сохраняется.
Любой варёный продукт пригоден для употребления в течение, всего лишь, суток, хотя, в сыром виде он может храниться в десятки и сотни раз дольше.
Поэтому, варёную пищу рекомендуют есть сразу, после приготовления, пока она не остыла.
Биополе супа наиболее сильно, как только он был снят с плиты, но, после этого, оно начинает очень быстро иссякать. Холод препятствует этому процессу, но очень незначительно.
Любая обработка продуктов сулит потерю жизненной энергии.
Чем большее количество раз перерабатывается пища, тем меньшее количество полевой энергии сохраняется в ней, хотя, белковокалорийные параметры могут оставаться неизменными.
Ещё один эксперимент был проведён на крысах
Тысячу подопытных разделили на три группы, в соответствии с тремя группами населения людей.
Первая группа называлась "Уайтчепель" (название одного из районов Лондона), вторая "Индусы" и третья "Хунзы" (горная народность, ведущая простой образ жизни, питающая преимущественно сырой пищей и славящаяся своим безукоризненным здоровьем).
Все крысы содержались в одинаковых условиях, различия были лишь в их пищевом рационе.
Группа "Уайтчепель" питалась точно так же, как жители Лондона хлеб и мучные изделия, варенье, мясо, консервы, яйца, сладости, чай, варёные овощи и т.д.
Крысы из группы "Индусы" ели именно то, что употребляет в пищу население Индии.
Рацион "Хунз" был составлен из свежих овощей, фруктов, орехов и других продуктов, входивших в пищу этого горного племени.
Крысы находились под наблюдением в течение всего срока своей жизни. Целью исследования было выяснить влияние пищи на состояние здоровья крыс, и вот какие были получены результаты:
Крысы из группы "Уайтчепель" переболели всеми заболеваниями, характерными для жителей столицы Великобритании, начиная от детских заболеваний и заканчивая хроническими и старческими болезнями.
Здоровье и болезни крыс "Индусов" оказались в точности соответствующими здоровью и болезням населения Индии.
Состояние же здоровья группы крыс "Хунзы" оставалось превосходным, что соответствовало состоянию здоровья одноимённой горной народности.
Данный эксперимент подтвердил, что пища играет решающую роль в здоровье человека.
"Цивилизованная" пища англичан наградила их множеством болезней цивилизации.
"Полу-цивилизованная" еда индусов частично сберегла их здоровье.
Но идеальное здоровье было лишь у хунз, которые питаются "дикой", то есть, сырой пищей.
Но, данный эксперимент выявил одну, ещё даже более важную деталь, чем здоровье. Хотя, что может быть важнее здоровья, но оказалось, есть кое-что.
Крысы из группы "Уайтчепель" вели себя нервозно и воинственно, они кусали друг друга и даже загрызали до смерти.
Напротив крысы "Хунза", на протяжении всей своей жизни были умиротворёнными, жизнерадостными, проводили время в играх и спокойном отдыхе.
Заметим, что до начала эксперимента, крысы практически не отличались друг от друга по поведению. Всего лишь различное питание стало результатом столь разного поведения.
Значит, пища оказывает влияние не только на состояние нашего физического здоровья, но и на состояние психического здоровья тоже.
Иначе говоря, агрессия, воинственность, раздражительность это не что иное, как отклонения в психическом здоровье, вызванные, опять же, нашим пристрастием к неестественной пище.
То, к чему пришли современные учёные, в результате долгих экспериментов, было давно известно восточным мудрецам.
Ведическая традиция питания
В ведической традиции всю пищу принято делить на три вида: саттвическая, раджасическая и тамасическая.
Данное разделение соответствует трём "гунам материальной природы": сатва, раджас и тамас.
Эти гуны, по мнению индусов, управляют жизненной энергией всех живых существ в нашем материальном мире.
Сатва обозначает гармонию, мудрость, святость. Пища, обладающая саттвической энергией, облагораживает человека, дарует ему трезвость ума и здоровье тела.
Эта пища для тех людей, которые желают идти по пути совершенствования духа и достичь просветления. Это пища монахов, мудрецов и праведных людей.
К саттвическим продуктам принадлежат фрукты, овощи, орехи, мёд, злаки.
В индийской традиции нет строгого разделения еды на сырую и переработанную, но все сырые натуральные продукты (за редким исключением) являются саттвическими.
Главные два критерия, по которым определяется принадлежность пищи к сатве, это её растительное происхождение и свежесть. Овощи и фрукты непременно должны быть свежими.
Рис, хлеб, каши и другие блюда тоже являются саттвическими, но обязательно должны быть свежими, только снятыми с огня и не содержать в своём составе мяса, рыбы и пряностей.
Второй критерий саттвической пищи она должна быть простой (постной) и не вызывать сильных вкусовых ощущений.
Вкусовые ощущения, по мнению индусов, воздействуя на органы чувств, вызывают в теле человека огонь страстей.
Страсти же и сильные ощущения главный враг человека, стремящегося к умиротворению, святости и духовному росту.
Поэтому, пища с сильным вкусом (горьким, сладким, острым) уже не принадлежит к саттвической.
В этом плане, лук и чеснок, хоть и являются натуральными сырыми продуктами, но, благодаря своему острому вкусу, не относятся к саттвическим.
Иногда к категории саттвической пищи относят ещё и молоко.
Раджас олицетворяет энергию, страсть, воинственность. Раджасическая пища наполняет тело человека множеством желаний и страстей.
Это еда раджи, правителя, воина. Эта пища для людей, стремящихся к телесным утехам: обжор, пьяниц, любовников.
Критерий раджасической пищи сильный вкус. Пряная, солёная, сладкая, жареная, копчёная и искусно приготовленная еда принадлежит к раджасической.
Все блюда животного происхождения из мяса, рыбы, птицы тоже являются раджасическими. Сюда же относятся все спиртные напитки, наркотики и лекарства.
Раджасическая пища изменяет состояние сознания человека, наполняет его энергией, но, вместе с ней, и страстью.
Её рекомендуют употреблять воинам перед боем, любовникам перед любовными утехами.
Но желания, проникшие в организм человека вместе с едой, разрушают тело и затуманивают разум.
Чтобы удовлетворить аппетит, человек убивает животное, но, съедая его, он наполняет своё тело желаниями и безрассудством, а потом, в порыве страсти, он развязывает войны и убивает людей.
Поэтому, все убийства, будь то животных или людей, происходят по вине раджасической пищи.
Желания и страсти никогда не покидают человека питающегося раджасической едой.
Стремясь к удовлетворению желаний, человек садится за изысканно накрытый стол, но съеденные им блюда только распаляют страсть.
Так человек оказывается в круговороте желаний, в замкнутом кругу, когда стремление удовлетворить телесную страсть приводит только к её усилению.
Бушующие страсти истощают организм человека, что приводит к болезням тела и скорой смерти.
Но и после смерти, желания не покидают человека, а невозможность их удовлетворения приводит к "адским страданиям" в загробном мире.
Тамас символизирует упадок, разложение, смерть. Тамасическая пища, по мнению индусов, это еда, которая вообще не пригодна к употреблению.
Сюда относится гнилая и несвежая пища, которая дурно пахнет и неприятна на вкус. Саттвическая и раджасическая пища, со временем, когда начинает портиться, превращается в тамасическую.
Гнилые овощи и фрукты, заплесневевший хлеб, прокисшие молоко, забродивший суп, всё это примеры тамасической пищи.
Иногда к тамасической пище относят даже остывшие после приготовления блюда.
Еда, приготовленная и поставленная в холодильник или другое холодное место, однозначно относится к тамасической.
Повторный разогрев не изменит её состояния. Тамасическая пища наполняет организм человека самыми низменными энергиями, разрушает тело и сознание.
Апатия, уныние, слабость, невежественность, глупость всё это характеристики человека, употребляющего тамасическую пищу.
Это еда низших слоёв общества рабов, а в наше время бомжей.
Питание тамасической едой приводит к множеству язв, как снаружи, так и внутри человека.
Организм начинает болеть, разлагаться, выпадают зубы, зловонный запах исходит, как изо рта, так и от всего тела.
Умственная деятельность заходит в тупик, сознание человека погружается в беспросветную тьму.
Душа тамасического человека в следующей жизни воплощается в образе животного, и это не наказание, а спасение человеку, для того, чтобы, побегав в облике барана, он пожевал свежей травки и, тем самым, набрался живительной энергии, которую он растратил в облике человека, питаясь отбросами цивилизации.
Таким образом, ещё в древности люди поняли, что качество пищи определяет не только состояние здоровья человека, но и состояние его психики, умственной деятельности, устремлённости и даже его судьбу после смерти.
Саттвический (святой) человек возносится к Богу, раджасический (страстный) человек мучается в огне своих страстей, тамасический (духовно мёртвый) человек погружается в полное небытие.
Благодаря пище, человек имеет простой способ изменения своей судьбы.
Всего лишь изменив свой пищевой рацион, можно из бомжа превратиться в святого, из убийцы в мудреца, из раба страстей в хозяина своей судьбы.
Скольких ссор, войн и вооружённых конфликтов можно было бы избежать, если бы люди правильно питались.
Пища способна превратить стадо баранов в полк воинов, а полк воинов в сонм мудрецов.
Саттвическая пища чиста от Природы и обладает очищающей способностью. Её священная энергия очищает организм человека, очищает сознание, очищает чакры.
У человека, питающегося саттвической пищей, исчезают низменные желания, становится трезвым ум, промываются духовные каналы, раскрываются чакры.
"Космические глаза" становятся способными к восприятию света истины, излучаемого Абсолютом. На человека снисходит просветление, он становится святым.
Раджасическая пища к светлой святой энергии человека подмешивает разноцветные краски страстей.
Свет истины, через призму разноцветных желаний, искажается, и человек, вместо устремления к Богу, начинает стремиться к богатству и удовольствиям.
Его "космические глаза" закрываются, человек теряет путь, ведущий к Абсолюту, из-за чего начинает городить огород всевозможных философий, каждая из которых является лишь смутным отражением истины.
Тамасическая пища и вовсе погружает человека во тьму. Придя в храм, такой человек вместо просьбы о свете и истине начинает просить подаяние.
Вместо возвышения до уровня святого, человек нисходит на уровень животного.
Чакры перестают служить такому человеку, мудрость жизни ускользает от него, и ему начинает казаться, что жизнь хаотична и полна случайностей.
В море жизни такой человек оказывается в роли утопленника, опустившегося на самое дно.
Если взглянём на современный мир, то увидим, что большинство населения исповедует раджасический способ питания.
Кулинарное искусство взлетело на самый Олимп. Хорошо сервированный стол считается наилучшим способом отметить праздник.
А ведь, в глубине веков, когда возникли первые праздники, они посвящались Богу и Природе (что суть одно и то же), и праздновали их люди в молитве и воздержании от пищи, а не в обжорстве и пьяном угаре.
Рестораны, бары, закусочные вот места, в которые стремятся попасть люди и в которых они отдыхают от дел и находят своё счастье.
Стоит ли говорить о том, что раньше, для душевного и физического отдыха, люди приходили в храм и там находили покой и счастье.
А ещё раньше, вместо храма, люди шли к Природе и в гармонии с ней обретали счастье.
Раджасическая энергия правит всем миром. Раджас означает страсть, желание.
На удовлетворение постоянно растущих желаний направлен неуклонный рост экономики.
Когда же остановится этот рост? Экономисты отвечают на этот вопрос: никогда! И они правы на все сто процентов.
Рост экономики невозможно остановить, не остановив, прежде, роста желаний людей. Именно желания управляют людьми, заставляя трепетать при виде множества товаров в магазинах.
Именно желания принуждают людей трудиться в поте лица день и ночь, тратить все свои силы на зарабатывание денег.
Именно желания стоят у истоков "Культа Наслаждения", культа который делает наслаждение главным смыслом жизни, а все остальные ценности (вера в Бога, забота о Природе, духовный рост) низводит в ранг второстепенных.
По причине неуёмных желаний, развязываются кровопролитные войны, и диктаторы порабощают целые народы.
Экономика, летящая вперёд, войны, промышленность, всё это является причиной экологического загрязнения, причиной грязных рек и морей, смрадного воздуха, засилья мусора разрушенных экосистем, вымирания целых видов флоры и фауны.
В основе же всего, лежат желания людей, а желания подогреваются пищей.
Так вот, где причина всех наших бед, эта причина лежит у каждого из нас в тарелке. Какой банальной является, на самом деле, причина.
Так что же, будем, менять свои пищевые привычки или нет?
Легко сказать, намного труднее сделать.
Для многих, отказаться от вкусной пищи вообще не по силам.
Изменить свой пищевой рацион мероприятие посильное только для человека, обладающего большой силой воли.
Снова приходим к замкнутому кругу: чтобы стать сильным духом, нужно изменить способ питания, чтобы изменить способ питания, нужно быть сильным духом.
Где здесь выход?
взято отсюда:
radosvet.net/zdrava/eda/5218-aura-pishhi-i-ee-biopole.html
radosvet.net/zdrava/eda/5218-aura-pishhi-i-ee-biopole.html
про штраф и про портрет...
Итак, как я и предполагала, штраф пришел совсем не нашу машину, но мне от этого не легче. Какого хрена надо было торопить события и быстро звонить именно мне, не разобравшись. В общем, хрен с ними, я для себя выводы сделала.
А теперь про портрет. Вот что я написала:
На сколько я знаю Начо (так его зовут), это веселый, простой и открытый (до определенной степени) парень. Он всегда говорит что думает, немного ленив, но без сомнения творческий человек, который не сильно задумывается о завтрашнем дне. Начитан, обожает книги, они всегда с ними (кстати, он работает в книжном магазине:))), любит немного все усложнять.
Мне бы хотелось сделать портрет именно таким, облокотившись на книги любимых авторов, небольшой прищур, изображающий усталость от чтения книг допоздна, но в то же время с улыбкой, как бы говоря "все отлично"!!!
Я так думаю, что портрет удался:)))
А теперь про портрет. Вот что я написала:
На сколько я знаю Начо (так его зовут), это веселый, простой и открытый (до определенной степени) парень. Он всегда говорит что думает, немного ленив, но без сомнения творческий человек, который не сильно задумывается о завтрашнем дне. Начитан, обожает книги, они всегда с ними (кстати, он работает в книжном магазине:))), любит немного все усложнять.
Мне бы хотелось сделать портрет именно таким, облокотившись на книги любимых авторов, небольшой прищур, изображающий усталость от чтения книг допоздна, но в то же время с улыбкой, как бы говоря "все отлично"!!!
Я так думаю, что портрет удался:)))
понедельник, 16 ноября 2009 г.
Желание,воображение и ожидание
продолжение...начало здесь
Надежда Борисова,
Автор обучающей программы 4:С «Создай Свою Счастливую
Судьбу»
www.pro4c.ru
Книга Джил Эдвардз «О Мечтах».
Большую часть времени мы создаем реальность автоматически.
Мы получаем от жизни то, что ждем, в соответствии с нашими
желаниями, мыслями, убеждениями, отношениями, выбором и
решениями. Новая метафизика считает, что можно прервать этот
автоматический процесс. Вместо того чтобы заново повторять
программы, установленные нам в детстве, мы можем создавать
новые программы, с тем чтобы учиться, как сознательно
программировать наши собственные жизни.
Каждый из нас - волшебник. Что бы мы ни представляли, ожидали
или желали (или боялись), будет «волшебным образом» отражено
в наших жизнях.
Действительность создается по-разному. Подсознание не
замечает разницы между желаниями и страхами, между мечтами и
кошмарами. Оно просто исполняет наши ожидания. Каждая
отдельная мысль проявляется в некой реальности - может быть
в нашем будущем, или прошлом, или в параллельной жизни, или в
другом измерении реальности - но проявляется. Чем более
сильна эмоция, чем более ярко воображение и определеннее
ожидание, тем более вероятно, что оно случится сейчас, вот в
этой реальности, в этот жизненный срок.
Создание действительности, следовательно, включает
позитивное использование наших желаний, воображения и
ожиданий. Этими тремя инструментами мы можем вырезать и
высекать будущие мечты. Мы можем стать сознательными
волшебниками.
Предположим, вы хотите получить интересную работу. Чтобы
«запрограммировать» это, начните с выбора сцены, которая
покажет это «вероятное будущее». Представьте себя в новом
офисе, или на успешном интервью, или подписывающим контракт,
и увидьте каждую деталь так ясно, насколько возможно.
Посмотрите на мебель, на окраску стен, на то, в чем вы одеты.
Используйте столько ощущений, сколько возможно. Ощутите свои
руки, держащие письмо, услышьте шум канцелярских машин,
почувствуйте запах кофе, который варится...
Если вы мечтаете жить в деревенском доме, тогда представьте
этот дом так ярко, как можете. Или нарисуйте, как вы сидите в
удобном кресле, смотрите на огонь, лаская кошку и потягивая
вино из одуванчиков. Нарисуйте сцену, почувствуйте себя в
кресле, почувствуйте мягкий кошачий мех, услышьте шипение и
треск огня, почувствуйте запах горящего дерева, вкус вина...
Пробуйте разнообразные образы, пока не найдете тот, который
покажется верным. Все, что приходит в нашу жизнь, вначале
проявится в нашем сознании.
Теперь, на несколько минут сфокусируйтесь на этом образе и
застыньте в своем желании. Почувствуйте мечту интенсивно,
каждым атомом своего тела, почти что до отчаяния . Чем больше
эмоций вы сможете собрать, тем более эффективным это будет.
Когда бы у вас ни появилось несколько минут, зажгите этот
образ в уме, чувствуя свое желание. Ожидайте его
материализации. Знайте, что ваша мечта осуществится. Чего бы
вы искренно ни желали, нарисуйте и ждите, если оно, конечно, не
противоречит вашим мыслям, убеждениям и отношениям - оно
произойдет. Но если вы говорите себе: «Это глупо, это не
сработает»,- тогда, естественно, оно и не будет работать!
Действительность подтверждает наши убеждения.
Существует бессчетное количество разнообразных технологий
для создания того, чего мы хотим, используя инструмент
желания, воображения и ожидания.
Бесплатное обучение фотографии – правда или вымысел?
Анализируя запросы, по которым пользователи попадают на мой фото сайт, я заметил множество запросов, связанных с бесплатным обучением фотографии. Честно говоря, очень удивляет, что эти люди надеются, что кто-то будет тратить свое время, чтобы бесплатно обучать таких «любителей халявы». Хочешь бесплатно узнать все нюансы и тонкости фотографии? Вперед, - есть множество книг по фотографии в «открытом» доступе, огромное число статей, большое число фотосайтов. Все это может стать основой и теоретической базой, ну а дальше практика и еще раз практика. Самообучение фотографии может длиться всю жизнь, причем совершенно бесплатно J.На моем сайте можно бесплатно скачать любые фотографии, и даже если нужна фотография в нормальном разрешении, то всегда буду рад ее выслать. Однако тратить свое время на создание курсов по фотографии, и читать их «на халяву», - считаю нелогичным. К сожалению, колбасу мне «на халяву» в магазине не выдают L. Единственное, что может оправдать бесплатное обучение, - это замаскированная реклама или апробация нового курса, тогда можно говорить о бесплатном обучении фотографии, хотя у меня большие сомнения в качестве такого обучения. Но и за деньги не все так хорошо, побывав на нескольких платных курсах по пейзажной фотографии, я был поражен качеством существующего обучения фотографии. Никаких раздаточных материалов, никакого системного подхода в обучении, особенно при преподавании пейзажа и подобных «нестудийных» дисциплин в классе. Так что, для хорошего качества - еще далеко. Ну а для повышения качества нужны деньги, которые и должны поступать от слушателей. К сожалению, рынок обучения фотографии пока находится на стадии зарождения, но хочется надеяться, что качественное обучение будет развиваться, и в 99 % случаев фотографы смогут заплатить за курсы фотографии хотя бы небольшие суммы.Еще одной формой бесплатного обучения фотографии может быть клубная система, которая уже себя оправдала за множество лет. С учетом появления такого инструмента, как вебинар (интернет-семинар), - можно не выходя из дома пообщаться с единомышленниками. Если, например, каждый расскажет тему, в которой он силен, что станет для него приятным времяпрепровождением. Видео-ролики с записью курсов по фотографии также стали прекрасным способом дистанционного обучения. Записали лекцию на видеокамеру один раз, после чего ее тиражирование фактически не требует затрат. Однако все эти способы не дают реального общения с мастером и практического мастерства - это нужно понимать.
Снова
Кончился карантин и снова пора переться на пары) Я не то чтобы не хочу, но и не горю желанием. Мой великий тупизм кончился и я снова нормальный человек. Хотя в общем-то нормальной я не была никогда. По поводу своей судьбы больше не парюсь. Даже если будет не очень хорошо, то видимо "судьба такая".
Я варю себе сосиски. Я не то чтобы их люблю, просто есть больше нечего. Ну, конечно, остался еще мамин творожный чизкейк... Но им много не наешься.
Вит вчера вчера "обрадовал". Он переезжает к нам снова на 4 дня. У него какие-то заморочки с квартирой. Что же будет дальше?
Не хочу учиться.
И спать тоже не хочу.
Скачала классную серию книг "Третья сторона зеркала". Буду надеяться, что мне понравится)
Я варю себе сосиски. Я не то чтобы их люблю, просто есть больше нечего. Ну, конечно, остался еще мамин творожный чизкейк... Но им много не наешься.
Вит вчера вчера "обрадовал". Он переезжает к нам снова на 4 дня. У него какие-то заморочки с квартирой. Что же будет дальше?
Не хочу учиться.
И спать тоже не хочу.
Скачала классную серию книг "Третья сторона зеркала". Буду надеяться, что мне понравится)
пятница, 13 ноября 2009 г.
про суши и не только
Мне на ДР подарили одну весьма примечательную книжку. Называется "Калифорния. Краткая история суши." Правда мне так кажется, что перевод не очень хорош, либо автор косноязычен... Но в книжке столько интересных фактов приведено, что это уже становится неважно, читать всё равно интересно.
1. Некоторые креветки изначально раждаются все самцами. Сначала этот самец живёт как самец, а потом у него семенники отмирают, а яичники разиваются, и он становится самкой.
2. А рыбы типа лососевых, которые живут в море, но на нерест уходят в реки, едят последний раз перед нерестом, в начале своего пути по реке, а потом голодные плывут вверх по реке несколько дней, переваривают собственный жир.
3. Есть некоторые рыбы, которые наоборот, сначала рождаются самкам, а потом становятся самцами.
4. У камбалы, как все знают, глаза расположены с одной стороны туловища, чтобы ей было удобнее охотиться, лёжа на дне на боку. Вот картинка, если кто-то не знает, как выглядит, эта рыба: Снизу у неё живот, она не плоская, как скат, но глаза у неё с одной стороны туловища. Так вот, мальки камбалы такого дефекта не имеют, у них, оказывается, с глазами всё в порядке. Они несколько месяцев выглядят как любые другие мальки, а потом за несколько дней у них перекашивается череп. И учёные даже выявили гормон, который на это влияет, и если его выработку блокировать, то мальки вырастают с нормальными глазами. Что интересно, у одних видов камбалы глаза с одной стороны, а у других - с другой.
5. Все угри, оказывается, рождаются в Саргассовом море. А оттуда приплывают в наши реки. Долгое время учёные не могли понять, как размножаются угри, потому что никто не видел их мальков. А оказалось, что их мальки - это "стеклянные угри", которые вообще считали другим видом рыбы, они живут в океане. Оказалось, что это не отдельный вид, а мальки пресноводных угрей. Вобщем, угри рождаются в Саргассовом море, плывут оттуда в наши реки, там живут какое-то время, а потом плывут обратно для спаривания.
6. Некоторые рыбы являются теплокровными. Например, голубой тунец. Правда, почему такое произошло, и какое это даёт преимущество рыбе, я не очень поняла.
Ещё в книге написано, как правильно есть суши (как их едят японцы). Например, суши макать в соевый соус, оказывается, надо не рисом, а топпингом. Рис наоборот нельзя макать, т.к. соевый соус убьёт вкус всех тех добавок, которые добавляются в рис поваром. Но мне кажется, что у нас когда готовят рис для суши, подразумевают, что рис будет в соевый соус окунаться, и поэтому особенно не ломают голову над тем, чтобы сделать его повкуснее.
Ну и, конечно, там есть красочные описания того, как в Японии принято разделывать рыбу и моллюсков, после прочтения которых, хочется стать вегетарианкой...
Например: "...берёт ещё шевелящегося осьминога и ножом вырезает ему глаза. Затем, чтобы смягчить упругие мышцы осьминога, повар делает ему массаж всего тела. Животное продолжает корчиться... примерно через 10 минут из кожи осьминога выделяется слизь" ну и т.д.
Вобщем, всем, кто любит суши, рекомендую её прочесть. :-)
1. Некоторые креветки изначально раждаются все самцами. Сначала этот самец живёт как самец, а потом у него семенники отмирают, а яичники разиваются, и он становится самкой.
2. А рыбы типа лососевых, которые живут в море, но на нерест уходят в реки, едят последний раз перед нерестом, в начале своего пути по реке, а потом голодные плывут вверх по реке несколько дней, переваривают собственный жир.
3. Есть некоторые рыбы, которые наоборот, сначала рождаются самкам, а потом становятся самцами.
4. У камбалы, как все знают, глаза расположены с одной стороны туловища, чтобы ей было удобнее охотиться, лёжа на дне на боку. Вот картинка, если кто-то не знает, как выглядит, эта рыба: Снизу у неё живот, она не плоская, как скат, но глаза у неё с одной стороны туловища. Так вот, мальки камбалы такого дефекта не имеют, у них, оказывается, с глазами всё в порядке. Они несколько месяцев выглядят как любые другие мальки, а потом за несколько дней у них перекашивается череп. И учёные даже выявили гормон, который на это влияет, и если его выработку блокировать, то мальки вырастают с нормальными глазами. Что интересно, у одних видов камбалы глаза с одной стороны, а у других - с другой.
5. Все угри, оказывается, рождаются в Саргассовом море. А оттуда приплывают в наши реки. Долгое время учёные не могли понять, как размножаются угри, потому что никто не видел их мальков. А оказалось, что их мальки - это "стеклянные угри", которые вообще считали другим видом рыбы, они живут в океане. Оказалось, что это не отдельный вид, а мальки пресноводных угрей. Вобщем, угри рождаются в Саргассовом море, плывут оттуда в наши реки, там живут какое-то время, а потом плывут обратно для спаривания.
6. Некоторые рыбы являются теплокровными. Например, голубой тунец. Правда, почему такое произошло, и какое это даёт преимущество рыбе, я не очень поняла.
Ещё в книге написано, как правильно есть суши (как их едят японцы). Например, суши макать в соевый соус, оказывается, надо не рисом, а топпингом. Рис наоборот нельзя макать, т.к. соевый соус убьёт вкус всех тех добавок, которые добавляются в рис поваром. Но мне кажется, что у нас когда готовят рис для суши, подразумевают, что рис будет в соевый соус окунаться, и поэтому особенно не ломают голову над тем, чтобы сделать его повкуснее.
Ну и, конечно, там есть красочные описания того, как в Японии принято разделывать рыбу и моллюсков, после прочтения которых, хочется стать вегетарианкой...
Например: "...берёт ещё шевелящегося осьминога и ножом вырезает ему глаза. Затем, чтобы смягчить упругие мышцы осьминога, повар делает ему массаж всего тела. Животное продолжает корчиться... примерно через 10 минут из кожи осьминога выделяется слизь" ну и т.д.
Вобщем, всем, кто любит суши, рекомендую её прочесть. :-)
мне нравится что вы больны не мною!
Мне нравится, когда после душа, мокрые волосы рассыпаны по плечам. И любимые духи в ямочку между ключиц. Мятный чай, шоколад и хорошую книгу в руки. В такие моменты хочется жить.
Интерьер В Стиле Минимализма
Мы нередко читаем о том, что жилище такого-то известного деятеля оформлено в стиле арт-деко, или в стиле хай-тек, или что там господствует эклектика... Как не запутаться во всей этой дизайнерской терминологии? А главное, как оформить собственное жилище в том или ином стиле? В этой статье речь пойдем о минимализме - стиле, который в России прижился лучше всего. Поскольку небольшую квартиру с минимумом затрат проще всего обустроить именно в духе минимализма. Однако это вовсе не означает, что если у вас нет проблем с жилплощадью и деньгами, то минимализм вам противопоказан. Дизайнеры утверждают, что этому стилю, как правило, отдают предпочтение творческие люди, глубокие философские, самодостаточные натуры. В «минималистическом» помещении им слаще отдыхается и легче думается, т. к. ничто не отвлекает от размышлений. Если вышесказанное о вас, то не будем терять времени зря и займемся новым интерьером. Хочется свободы, освобождения от суеты и мелочей жизни... Это значит, что вы дозрели до минимализма. Минималистский интерьер - светлый и свободный. Цвета используются в основном спокойные - мягкие, пастельные. Хотя «яркий» минимализм тоже встречается (смотри дизайн спальни фото). Огромную роль играет окно. Замечательно, если оно очень большое (на всю стену), а за ним - красивый пейзаж. В таком случае можно отказаться от штор и занавесок - природа «войдет» в дом, станет частью интерьера, сделает его более интересным и гармоничным. Ну а если за окном суетливый слякотный город - без занавесей не обойтись (дизайн штор). Но, как вы уже, наверное, догадываетесь, занавески тоже должны быть под стать всему интерьеру - простенькие и однотонные. На худой конец сойдут и жалюзи. В минималистском интерьере присутствуют и аксессуары, правда, чисто символически, в очень умеренном количестве. В основном это дорогие сердцу хозяина вещички, которые привносят в дом частичку тепла. Желательно, чтобы и эти предметы были правильной геометрической формы. А вот наличие в скромном интерьере затейливых фонтанчиков или старинных резных часов исключено! Абстрактные картины в духе конструктивизма Кандинского просто созданы дополнять и украшать минималистский интерьер, а работы академической живописи, наоборот, безжалостно портят общее настроение помещения. Естественно, картины должны быть вставлены в простенькие плоские рамы. Это же относится к фотографиям и зеркалам. Японский минимализм Традиционный японский интерьер - это минимализм в чистом виде. Голые стены, циновки на полу, изредка попадающиеся в поле зрения миниатюрные предметы мебели и много, очень много пустого пространства. Дизайн квартиры решен как единое помещение с «перетекающим» пространством, постоянно меняющимся благодаря ширмам и различным раздвижным конструкциям. Японское жилище отличается простейшими композиционными решениями, простой колористикой (традиционно это земляная гамма - белый, серый, коричневый, черный и оттенки этих цветов), непритязательностью материалов (в основном это дерево и камень), гибкой планировкой. Шкафов нет, их заменяют две или три ниши в стене с дверками или полками, и нет стульев - люди пишут и едят, сидя на корточках. Японцы раньше не пользовались кроватью: спали на циновке, на тонком хлопковом матраце. Писали на низеньком лаковом столике с выдвижными ящичками. Единственная слабость японцев - маленькие лаковые шкафчики-ларчики и шкатулки для письменных принадлежностей, коих в каждом японском доме предостаточно. Скромную обстановку жилища дополняют подставки для книг и ширмы. Из истории вопроса Уже в конце 1900-х годов в архитектуре, а следовательно, и в мебели начинает проявляться конструктивизм. Сказывается психологическая усталость от томного и изнеженного модерна с его плавными изогнутыми линиями. Темп жизни стремительно меняется, мир переживает бум промышленного производства, появляются автомобили, телефоны и другие новые технологии. Стиль жизни становится значительно проще. Упрощается архитектура жилых домов. Известнейший американский архитектор Фрэнк Ллойд Райт разрабатывает идеи минималистского дешевого жилья для рабочих. Интерьеры избавляются от излишнего декора, легкомысленных «завитушек», нелепо украшающих обыкновенную, по сути, строительную коробку - «машину для жилья»... Появились огромные строительные конструкции из «стекла и бетона» - небоскребы. После первой мировой войны обнищавшая Европа окончательно отказывается от модерна, который кажется излишне декоративным и буржуазным, а потому ассоциируется со вкусами тех, кто привел мир к катастрофе. Молодая же архитектура простых ясных форм кажется жильем будущего. Значение каждого предмета в интерьере предельно ясно. Простота доводится до предела, до такого упрощения, когда вещи - стулья, кровати, шкафы - становятся просто предметами для сидения, сна. Модно Сочетать минимализм с функционализмом. Мебель, коль уж ее мало, должна брать на себя несколько функций. Диван или кровать снабжены системами хранения вещей, тайниками для постельного белья и одежды, стол может быть «запрятан» в шкаф и выдвигаться при первой необходимости и т. д. Многое в малом - вот девиз современного минимализма!
среда, 11 ноября 2009 г.
Церковь не борется с властью, а обличает грех, невзирая на лица".
http://russned.ru/kino/o-fi...osudarstva
О фильме "Царь" и взаимоотношениях Церкви и государства.
Ставлю эту статью, т.к. фильм снимался в Суздале, а столицей опричнины была Александровская слобода (ныне - г.Александров), о которых я пишу в своем путеводителе.
На вопросы журнала «Огонёк» отвечает Архиепископ Волоколамский Иларион (Алфеев)
- Как церковь трактует конфликт митрополита Филиппа и Ивана Грозного? Какой видится фигура Ивана Грозного, который, с одной стороны, гонитель митрополита Филиппа, с другой - некоторые видят в этом государственном деятеле чуть ли не святого?
- Споры об оценке деятельности Ивана IV начались еще в XVII столетии, но лишь в наши дни нашлись поклонники не только политических приемов, но и нравственного облика Грозного царя. Собственно, вопрос о его прославлении - вопрос не столько веры, религиозного чувства или достоверного исторического знания, сколько вопрос общественно-политической борьбы. Однако сторонникам канонизации так и не удалось представить ни одного нового источника, опираясь на который можно было бы поставить под сомнение сложившуюся в исторической науке традицию в целом отрицательного изображения царствования и личности Ивана Грозного.
Несомненно, Грозный был яркой, незаурядной личностью, очень образованным для своего времени человеком, в том числе и талантливым писателем, автором богослужебных текстов и музыки службы к празднику Владимирской иконы Божией Матери. Проводя активную и в первоначальный период весьма успешную внешнюю политику, Иван Грозный во вторую половину своего правления превратился в кровавого тирана, приведшего страну к социально-экономическому кризису, разорению населения и провалу многих внутри- и внешнеполитических начинаний. "Вражде и произволу,- пишет знаменитый историк, профессор Московской духовной академии Василий Осипович Ключевский,- царь жертвовал и собой, и своей династией, и государственным благом".
И если о вреде или пользе политических приемов царя Ивана IV можно спорить, то его нравственный облик вполне однозначен. Многотысячные и чаще всего безвинные жертвы опричного террора, гонения, убийство собственного сына Ивана... При прямом попустительстве со стороны Ивана Грозного было казнено не только множество светских лиц, но и священнослужителей, чем-либо не угодивших царю, в их числе канонизированные Церковью митрополит Филипп и игумен Корнилий Псково-Печерский. Можно вспомнить и о многоженстве царя, в результате которого последние 10 лет своей жизни он был отлучен от причастия Святых Христовых Тайн и т. п.
Что касается вопроса трактовки конфликта между Грозным царем и митрополитом Филиппом, то, на мой взгляд, она не может быть ни светской, ни церковной, она должна быть единственно исторической. И свидетельством этому является то, что результаты многих исторических исследований, в том числе и современных, подтверждаются "Житием святого митрополита Филиппа" в редакции одного из самых авторитетных русских агиографов - святителя Димитрия Ростовского.
- Почти через 100 лет после гибели митрополит Филипп был канонизирован. Насколько это было важно для тогдашнего царя Алексея Михайловича? Всякая канонизация - это восстановление некой попранной истины. Какая истина здесь была важна для царя? И почему все-таки потребовалось почти 100 лет, чтобы оценить деяния митрополита?
- Во-первых, чтобы оценить деяния митрополита, потребовалось не 100 лет, а гораздо меньше. Уже в 1590 году, через 21 год по кончине святителя и через 6 лет после смерти Ивана Грозного, останки митрополита Филиппа были привезены на Соловки. В эти же годы было составлено и первое его "Житие", а также началось местное почитание святителя. Патриарх Иоасаф I (кстати, постриженик Соловецкого монастыря) в 1636 году включил текст службы святителю Филиппу в печатную Минею и установил ему общецерковную память. Таким образом, в середине XVII века при царе Алексее Михайловиче произошла не канонизация святителя, а лишь перенос его мощей из Соловецкого монастыря в Москву. Соборным постановлением было определено перенести для погребения в Успенском соборе останки трех московских иерархов: митрополита Филиппа, патриарха Иова, сосланного Лжедмитрием в Старицу и скончавшегося там, и патриарха Гермогена, замученного поляками в Чудовом монастыре. Инициатором перенесения был митрополит Новгородский Никон, будущий патриарх, который видел в этом особый смысл. Все три святителя были подвижниками за народное, национальное дело и пали жертвой тиранической власти. Возвращая святителей в их первопрестольный храм, царская власть приносила покаяние за грехи предков, совершала акт примирения с почившими героями, восстанавливая этим разрушенную симфонию Церкви и государства.
Во-вторых, ответом на вопрос о том, какая попранная истина была важна для царя, может стать красноречивое послание Алексея Михайловича усопшему святителю Филиппу: "Молю тя разрешити согрешение прадеда нашего царя и великого князя Иоанна, нанесенное на тя нерассудно, завистию и неудержанием ярости... простиши, иже тя оскорби понапраснству..." Святитель Филипп не был политиком и потому не мог стать помехой в борьбе за власть. Он был лишь защитником правды в христианском государстве и погиб, охраняя истину. Можно условно допустить государственную необходимость суровых опричных мер в борьбе с боярской оппозицией, но при этом никуда не скрыть презрение к человеческой справедливости, тираническую жестокость, не оправдываемую никакими государственными соображениями. Русский православный мыслитель Георгий Петрович Федотов писал: "В годы кровавой революции, произведенной верховной властью, митрополит Филипп восстал против тирана и заплатил жизнью за безбоязненное исповедание правды".
- Открытое противостояние священнослужителя со светской властью, его активная социальная позиция - насколько это согласуется с образом пастыря, являющего собой пример кротости и смирения? Какой путь вам ближе - увещевание власти или противостояние ей? Вообще, насколько совместимы социальный темперамент и духовное призвание?
- Безусловно, в пастыре должны присутствовать и смирение, и кротость, но в то же время он призван благовествовать, назидать, наставлять, отстаивать правду Божию. И нередко от пастыря, который отвечает перед Богом за вверенное его попечению стадо, требуется мужество противостоять злу. Путь Церкви - это путь мира. Недаром она является миротворцем, побуждая конфликтующие стороны сесть за стол переговоров и искать примирения. Церковь в лице своих выдающихся архипастырей и пастырей всегда ходатайствовала перед властями о милосердии к осужденным. Часто печалование было сопряжено с опасностью для жизни самого ходатая. Однако это не останавливало верных сынов Церкви от того, чтобы искать и защищать справедливость.
Пастырское делание неотделимо от социального служения, а путь духовного совершенствования невозможен без помощи ближним. Церковь не является институтом, отделенным от общества, она, напротив, живет запросами и нуждами своей паствы, помогая людям преодолевать жизненные трудности и невзгоды.
- Насколько далеко может священнослужитель зайти в конфликте со светской властью и какие средства воздействия на светскую власть есть у него в арсенале? После фильма "Царь" многие зададутся вопросом: в каких же случаях священнослужитель все-таки может пойти на сделку со светской властью?
- Божественная истина, которую содержит Церковь, чужда насилию, ожесточению и злобе. Но в то же время она требует верности и преданности себе. Это свидетельство, подтвержденное кровью мучеников древнейших времен и современности.
Как бы ни развивались церковно-государственные отношения и кто бы ни находился у власти в тот или иной исторический период - Церковь всегда осознавала свою неотмирность, бережно хранила учение своего Божественного Основателя, но в то же время призывала своих чад к лояльности власти предержащей. Именно с этих позиций следует рассматривать сложное время отношений нашей Церкви и советского государства в XX веке.
В то же время "Основы социальной концепции Русской православной церкви" указывают, что, в случае если власть принуждает к отступлению от Христа и Его Церкви, а также греховным, душевредным деяниям, Церковь может отказать государству в повиновении. Это не орудие политической борьбы, а свидетельство готовности человека защищать свою веру даже ценой собственной жизни.
Церковь не борется с властью, а обличает грех, невзирая на лица. Ведь грех одинаково разрушителен для всех людей. Средства в этой борьбе - проповедь непреложного Евангельского учения, вера христианина, засвидетельствованная благими делами.
Сотрудничество Церкви и государства, основанное на взаимном уважении и независимости, может простираться на многие сферы общественных отношений. При этом речь идет не о влиянии на светскую власть, а о партнерстве в решении значимых для общества задач. Пределы для такого сотрудничества сложно устанавливать извне, поскольку главным его содержанием является нацеленность на созидание гармоничного общества, богатого своими духовными и культурными традициями.
- Павел Лунгин снимает уже второй фильм, связанный с церковной тематикой. Успех "Острова" показал, как важно аудитории кино, утверждающее духовные ценности. Нет ли у вас опасения, что возникнет поток сериалов на церковную тему, что режиссеры, не столь одаренные, как Лунгин, будут использовать церковную тему для раскрутки и зарабатывания денег?
- Хочется выразить благодарность Павлу Лунгину и другим режиссерам, которые в своих картинах обращаются к теме ценностей православия, стремясь показать всю красоту и богатство мира веры. К сожалению, в нашей стране за период воинствующего атеизма выросло не одно поколение людей, которые ни разу не переступали порог церковной ограды и просто не представляют церковной жизни. Возможно, кого-то из них фильмы заставят задуматься о высшем, духовном призвании человека.
Тему духовных исканий и переживаний раскрыть в кинематографе достаточно сложно, поэтому вряд ли режиссеры, желающие быстро заработать, будут к ней обращаться.
В наше время, когда все меньше людей читают книги, телевидение и интернет становятся основными источниками информации, и именно от их содержания зависит то, какие идеи будут разделяться обычными людьми. Несправедливость и зло невозможно победить, искоренить внешним насилием и другим злом. Корень зла не вовне, а внутри человеческой души, в отсутствии или искажении моральных ценностей, в греховной воле, в потемнении сознания. Победить зло, исправить жизнь можно только осознанным глубоким покаянием, изменением всего строя жизни, возвращением на путь добра и правды, то есть к Богу. Поэтому Церковь приветствует благое намерение утверждать посредством кинематографа идеалы христианской жизни, привлекать внимание массового зрителя к духовным ценностям, важности и неповторимости каждой человеческой души, которая призвана Богом к вечности.
Беседовала Екатерина Данилова / Журнал «Огонёк» № 4 (5082) от 08.06.2009 г.
На фото (автор Светлана Богданова, т.е. я) - остатки декораций фильма "Царь" в районе Покровского монастыря в Суздале, весна 2008 г.
инфо
alex_levitas, автор книги"Больше денег от Вашего бизнеса", создает закрытую группу для тех, кому интересно, как создать свой бизнес.
вы туда хотите? я - да.
вы туда хотите? я - да.
Я не умерла
Не дождетесь.
Много работы. Большой интересный проект, отнимающий все силы без остатка. Но, тсс. Это страшная тайна. И была б она *моя тайна* - то полбеды, но все чуть-чуть сложнее. Вчера поняла: а все-таки люблю.
З.Ы. Температура 37 и 3. Интересно, к чему бы это?
понедельник, 9 ноября 2009 г.
Неудачница!
Смысл не в этом слове, как таковом... Смысл в значении слова.
- Я никогда не смогу написать свою собственную книгу
- Я никогда не смогу объяснить людям, почему мне так одиноко и холодно осенью
- Я никогда не буду любить то, что любят и чему поклоняются все
- Я никогда не забуду ни одного человека, что прошёл через мою жизнь
- Я не смогу сдержать слёз, вспоминая тех, кого нет уже рядом
- Я никогда не смогу смириться со смертью, и принять её как должное...
Так я - неудачница???
- Я никогда не смогу написать свою собственную книгу
- Я никогда не смогу объяснить людям, почему мне так одиноко и холодно осенью
- Я никогда не буду любить то, что любят и чему поклоняются все
- Я никогда не забуду ни одного человека, что прошёл через мою жизнь
- Я не смогу сдержать слёз, вспоминая тех, кого нет уже рядом
- Я никогда не смогу смириться со смертью, и принять её как должное...
Так я - неудачница???
Не скоро дело делается, скоро сказка сказывается..."
В колонках играет - Avril lavigne - I'm with You
Настроение сейчас - Довольное
Настроение сейчас - Довольное
Наконец-то я выбралась в кинотеатр на фильм "Книга Мастеров". Немного волновалась - слишком много я видела на него отрицательных рецензий, включая просто разгромные. Хотя и хорошие отзывы тоже, и их было не меньше. Я боялась, что тоже попаду в лагерь злостных критиков - но обошлось. =)
Не так страшен чёрт, как его малюют! Фильм обладает несомненными плюсами. Во-первых, все персонажи за исключением главного героя (о нём позже). Все образы хорошо проработаны и сыграны, включая эпизодических персонажей и даже массовку (представленной толпой деревенских жителей, с флегматичным видом щёлкающей семечки и истерично причитающими бабками-няньками при барском дворе). Хороша Каменная Княжна - роль как будто для Ирины Апексимовой, Янгул; шедевральны комические образы - барин, барская дочка Клава (оно гениально!), толпа барских холопов с неизменной бутылкой горячительного, отдельно холоп Кузьма (по образу чем-то напомнивший Илью Полежайкина из "Папиных дочек", но от этого не менее гениальный), инфернальный Кащей с невестой-Русалкой, Тридцать Четвёртый Богатырь из "взвода Черномора" (с), говорящий конь, Баба-Яга и физиономия в Волшебном зеркале. Подопечная Каменной Княжны, Катя, оставила двойственное впечатление - актриса сыграла вроде неплохо, но образ гордой ведьмочки был зверски испоганен минут через пять после появления Кати на экране. Об этом, опять же, расскажу позже).
Во-вторых, в фильме имеется юмор, и неплохой такой юмор. Правда, в основном специфический - смешивание современного со сказочным (фраза "сеанс связи окончен" и настроечная таблица в Волшебном зеркале, "депозитированные бриллианты", "наша мастерская перевыполнила план на 12%!!", клубок - GPRS-навигатор, кащеевское яйцо Фаберже в сейфе...). Но мне это показалось вполне приемлемо выглядящим - на юмористический эффект ведь и рассчитано. Плюс юмористические персонажи (кто не увидел абзацем выше словосочетание "комические образы", может перечитать).
В-третьих, мрачные сцены не давят своей мрачностью. То есть картинка на экране - не а-ля "В вырвиглазно-чёрном лесу на фоне вырвиглазно-чёрного неба". И вообще с визуальной точки зрения фильм тоже хорош. Цвета яркие, красивые.
Наелись мёда? Теперь - ложка дёгтя. Вернее, две ложки. Ложка первая - главный герой, Иван. Такое впечатление, что выбрали его так: "О!!! Нашего Ванечку мы с такой рожей с таким лицом и представляли!!! Ах, актёрского таланта у тебя нет? Это не страшно!!! Он нам не нужен!!!". Нужное выражение лица и нужные интонации Ванечка сумел выдать раза этак три за весь фильм. Это в тех случаях, когда нужно было изображать флегматика - а кроме флегматичной мины, у Ванечки больше ничего не получается. То же относится к голосу. Иногда доходило до абсурда: на Катино заявление о том, что с его отцом расправилась Каменная Княжна, он отреагировал так, будто речь шла о его троюродной тётке, которую Ванечка видел два раза в жизни, да и то в раннем детстве. Впрочем, отвратителен не только актёр. Ужасен персонаж - со своими попытками погеройствовать надоел в первые десять минут фильма. И, что особо раздражает - всё у него получается Идеально. Внезапно.
Внезапности - это вторая ложка дёгтя. ВНЕЗАПНО - это основной двигатель сюжета. ВНЕЗАПНО Ванечке припекает проорать толпе каменных всадников, чтобы те отпустили похищаемую в данный момент Клаву (ага, по его логике толпа вооружённых лиц повышенной прочности прям щаз возьмёт и послушает безоружного безлошедного вьюноша... хорошо, не послушали). ВНЕЗАПНО Катя влюбляется в Ванечку и тащит его в хоромы Княжны. Когда Ванечку в принудительном порядке собираются женить на Клавке, а он пропадает, о нём все ВНЕЗАПНО забывают. ВНЕЗАПНО Янгул (влюблённый в Катю, которая влюблена в Ванечку, который тоже её любит, но в него параллельно влюблена Клава, в которую влюблён Кузьма.... ) прекращает преследовать Катю с Ванечкой, потому что ВНЕЗАПНО он понимает, что они будут счастливы вместе и всё такое. И - апофигеоз - ВНЕЗАПНО после получения проапгрейженного бриллиантами каменного цветка Каменная Княжа расколдовывается нафиг и со своими всадниками уходит куда-то в неведомые дали. Все счастливы. Занавес.
Но я повторюсь - не всё так плохо. От фильма реально получить удовольствие, если смириться с отсутствием логики у сценаристов и отсутствием таланта и харизмы у ГГ, и сосредоточиться на остальных персонажах. Они стоят того, чтобы ради них и их юмора притащить своё тело в кинотеатр.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)